ေမာေနယ် နဲ႔ ခဏတာ

ေမာေနယ် နဲ႔ ခဏတာ 

တစ္ေန ့က မိမိအလြန္ေလးစားရတဲ့ ဆရာ ဂုရုႀကီးဆီကုိ သုံးနာရီေလာက္ၾကာေအာင္ အလည္သြားၿဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာ ဂုရုႀကီးကေတာ့ အမိနုိင္ငံမွာ မလုပ္ဖူးခဲ့တဲ့ ခ်က္ၿခင္း၊ ၿပဳတ္ၿခင္းကိစၥေတြနဲ ့ အလုပ္ေတြ ရုွပ္ေနေတာ့တာပါ။ မိမိလည္း ေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္ ခ်က္နည္းၿပဳတ္နည္း ေၿခာက္ရာေက်ာ္ထဲက ႏွစ္ခုကုိ ထုတ္ျပၿပီး ဂုရုႀကီးကို အံ့အားသင့္ေစခ်င္လို႕ ေရာက္တာနဲ ့ “ဂုရုႀကီး တပည့္ေက်ာ္ကုိပဲ လက္ေၿပာင္းေပးပါ” ဆုိၿပီး ဂုရုႀကီး ကုိင္ထားတဲ့ ေယာင္းမ နွစ္ေခ်ာင္းကုိ လက္တစ္ဖက္ တစ္ခုစီ ကုိင္ၿပီး ပညာခန္းျပပါေတာ့တယ္။

ခ်က္ၿပဳတ္ၿပီးေတာ့ ဂုရုႀကီးရဲ႕ စာႀကည့္စားပဲြေနရာေလးမွာ မိမိလည္း ေနရာယူလုိက္တာပါ။ ဂုရုႀကီးကေတာ့ ဘယ္ေပ်ာက္သြားလဲ မသိပါ။ မိမိလည္း ဂုရုႀကီးကုိ ေစာင့္ရင္း စားပဲြေပၚက စာအုပ္မ်ား စတင္ ေမႊေနွာက္ပါေတာ့တယ္။ ေနာက္ ဆယ့္ငါးမိနစ္ေလာက္ႀကာမွ ဆရာဂုရုက ငရုပ္သီးထုပ္ဆဲြၿပီး အခန္းထဲကုိ ၀င္လာတာေတြ ့ရပါတယ္္။ ငရုပ္သီး ဘယ္ထဲ ထည့္ဖို႕လည္းေတာ့ မသိပါ။ မိမိခ်က္ထားတဲ့ ဟင္းေတြထဲကေတာ့ လုံ၀ထည့္စရာ မလုိေတာ့ပါ။ ဘာလုိ ့လည္းဆုိေတာ့ မိမိ အထင္ အေတာ္စားေကာင္းေနတယ္ ထင္လုိ ့ပါ။ ေကာင္းရမယ္ေလ သဘာက ရင့္ေနၿပီပဲဟာ။

ဂုရုႀကီးက “ ကဲ ေမာင္ေမာ္ကြန္း (မင္းေမာ္ကြန္းမဟုတ္) ဘာေမးမလုိ ့လဲ၊ ေမးစရာေတာ့ ရွိလာၿပီနဲ ့တူတယ္၊ ေမးေစဗ်ာ” တဲ့ “သိရင္ေတာ့ ခ်က္ခ်င္းေၿဖရတာပ၊ မသိရင္ေတာ့ ရရာေနရာက ရွာလုိက္ႀကဦးစုိ႕” တဲ့၊ ေၿပာရဦးမယ္ မိမိကုိ ဂုရုႀကီးက အိႏၵိယေရာက္တာ ႏွစ္လေလာက္ႀကာတာနဲ ့ မသိတာေမးေစ ဆုိၿပီး အခြင့္ထူးတစ္ခု ေပးထားေတာ့တာပါ။ ဘာလုိ ့လည္းဆုိေတာ့ မိမိက အေမးၿမန္းထူလုိ႕တဲ့။ ေတြ ့တာနဲ ့ေမးေတာ့တာပဲတဲ့၊ အဲဒီေတာ ့ဂုရုႀကီး မထူးစိတ္ပုိက္ၿပီး ေမးလုိရာေမး ခြင့္ထူးေပးထားေတာ့တာပါ။

