ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားကမၻာအႏွ႔ံခရီးဆန္႕ၿပီ

ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားကမၻာအႏွ႔ံခရီးဆန္႕ၿပီ

ဗုဒၶသာသနာေတာ္သည္   ကမၻာတစ္လႊားသို႔   ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ျပန္႔ပြားလာသည္ႏွင့္အမွ်  ဗုဒၶစာေပမ်ား၊  ရဟန္းေတာ္မ်ား ကိုလည္း  ႏိုင္ငံတကာတြင္  ေတြ႕ျမင္လာၾကရသည္။  မၾကာ ေသးမီအခ်ိန္က  ဗုဒၶ၏ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္မ်ား  ကမၻာတစ္ ခြင္သို႔ လွည့္လည္ၾကြခ်ီသည့္ သတင္းမ်ားကို ကမၻာ့သတင္း စာမ်ား၌  ဖတ္႐ႈရသည္။  သို႔ျဖစ္၍  ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္ မ်ားအေၾကာင္း  ကမၻာ့သတင္းစာတို႔၌  ေဖာ္ျပထားပုံအခ်ဳိ႕ ကိုထုတ္ႏုတ္၍  ေဖာ္ျပလိုပါသည္။

ေရွးဦးစြာ  အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုတြင္  ထုတ္ေဝသည့္  ဝါရွင္တန္ပို႔စ္သတင္းစာ ၌ အေမရိကန္ျပည္နယ္ အခ်ဳိ႕တြင္ ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ျပ သထားမည့္အေၾကာင္း  သတင္းေထာက္  ဘီလ္ဗ႐ုတ္ဒ္ေဝး ေရးသားပုံမွာ ဤသို႔ျဖစ္သည္-
ယခုႏွစ္   ေဆာင္းဦးေပါက္ရာသီတြင္   ကမၻာ့ဘာသာႀကီးမ်ား၌ပါဝင္သည့္    ဗုဒၶဘာသာကို    တည္ေထာင္ခဲ့သူ သိဒၶတၴေဂါတမဗုဒၶ၏ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅ဝဝ-ေက်ာ္ အခ်ိန္က  ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို  ႀကဳံေတာင့္ႀကဳံခဲ  ဖူးေျမာ္ခြင့္
ရသူမ်ားအဖို႔ အ့ံၾသဖြယ္ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။

အျခားမ်ားစြာေသာ ဘာသာတရားဆိုင္ရာ  သူေတာ္စင္တို႔၏   အ႐ုိးမ်ားႏွင့္မတူဘဲ   ဗုဒၶ၏ဓာတ္ေတာ္မ်ားတြင္ ပုလဲလုံးကဲ့သို႔ေသာ ဓာတ္ေတာ္မ်ားပါဝင္သည္။ ပုံေဆာင္ခဲ အသြင္ရွိေသာ  အဆိုပါဓာတ္ေတာ္မ်ားသည္  ရဟႏၲာပုဂၢဳိလ္ မ်ားကို  မီးသၿဂႋဳဟ္ေသာအခါ  ျဖစ္ေပၚလာၿပီး  ႏွလုံးသား၊ပန္းပြင့္၊ ခရုသင္းႏွင့္ အျခား ပံုသ႑ာန္မ်ားအသြင္ က်န္ရစ္သည္ဟုဆိုသည္။
(ျမတ္စြာဘုရား၏ အေလာင္းေတာ္ကို မီးရႈိ႕ေသာအခါ အသား၊ အေရ၊ အေၾကာ၊ အေစးတို႔သည္ ျပာမျဖစ္၊ မႈိင္းမျဖစ္ဘဲ၊ သရီရဓါတ္ေတာ္ျဖစ္သြားသည္။ (ဒီ-ျမန္၊၂၊၁၅၇။)

