"How are you?"လို႔ လူေတြ ႏႈတ္ဆက္ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ဘုရားရွင္ ရဟန္းေတာ္ေတြကို
ႏႈတ္ဆက္တာက
ပိုေကာင္းတယ္။ ကစၥိ ခမနီယံ။ က်န္းက်န္းမာမာ ရွိရဲ့လား။ ဒီလို စၿပီး
ႏႈတ္ဆက္တာ။ ကစၥိ ယာပနီယံ။ မွ်တရဲ့လား။ အဓိပၸာယ္က က်ယ္တယ္။ ရာသီဥတု
မွ်တရဲ့လား။ ေနရထိုင္ရတာ၊ စားရေသာက္ရတာ မွ်တရဲ့လား။ အ၀ိ၀ဒမာနာ။ မျငင္းမခံု
ခိုက္ရန္မျဖစ္ဘဲ ေနႏိုင္ခဲ့ၾကရဲ့လား။ သေမၼာဒမာနာ။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္
ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေနႏိုင္ခဲ့ၾကရဲ့လား။ ဒီလိုေမးၿပီး ႏႈတ္ဆက္တာ။ ဘုရားရွင္က ရဟန္းေတာ္ေတြကို ေမတၱာတရားနဲ႔ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ညီညီညြတ္ညြတ္ ေနေစခ်င္တာ။
အခု စကၤာပူမွာ သီတင္းသံုးၾကတဲ့ ေက်ာင္း(၁၂)ေက်ာင္းက သံဃာေတာ္ (၄၂)ပါး၊ သီလရွင္ေက်ာင္း(၂)ေက်ာင္းက ဆရာေလးႏွစ္ပါး၊ စကၤာပူမွာ ေရာက္ေနၾကတဲ့ ဒကာဒကာမေတြေရာ သိုက္သိုက္၀န္း၀န္း စည္စည္ကားကား လုပ္ေနၾကတာ ညီညြတ္ၾကဖို႔၊ ေမတၱာထားၾကဖို႔ပဲ။ အခုလုပ္တဲ့ ပ၀ါရဏာပြဲဆိုတာ ဖိတ္ၾကားတဲ့ပြဲ။ အျပစ္ျမင္ရင္ ေျပာၾကဖို႔ ဖိတ္ၾကားတာ။ ခုနက သံဃာေတာ္ေတြ သိမ္ထဲမွာ ဖိတ္ၾကားၾကတယ္။ ဘုန္းႀကီးက အႀကီးဆံုးမို႔ ပထမဆံုး ဖိတ္ၾကားရတယ္။ လူႀကီးဆိုၿပီး မဖိတ္ၾကားလို႔ မရဘူး။ အားလံုး ဖိတ္ၾကားရတယ္။ “အရွင္ဘုရားတို႔ . . . တပည့္ေတာ္ရဲ့ အျပစ္ကို ျမင္မိရင္၊ ၾကားမိရင္၊ တပည့္ေတာ္မွာ အျပစ္ရွိတယ္လို႔ သံသျဖစ္မိရင္ တပည့္ေတာ္ကို သနားေသာအားျဖင့္ ေျပာၾကပါဘုရား။ အျပစ္ရွိရင္ ၀န္ခံပါ့မယ္ဘုရား”လို႔ ဖိတ္ၾကားရတယ္။
အျပစ္ရွိရင္၊ မွားမိရင္ ၀န္ခံရတယ္။ သူမ်ားအျပစ္ကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ရတယ္။ ဒါမွ ညီညြတ္မွာ။ ကိုယ့္အျပစ္ကို အျပစ္လို႔ မထင္ဘူး၊ ကိုယ္မွားတာကို မွားတယ္လို႔ လက္မခံႏိုင္ဘူးဆိုရင္ မညီညႊတ္ႏိုင္ဘူး။ ညီညြတ္ဖို႔၊ အျပစ္ကို နားလည္ဖို႔အတြက္ ေမတၱာသံုးပါးလိုတယ္။ ကာယကံေမတၱာ၊ ၀စီကံေမတၱာ၊ မေနာကံေမတၱာ။ ေမတၱာဆိုေတာ့ သတၱ၀ါေတြ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ ဆို႐ံုနဲ႔ မၿပီးဘူး။ ေမတၱာကို လက္ေတြ ႔ က်င့္သံုးရမယ္။ ကိုယ့္အိမ္ကစၿပီး တျဖည္းျဖည္း ခ်ဲ ႔ယူရမယ္။