မိမိကလည္း အေမးၿမန္း ထူပုံက ဇနဲ ့လာတာလုိ ့ပဲ ေၿပာရမွာပါ။ မိမိ ဘၾကီးက အေမးၿမန္း ေတာ္ေတာ္ထူတာပါ။ သူထူပုံကလည္းတစ္မ်ိဳး၊ လူေပၚ၊ လူေဇာ္ၿပီး ေမးၿမန္းထူတဲ့လုိ ့ေၿပာရမလားပဲ။ ရြာမွာ သူ ့အိမ္ေရွ ့က ၿဖတ္လာတဲ့သူ ေမးလုိ ့ရမယ့္ ေ၀ေနယ် သတၱ၀ါ အားလုံး အိမ္ေရွ့ စားပဲြကုလားထုိင္မွာ ထုိင္ခိုင္းၿပီး ရပ္ေရး၊ ရြာေရး ေမးေတာ့တာပါ။ သူကေတာ့ အိမ္ထဲက အိမ္ၿပင္ မထြက္ပါဘူး။

ရြာကလူေတြကလည္း ဘၾကီးကုိ ငယ္ငယ္က ကတည္းက ခ်စ္ေႀကာက္ရုိေသ ၿဖစ္ခဲ့ႀကတာဆုိေတာ့ ဘႀကီးအေမးၿမန္း ထူသမွ် အကုန္ ဒုကၡခံရေတာ့တာပါ။ ႀကာလာေတာ့ အိမ္ေရွ ့မွာ သိပ္ၿဖတ္မေလွ်ာက္ရဲႀကေတာ့ပါဘူး။ မလဲႊသာလုိ ့ေလွ်ာက္ရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဘၾကီး ရွိ၊မရွိ စုံးစမ္းၿပီး ရန္သူေခ်ာင္းသလုိ အလစ္သုတ္ၾကရေတာ့တာပါ။ မိမိလည္း သူ ့ဇ၊ သူ ့၀ါသနာ ပါလာတယ္ထင္တာပါပဲ။ ဗီဇ ဆုိတာ ဘဆီကလာတယ္ဆုိလား။

အခုလည္း ဂုရုႀကီး ေပးထားတဲ့ ခြင့္ထူးကုိ စၿပီး အသုံးခ်လုိက္ပါေတာ့တယ္။ ဂုရုႀကီးေရ ေၿဖေပေတာ့.....။

တပည့္ေတာ္ ေမာေနယ်အက်င့္ဆုိတာ သိခ်င္လုိ ့၊ အဲဒါေၿပာၿပပါလား။ စသၿဖင့္၊ စသၿဖင့္ သိခ်င္တာေလးေတြ၊ မမွီတာေလးေတြ ေမးလုိက္ပါေတာ့တယ္။ ဂုရုႀကီးကေတာ့ ေမာေနယ် အက်င့္နဲ ့ပတ္သက္လုိ ့ သိသမွ် အိပ္သြန္ဖာေမွာက္ ေၿပာခ်လုိက္ေတာ့တာပါ။ ဒီလုိ ဒီလုိ .........။

တုိ ့ဘုရားရွင္ သာသနာမွာ ရဟႏၱာ၊ ရဟႏၲာမေတြ အေၿမာက္အၿမား ေပၚလာခဲ့တယ္ကြ။ အဲဒီထဲမွာ ဧတဒဂ္ရ တဲ့ သူေတြလည္း အမ်ားႀကီးေပါ့ကြာ၊ ဧတဒဂ္ရ တဲ့ သူဆုိတာ တုိ ့ဘုရားရွင္ကလဲြၿပီး၊ အၿမတ္ဆုံး ဆုိတဲ့ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ဘဲြ ့တံဆိပ္ေတာ္ႀကီးေပါ့။

သာဓက ေၿပာရရင္ေတာ့ ပညာအရာမွာ ရွင္သာရိပုတၲရာ၊ တန္းခုိးအရာမွာ ရွင္ေမာဂၢလာန္၊ အသိဥာဏ္စိတ္နဲ ့၊ ရုပ္ကုိဖန္ဆင္းတဲ့ေနရာမွာ စူဠပႏၱက စသည့္ေပါ့ကြာ၊ အမ်ားႀကီးပဲ။ ရဟႏၱာမေတြလည္း ရွိေသးတယ္၊ ပညာအရာမွာဆုိရင္ ေခမာဘိကၡဳနီမ၊ ဓမၼကထိကေနရာမွာ တန္ခုိးအရာမွာ ဥပလ၀ဏ္ အမ်ားႀကီးေပၚေပါက္ခဲ့တယ္။ အဲဒါေလးလည္း သိသင့္တယ္ထင္လုိ ့၊ ထားေတာ့...။