ဓါတ္ေတာ္မ်ားသည္ ျမတ္ေလးပန္း၊ သန္႔စင္သည့္ ပုလဲ၊ ေရႊအဆင္းသ႑ာန္ရွိသည္။ စြယ္ေတာ္ ေလးဆူ၊ ညွပ္ရိုးေတာ္ ႏွစ္ဆူ၊ ဥဏၰလံုေမြးရွင္ေတာ္ စုစုေပါင္း(၇)ဆူမွာ ပကတိအတိုင္း က်န္ရစ္ျပီး၊ က်န္ကိုယ္ခႏၶာ အဂၤါအစိပ္အပိုင္းမ်ားမွာ အငယ္ဆံုး မုန္႔ညွင္းေစ့၊ အၾကီး ဆန္က်ိဳး၊ အၾကီးဆံုး ပဲေနာက္ေစ့က်ိဳးခန္႔ ပမာဏရွိေသာ ဓါတ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္သြားသည္။)

ဓါတ္ေတာ္အျဖစ္ တည္ရွိျခင္းမွာ ထိုဘုရား ရဟႏၱာ သူေတာ္စင္မ်ား၏ ကိေလသာ (စိတ္အညစ္အေၾကး)မွ အမွန္တကယ္ လြတ္ေျမာက္မႈကို ေပၚလြင္ေစသည္ဟု ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ ယံုၾကည္ၾကသည္။

သက်မုနိဗုဒၶဟုလည္း ေခၚတြင္သည့္ ေဂါတမဗုဒၶ၏ အရိုး အပိုင္းအစဓါတ္ေတာ္မ်ား၊ ေက်ာက္ျဖစ္ ရုပ္ၾကြင္းသဖြယ္ ေသြးသား အစိုင္အခြ ဓါတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အျခား ရဟႏၱာ သူေတာ္စင္မ်ား၏ ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ဝါရွင္တန္ျမိဳ႕၊ ဂီအက္ဟိုအန္
တိဗက္ဘုရားေက်ာင္း၌ ျပသထားသည္။ ေရွ႕လတြင္ အဆို ပါ  ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို  ေျမာက္ကာ႐ုိလိုင္းနားျပယ္နယ္  ခ်ာ လိုတီ(Charlotte)ၿမိဳ႕၊  ေဂ်ာ္ဂ်ီယာျပည္နယ္  အတၱလႏၲာၿမိဳ႕၊ ဖေလာ္ရီဒါျပည္နယ္  အိုလန္ဒိုၿမိဳ႕ႏွင့္  တကၠဆပ္စ္ျပည္နယ္
ဒါးလက္စ္ၿမိဳ႕တို႔၌ ခင္းက်င္း ျပသထားမည္ဟု သိရသည္။

ဗုဒၶ၏ဓာတ္ေတာ္မ်ား   စစ္မွန္ေၾကာင္း   အာမခံပါသ လားဟု  ေမးျမန္းၾကည့္ေသာအခါ  မန္ခ်က္ခ်ဴးဆပ္စ္  နည္း ပညာတကၠသိုလ္ (M.I.T)မွ ဧည့္ပညာရွင္လည္းျဖစ္ ဗုဒၶဘာ သာ  ရဟန္းေတာ္လည္းျဖစ္သူ  တင္ဇန္ပိယဒႆီ သုခလ ပုဂၢဳိလ္က'ဒါဟာေမးသင့္တ့ဲ ေမးခြန္းပါပဲ' ဟုဆိုသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ (စက္တင္ဘာ)လက   တိဗက္ဘာသာေရး ေခါင္း ေဆာင္  ဒလိုင္းလားမား  အေမရိကသို႔လည္ပတ္ခ်ိန္   အ တြင္း ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ထိုတကၠသိုလ္၌ ျပသခဲ့ဖူးသည္။