အိမ္တြင္းမွာ အျပစ္ကို နားလည္လက္ခံၿပီး ေမတၱာထားပံုေလး ေျပာျပမယ္။ အိမ္မွာ စားပြဲေပၚ တင္ထားတဲ့ ဖန္ခြက္ကို ကေလးက တိုက္ခ်လိုက္လို႔ ကြဲသြားတယ္။ ကေလးက သူ႔အျပစ္ကို ဖံုးမထားဘူး။ အစ္မျဖစ္သူကို သြားေျပာတယ္။ “မမ . . . ကၽြန္ေတာ့္ေၾကာင့္ ဖန္ခြက္ ကြဲသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အျပစ္ပါ”ဆိုေတာ့ အစ္မကလည္း “ေမာင္ေလးအျပစ္ မဟုတ္ဘူး။ မမ အျပစ္။ မမက အဲဒီဖန္ခြက္ကို အဲဒီေနရာမွာ ထားခဲ့မိလို႔”တဲ့။ ကေလးမကလည္း သူ႔အျပစ္ကို အေမ့ဆီမွာ ေျပာျပတယ္။ “ေမေမ . . . ကၽြန္မ အထားမတတ္လို႔ ဖန္ခြက္ ကြဲသြားၿပီ။ ကၽြန္မ အျပစ္ပါ”ဆိုေတာ့ အေမကလည္း “သမီးအျပစ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေမေမ့ အျပစ္ပါ။ ဟိုေန႔ကတည္းက ေမေမ ျမင္ခဲ့တယ္။ ေကာက္မသိမ္းမိခဲ့တာ။ ေမေမသာ သိမ္းခဲ့မိရင္ ကြဲမွာ မဟုတ္ဘူး”တဲ့။ အေမျဖစ္သူကလည္း သူ႔အျပစ္ကို ေယာက္်ား ျပန္ေျပာတယ္။ “ကၽြန္မ မသိမ္းခဲ့မိလို႔ ဖန္ခြက္ ကြဲသြားၿပီ”ဆိုေတာ့ ေယာက္်ားကလည္း “ဘယ္သူ႔အျပစ္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ငါ့အျပစ္ပါ။ အဲဒီဖန္ခြက္ ငါ ၀ယ္ခဲ့မိလို႔”တဲ့။
မေကာင္းဘူးလား။ အဲဒီလို အျပစ္ကို နားလည္ႏိုင္မွ။ ေမတၱာထားႏိုင္မွ။ ကိုယ့္ အျပစ္ကို ဖံုးထားမယ္၊ ကိုယ့္အျပစ္ သူမ်ားလႊဲခ်မယ္ဆိုရင္ ဘယ္ဟုတ္မလဲ။ အျပစ္ကို ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ဘူး၊ ေမတၱာမထားႏိုင္ဘူး၊ “ေနႏွင့္အံုး။ သိမယ္”ဆိုရင္လည္း မဟုတ္ေသးဘူး။
သာသနာေရးလုပ္လုပ္၊ လူမႈေရးလုပ္လုပ္၊ စီးပြားေရးလုပ္လုပ္၊ ႏိုင္ငံေရးလုပ္လုပ္ အမွားကို နားလည္ႏိုင္မွ၊ ေမတၱာထားႏိုင္မွ၊ ညီညီညႊတ္ညြတ္ လုပ္ၾကမွ ေအာင္ျမင္မွာ။