ေမာေနယ်အက်င့္ဆုိတာ တစ္သာသနာမွာ တစ္ေယာက္ထဲေပၚတက္တဲ့ အက်င့္မ်ဳိးကြ၊ အလြန္က်င့္ဘုိ ့ခဲယဥ္းတယ္။ ေရွးဆုေတာင္း ပါရမီရိွတဲ့ သူမွ က်င့္နုိင္တဲ့ အက်င့္မ်ိဳးပါ။ ဘုရားရွင္ ဓမၼစႀကာတရား ေဟာၿပီးလုိ ့သီတင္းတစ္ပတ္ အၾကာေလာက္ အရွင္နာဠက ဆုိတဲ့ သူဟာ ဘုရားရွင္ကုိ လာဖူးတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘုရားရွင္ထံက ေမာေနယ်အက်င့္ကုိ ေတာင္းေတာ့တာပဲ။ အတုိခ်ဳပ္ေၿပာရရင္ (ဆြမ္းစားခ်ိန္းနီးလုိ ့ထင္ပါရဲ့) တကယ့္ၿပင္းထန္ ရဲရင့္တဲ့ အက်င့္နဲ ့ ခုႏွစ္လေလာက္ က်င့္လုိက္လုိ ့ ပရိနိဗၺာန္ ၿပဳသြားတယ္ေပါ့ကြာ။ ဒါက ဒီအက်င့္ကုိ က်င့္ခဲ့တဲ့ အရွင္နာဠက အေႀကာင္းတစ္ေစ့၊ တစ္ေစာင္း......။


ေမာေနယ် အက်င့္ က်င့္တဲ့သူဆုိတာ မိမိအေပၚမုန္းတဲ့သူကုိလည္း မုန္းစိတ္ၿပန္မထားရဘူး၊ ခ်စ္တဲ့သူကုိလည္း ခ်စ္စိတ္ၿပန္္မထားရဘူး၊ ဆုိလုိတာက မိမိအေပၚ မုန္းသူ၊ ခ်စ္သူ ရွိလင့္ကစား မုန္းစိတ္၊ ခ်စ္စိတ္မထားဘဲနဲ ့၊ တူမွ်တဲ့ စိတ္နဲ ့ၿပန္္ထားရတာပဲ။ မိမိလည္း ဂုရုႀကီးေဖာက္သည္ခ်သမွ် ေအးေဆး နားေေထာင္လာခဲ့တာ၊ ဒီအခ်က္ကို စသိေတာ့မွပဲ အံ့အားသင့္တဲ့သေဘာနဲ ့ၿပန္ေမးလုိက္ေတာ့တာပါ။

 ဟာ..ဒါဆုိိ ရန္သူေတာင္မွ ေမတၱာထားရမယ့္ဆုိတဲ့ သေဘာေပါ့။ ဟုတ္လား ဂုရုႀကီး။ ဂုရုႀကီးကေတာ့ ေအးေဆးတည္ၿငိမ္စြာပဲ ေအး ဟုတ္တယ္ဆုိၿပီး တပည့္ေက်ာ္ကို ေခါင္းညိမ့္ၿပလုိက္ေတာ့တာပါ။ ထူးေပစြ... မွတ္ထုိက္ပါေပစြ....က်င့္ရခက္လုိက္ပါေပစြ......။

ေနာက္အက်င့္က မီးလွ်ံနဲ ့တူတဲ့ အာရုံငါးပါးကုိ ထိန္းတာပဲ၊ မင္းပဲ စဥ္းစားႀကည့္ေပါ့ကြာ၊ အာရုံးငါးပါးထိန္းနုိင္ဖို႕ဆုိတာ လြယ္တာမွတ္လုိ႕။ မိမိလည္း ဟုတ္ပ ဆရာဂုရုႀကီး၊ မွတ္လုိက္ေပေတာ့ ေနာက္တစ္ခ်က္။ က်င့္ရတာ အေတာ္ခက္တာပဲ။