ဓာတ္ေတာ္ၾကဳတ္ကို  ၾကည့္႐ႈလာသူမ်ား၏  ဦးေခါင္းေပၚတြင္ထားလ်က္ ဆုေတာင္းေမတၱာ ပို႔သေပးသူ သုခလ ရဟန္းေတာ္က မိမိအေနျဖင့္ အိႏၵိယေျမာက္ပိုင္း မိေတၱယ် စီမံကိန္း(Maitreya Project)မွ ဦးေဆာင္ျပဳလုပ္သည့္ ဟဒယ ေစတိယ ဓာတ္ေတာ္မ်ား  လွည့္လည္ျပသပြဲ  (Heart Shrine Relics Tour Exhibit)တြင္ ပါရွိသည့္ (ဓာတ္ေတာ္) ပစၥည္း မ်ား၏ စစ္မွန္မႈကို ေမးျမန္းခဲ့ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္းဆိုသည္။

ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ား   တည္ရွိဆဲျဖစ္သည့္   အိႏၵိယႏွင့္ နီေပါႏိုင္ငံမ်ား၌  ေစတီေတာ္မ်ားတည္ေဆာက္ရာတြင္  ပါဝင္ကူညီေဆာင္႐ြက္ေပးခ့ဲသူ  သုခလရဟန္းေတာ္က  ယခု ျပသထားသည့္  ဓာတ္ေတာ္မ်ားမွာ  သက်မုနိဗုဒၶ၏  ဓာတ္ေတာ္အစစ္အမွန္မ်ား  ျဖစ္ေၾကာင္း၊  ဤဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားမွာ   အျခားေနရာအားလုံးတြင္ေတြ႕ရသည့္ ဓာတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သြင္ျပင္တူညီေၾကာင္း ဆိုသည္။

ကမၻာအႏွံ႔ရွိ  ဘုရားေက်ာင္းမ်ား၌  ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ား ရွိၾကၿပီး   အထူးေန႔ရက္မ်ား၌သာ   ယင္းဓာတ္ေတာ္မ်ားကို အမ်ားျပည္သူ  ႐ႈျမင္ႏိုင္ေအာင္  ျပသၾကသည္။  သို႔ရာတြင္ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို  လွည့္လည္ျပသမႈမွာ  ရွားပါးသည္သာ မက ဓာတ္ေတာ္အမ်ားအျပားကို ယခုဓာတ္ေတာ္မ်ားကဲ့သို႔ လွည့္လည္ျပသျခင္း လုံးဝမရွိခဲ့ဖူးဟု ၄င္းကဆိုသည္။
ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို   ဖူးေျမာ္ရျခင္းသည္   မဂၤလာရွိပါ ေၾကာင္း၊   ဗုဒၶသက္ေတာ္ထင္ရွား   မရွိေတာ့သျဖင့္   ယင္း ဓာတ္ေတာ္မ်ားမွာ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္ဗုဒၶႏွင့္  ပမာတူ ေၾကာင္းလည္း အဆိုပါ ရဟန္းေတာ္ကဆိုသည္။

ေဝးစ္ေလယန္တကၠသိုလ္မွ လူသိမ်ားသည့္ ပါေမာကၡ တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး တိဗက္ ဗုဒၶဘာသာကို   လုိက္နာက်င့္သုံးသူ ပညာရွင္  ဂ်န္  ဝီးလစ္စ္  (Jan Willis)က  ဗုဒၶဘာသာဝင္မ ဟုတ္သူမ်ားအေနျဖင့္   ႐ုပ္ေလာကကို   ေက်ာ္လြန္ျခင္း၏ အေရးပါမႈကို ေဟာၾကားသည့္ ဘာသာတရားသည္ ဓာတ္ ေတာ္မ်ားကို  အေလးဂ႐ုျပဳျခင္းအတြက္  အံ့ၾသဖြယ္  တစ္ရပ္ျဖစ္သြားႏိုင္သည္၊  သို႔ရာတြင္  ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားသည္ ဘုရားခန္းမ်ား  သို႔မဟုတ္  အျခားအေလးျပဳရာေနရာမ်ား၌ ကိန္းဝပ္ပါက   အ႐ိုအေသျပဳခံရသည့္ေနရာ   ျဖစ္သြားၿပီး ယင္းသည္  ၾကည္ညိဳသူတစ္ေယာက္အဖို႔  အသက္ရွိစဥ္က ကိုယ္တိုင္လည္း   သဗၺညဳတဉာဏ္ကို   ရရွိခဲ့သည္သာမက
အျခားပုဂၢဳိလ္မ်ားအားလည္း    အသိဉာဏ္ပြင့္လန္းေအာင္ ကူညီခဲ့ေသာ  ဆရာအရွင္(ဗုဒၶျမတ္စြာ)အား  ပိုမိုနီးကပ္စြာ သိျမင္ ခံစားႏိုင္မည္ျဖစ္သည္ဟု ဝီးလစ္စ္က ဆိုသည္။