ဒီလို ပ၀ါရဏာပြဲမ်ိဳး ႏွစ္တိုင္းႏွစ္တိုင္း ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ မေကာင္းဘူးလား။ ဒီေက်ာင္းမွာ လုပ္မွ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ျခားေက်ာင္းမွာ လုပ္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္လည္း ဘုန္းႀကီးတို႔ ႂကြရမွာပဲ။ တစ္ျခားေက်ာင္းမွာ လုပ္မယ္ဆိုရင္လည္း ၀ါဆိုဦးကတည္းက ႀကိဳေျပာထားၿပီး စီစဥ္ၾက။ ဘုန္းႀကီးတို႔လည္း ႂကြခဲ့မယ္။
အခု စကၤာပူမွာ သီတင္းသံုးၾကတဲ့ ေက်ာင္း(၁၂)ေက်ာင္းက သံဃာေတာ္ (၄၂)ပါး၊ သီလရွင္ေက်ာင္း(၂)ေက်ာင္းက ဆရာေလးႏွစ္ပါး၊ စကၤာပူမွာ ေရာက္ေနၾကတဲ့ ဒကာဒကာမေတြေရာ သိုက္သိုက္၀န္း၀န္း စည္စည္ကားကား လုပ္ေနၾကတာ ညီညြတ္ၾကဖို႔၊ ေမတၱာထားၾကဖို႔ပဲ။ အခုလုပ္တဲ့ ပ၀ါရဏာပြဲဆိုတာ ဖိတ္ၾကားတဲ့ပြဲ။ အျပစ္ျမင္ရင္ ေျပာၾကဖို႔ ဖိတ္ၾကားတာ။ ခုနက သံဃာေတာ္ေတြ သိမ္ထဲမွာ ဖိတ္ၾကားၾကတယ္။ ဘုန္းႀကီးက အႀကီးဆံုးမို႔ ပထမဆံုး ဖိတ္ၾကားရတယ္။ လူႀကီးဆိုၿပီး မဖိတ္ၾကားလို႔ မရဘူး။ အားလံုး ဖိတ္ၾကားရတယ္။ “အရွင္ဘုရားတို႔ . . . တပည့္ေတာ္ရဲ့ အျပစ္ကို ျမင္မိရင္၊ ၾကားမိရင္၊ တပည့္ေတာ္မွာ အျပစ္ရွိတယ္လို႔ သံသျဖစ္မိရင္ တပည့္ေတာ္ကို သနားေသာအားျဖင့္ ေျပာၾကပါဘုရား။ အျပစ္ရွိရင္ ၀န္ခံပါ့မယ္ဘုရား”လို႔ ဖိတ္ၾကားရတယ္။
အျပစ္ရွိရင္၊ မွားမိရင္ ၀န္ခံရတယ္။ သူမ်ားအျပစ္ကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ရတယ္။ ဒါမွ ညီညြတ္မွာ။ ကိုယ့္အျပစ္ကို အျပစ္လို႔ မထင္ဘူး၊ ကိုယ္မွားတာကို မွားတယ္လို႔ လက္မခံႏိုင္ဘူးဆိုရင္ မညီညႊတ္ႏိုင္ဘူး။ ညီညြတ္ဖို႔၊ အျပစ္ကို နားလည္ဖို႔အတြက္ ေမတၱာသံုးပါးလိုတယ္။ ကာယကံေမတၱာ၊ ၀စီကံေမတၱာ၊ မေနာကံေမတၱာ။ ေမတၱာဆိုေတာ့ သတၱ၀ါေတြ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ ဆို႐ံုနဲ႔ မၿပီးဘူး။ ေမတၱာကို လက္ေတြ ႔ က်င့္သံုးရမယ္။ ကိုယ့္အိမ္ကစၿပီး တျဖည္းျဖည္း ခ်ဲ ႔ယူရမယ္။