ေနာက္ အက်င့္တစ္ခုက ပုထုဇဥ္ေတြမွာ အမ်ားဆုံး ၿဖစ္တတ္တဲ့ စိတ္ပဲ၊ မရေသးတာ လုိခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ၊ ၿပီးေတာ့ ရၿပီးသားကုိ မေရာင့္ရဲနုိင္တဲ့ ေလာဘစိတ္ေတြ ၿဖစ္တက္တယ္။ ဒီ ပစၥယာတဏွာ ဆုိတာလည္း စြန္ ့ရဲတဲ့ စိတ္မ်ဳိးရွိရတယ္။ မိမိေတာ့ မွတ္မွတ္၊ အကုန္မွတ္ပဲ။ လုိခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြ၊ မေရာင့္ရဲနုိင္တဲ့ ေလာဘစိတ္ေတြ၊ ကိေလသာေႀကာင့္ၿဖစ္တဲ့ ပူပန္မွဳစိတ္ေတြ စြန္ ့ေပေရာ... စြန္ ့ႀကေပေရာ.....။


ၿပီးေတာ့ ေမာေနယ်အက်င့္ က်င့္တဲ့သူဆုိတာ လူသားကင္းတဲ့ ေတာထဲမွာပဲ ေနရတာတဲ့၊ တစ္ကိုယ္တည္းေနၿပီးေတာ့ ေလာကုတၱရာ စ်ာန္နဲ ့ေပ်ာ္ေနရတာ။ ကဲ.... ငါေရာ သူေရာ ဒါလည္းပဲ မွတ္ႀက၊ မွတ္ႀက။ ဂုရုႀကီးက ေၿပာရတာ ေမာလုိ ့ထင္ပါတယ္။ ေရသန္ ့ဘူးကုိ ဖြင့္ၿပီး ေရခဏ ဘုဥ္းေပးေတာ့တာပါ။ မိမိလည္း စိတ္ထဲမွာေတာ့ လူသားကင္းတဲ့ အရပ္မွာေနရမယ္ဆုိတဲ့ ဒီအက်င့္ကုိ ကုိယ့္စိတ္နဲ ့ၿပန္စစ္ႀကည့္ေတာ့တာပါ။

တကယ္တမ္းေၿပာရရင္ မိမိ အဖုိ ့က်င့္ဖို ့ မလြယ္.. မ၀ဆဲြ ယသက္ မလြယ္ပါပဲ။ ဘာလုိ ့လဲဆုိေတာ့ တစ္ေယာက္ထဲေနဖို႕ မေၿပာနဲ ့ စာေမးပဲြ ၿပီးရင္ ၿမန္မာၿပည္ကုိ ဒုံး ဒုံး ၿပန္ဖုိ ့ေတြးထားတဲ့ စိတ္သာ ႀကည့္အုံး။ မကုန္နုိင္တဲ့ သံေယာဇဥ္ အေဟာင္း၊ အေဟာင္းေတြ၊ ထပ္ထပ္ခ်ည္ခံေနတဲ့ သံေယာဇဥ္ အသစ္အသစ္ေတြေႀကာင့္ ဘယ္လုိ မွကုိ မဆုိင္...။ ၿပီးေတာ့ရွိေသးတယ္။

မိမိရဲ့ မစုိ ့မပုိ ့သိတဲ့ အသိေတြေလးေတြ မွ်ေ၀ခ်င္လုိ ့ဆုိၿပီး ဆရာ ထုဆစ္ေပးထားတဲ့ ဘေလာဂ္ေလးတစ္ခု။ ဒီဘေလာဂ္ကုိ လာေရာက္လည္ပတ္သူေတြကုိပဲ တစ္ေန ့၊ တစ္ေန ့ ေရတြက္ေနတာက အလုပ္တစ္ခုၿဖစ္ေနတာပါ။ သနားကရုဏာ ႀကီးမားစြာ လာလည္တဲ့ သူေတြကို လည္း သံေယာဇဥ္ ကတြယ္မိၿပန္ေတာ့.....။ ေ၀းၿပီးေပါ့....။