အိမ္တြင္းမွာ အျပစ္ကို နားလည္လက္ခံၿပီး ေမတၱာထားပံုေလး ေျပာျပမယ္။ အိမ္မွာ စားပြဲေပၚ တင္ထားတဲ့ ဖန္ခြက္ကို ကေလးက တိုက္ခ်လိုက္လို႔ ကြဲသြားတယ္။ ကေလးက သူ႔အျပစ္ကို ဖံုးမထားဘူး။ အစ္မျဖစ္သူကို သြားေျပာတယ္။ “မမ . . . ကၽြန္ေတာ့္ေၾကာင့္ ဖန္ခြက္ ကြဲသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အျပစ္ပါ”ဆိုေတာ့ အစ္မကလည္း “ေမာင္ေလးအျပစ္ မဟုတ္ဘူး။ မမ အျပစ္။ မမက အဲဒီဖန္ခြက္ကို အဲဒီေနရာမွာ ထားခဲ့မိလို႔”တဲ့။ ကေလးမကလည္း သူ႔အျပစ္ကို အေမ့ဆီမွာ ေျပာျပတယ္။ “ေမေမ . . . ကၽြန္မ အထားမတတ္လို႔ ဖန္ခြက္ ကြဲသြားၿပီ။ ကၽြန္မ အျပစ္ပါ”ဆိုေတာ့ အေမကလည္း “သမီးအျပစ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေမေမ့ အျပစ္ပါ။ ဟိုေန႔ကတည္းက ေမေမ ျမင္ခဲ့တယ္။ ေကာက္မသိမ္းမိခဲ့တာ။ ေမေမသာ သိမ္းခဲ့မိရင္ ကြဲမွာ မဟုတ္ဘူး”တဲ့။ အေမျဖစ္သူကလည္း သူ႔အျပစ္ကို ေယာက္်ား ျပန္ေျပာတယ္။ “ကၽြန္မ မသိမ္းခဲ့မိလို႔ ဖန္ခြက္ ကြဲသြားၿပီ”ဆိုေတာ့ ေယာက္်ားကလည္း “ဘယ္သူ႔အျပစ္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ငါ့အျပစ္ပါ။ အဲဒီဖန္ခြက္ ငါ ၀ယ္ခဲ့မိလို႔”တဲ့။
မေကာင္းဘူးလား။ အဲဒီလို အျပစ္ကို နားလည္ႏိုင္မွ။ ေမတၱာထားႏိုင္မွ။ ကိုယ့္ အျပစ္ကို ဖံုးထားမယ္၊ ကိုယ့္အျပစ္ သူမ်ားလႊဲခ်မယ္ဆိုရင္ ဘယ္ဟုတ္မလဲ။ အျပစ္ကို ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ဘူး၊ ေမတၱာမထားႏိုင္ဘူး၊ “ေနႏွင့္အံုး။ သိမယ္”ဆိုရင္လည္း မဟုတ္ေသးဘူး။
သာသနာေရးလုပ္လုပ္၊ လူမႈေရးလုပ္လုပ္၊ စီးပြားေရးလုပ္လုပ္၊ ႏိုင္ငံေရးလုပ္လုပ္ အမွားကို နားလည္ႏိုင္မွ၊ ေမတၱာထားႏိုင္မွ၊ ညီညီညႊတ္ညြတ္ လုပ္ၾကမွ ေအာင္ျမင္မွာ။
ဒီလို ပ၀ါရဏာပြဲမ်ိဳး ႏွစ္တိုင္းႏွစ္တိုင္း ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ မေကာင္းဘူးလား။ ဒီေက်ာင္းမွာ လုပ္မွ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ျခားေက်ာင္းမွာ လုပ္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္လည္း ဘုန္းႀကီးတို႔ ႂကြရမွာပဲ။ တစ္ျခားေက်ာင္းမွာ လုပ္မယ္ဆိုရင္လည္း ၀ါဆိုဦးကတည္းက ႀကိဳေျပာထားၿပီး စီစဥ္ၾက။ ဘုန္းႀကီးတို႔လည္း ႂကြခဲ့မယ္။