ဂုုရုႀကီးကေတာ့ အေမာေၿပၿပီလားေတာ့ မသိပါ။ ဆက္ၿပီးေၿပာေတာ့တာပါ။ ပုိဆုိးတာက လူသူ ပရိသတ္နဲ ့လည္း မေရာေႏွာရဘူး။ တရားလည္းမေဟာရဘူးတဲ့။ သစ္တစ္ပင္၊ ၀ါးတစ္ပင္ရိပ္မွာ မေလ်ာင္းမစက္၊ တစ္၀က္ထုိင္တဲ့ အက်င့္နဲ ့ထာ၀ရေနရမယ္တဲ့။ ႀကည့္အုံး အေပၚက အခ်က္ထက္ကုိ က်င့္ဖုိ ့မလြယ္ကိန္းဆုိက္ၿပီ။ ဟုတ္တယ္ေလ၊ ေတာထဲ၊ ေတာင္ထဲေနတယ္ပဲ ထားပါအုံး။ မေလ်ာင္း၊ မစက္ထာ၀ရ ေနဘုိ ့ကိစၥဆုိတာကေတာ့ မလြယ္တာ ထပ္တုိ းၿပန္ၿပီ။ ကဲ..ကဲ အတုိ ခ်ဳပ္ေၿပာစုိ ့။ ေတာ္ႀကာေန ဆြမ္းစားခ်ိန္ေက်ာ္သြားအုံးမယ္။ ဂုရုႀကီး မိမိလက္ရာကုိ အေတာ္စားခ်င္ဟန္တူတယ္။( ႀကဳံႀကြား)

အေႀကာင္းေႀကာင္းေႀကာင့္ ရြာကုိ ၀င္ရင္လည္း ကမၼဌာန္းတရားမွာပဲ အာရုံၿပဳထားရမယ္။ ဆြမ္းစားပင့္ရင္လည္း လက္မခံရဘူး၊ ကုိယ့္ အတြက္ ဆိုၿပီး ယူလာတဲ့ ဆြမ္းကုိလည္း လက္မခံရဘူး။ နိမိတ္ၿပၿပီး အစားအစာနဲ ့၊ အ၀တ္တန္ဆာ ရွာတာမ်ဳိးလည္း မလုပ္ရဘူး။ သပိတ္ပုိက္ၿပီးသြားရင္ နည္းနည္းလွဳလုိ ့လည္း အၿပစ္မတင္ရဘူး။ ကုန္ကုန္ေၿပာမယ္။ ဘယ္ပုံ၊ ဘယ္နည္းနဲ ့လွဴလွုဴ မေထမဲ့ၿမင္ မၿပဳရဘူး။ ရလာတဲ့ ပစၥည္းေပၚမွာလည္း ေဖာက္ၿပန္တဲ့ စိတ္လုံး၀မရွိရဘူး၊ ရ၊ မရ ၿဖစ္ၿခင္းပၚမွာ ဘယ္လုိ မွ ေဖာက္ၿပန္လုိ ့မရဘူးတဲ့ ဆုိၿပီး ဂုရု ႀကီးေရသန္ ့ဘူးကုိ ဒုတိယမၸိ ထပ္ဆဲြပါေတာ့တယ္။

မိမိရဲ့ အေတြးမွာေတာ့ ဒီလုိ မလြယ္တဲ့ အက်င့္ၿဖစ္လုိ တစ္သာသနာမွာ တစ္ေယာက္ ေပၚခဲတယ္ဆုိတာရယ္၊ သာမန္ယုံႀကည္ခ်က္၊ သာမာန္စိတ္ထားေလးနဲ ့ေတာ့ ဘယ္လုိမွ လုပ္လုိ ့မရနုိင္ဘူးဆုိတာရယ္၊ က်င့္နုိင္ခဲ့ေသာ အရွင္နာဠကမေထရ္ကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္၊ အားက် သာဓုေခၚမိတဲ့ စိတ္ေတြပဲ ၿဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ ၿပီးေတာ့... ၿပီးေတာ့.......။

ဂုရုႀကီးက ကဲ..... ေမာင္ေမာ္ကြန္း ဒီေန ့ေတာ့ ဒီမွာ ဘုဥ္းေပးသြားေပေရာ...တဲ့။ ေကာင္းေပစြ။ ေမွ်ာ္လင့္ပါေပစြ..။ စားႀကမယ္ေဟ့...။ မေကာင္းတေကာင္း...။

စိတ္ထဲမွာ အေတြးနုနုေလးေတြနဲ ့ သိနုိင္သမွ် နယ္ခ်ဲ့ကာ အိႏၵိယရဲ့ ေယာနိေသာ မနသိကာရ ထမင္း၀ုိင္းေလးဆီ သို ့ ေရာက္ေအာင္သြားခဲ့ပါေတာ့တယ္။

ဂုရုႀကီးေရ..........ေမးတာေၿဖေပးသမွ်............သာဓု...သာဓု......သာဓု

ေမာ္ကြန္းသစ္