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၌   လူဦးေရ   ၂၇၈   သန္း(၂ဝဝ၁)ရွိၿပီး အြန္လိုင္းသတင္းတစ္ခု၌ေဖာ္ျပသည့္ ၂ဝဝဝ-ျပည့္ႏွစ္ ဇယားအရ ခရစ္ယန္ ၇၈-ရာႏႈန္း၊ ဘာသာမဲ့ ၁၃-ရာႏႈန္း၊ ဖန္ဆင္းရွင္မဲ့  ၂-ရာ  ႏႈန္း၊ ဂ်ဴး  ၁-ရာႏႈန္း၊ ဗုဒၶဘာသာ                                                  ဝ.၅-ရာႏႈန္း၊ မူဆလင္ ဝ.၅-ရာႏႈန္း  ရွိသည္။ ဖန္ဆင္းရွင္မဲ့(ဖန္းဆင္းရွင္ကိုမယံုသူ) ၂-ရာႏႈန္းအနက္ သုံး ပုံႏွစ္ပုံေလာက္မွာ  ဗုဒၶတရားကိုလိုက္နာသူ  သို႔မဟုတ္  ယုံ ၾကည္ စိတ္ဝင္စားသူမ်ား ျဖစ္မည္ဟု ထင္ပါသည္။

ယခုႏွစ္ (ခရစ္ ၂ဝဝ၃)၊ ဇြန္လတုန္းကလည္း ေတာင္ အေမရိကတိုက္  အေနာက္စြန္းရွိ  ခ်ီလီႏိုင္ငံသို႔  ဗုဒၶဓာတ္ ေတာ္မ်ား  ၾကြေရာက္ခဲ့သည္။  ခ်ီလီႏိုင္ငံတြင္   ႐ုိမန္ကက္ သိုလစ္  ၈၉-ရာႏႈန္း၊  ပ႐ိုတက္စတင့္  ၁၁-ရာႏႈန္း ရွိသည္။ ခ်ီလီႏိုင္ငံသားတို႔  ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္ႏွင့္  ပတ္သက္၍  ခံစား ခ်က္ကို  ႐ုိက္တာသတင္းတစ္ပုဒ္  (ဇြန္လ ၂၈၊  ၂ဝဝ၃)  ၌ ေအာက္ပါအတုိင္း ဖတ္ရသည္-

ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးစဥ္၏  တစ္စိတ္တစ္ေဒသ  အျဖစ္ ကက္သုိလစ္ ခရစ္ယန္ဘာသာဝင္ အမ်ားစုေနထိုင္ရာ ခ်ီလီႏိုင္ငံသို႔  ပင့္ေဆာင္လာခဲ့သည့္  ဗုဒၶ၏ဓာတ္ေတာ္မ်ား ကိုဖူးေျမာ္ရန္  ခ်ီလီႏိုင္ငံသား  ရာေပါင္းမ်ားစြာတို႔  တန္းစီ လ်က္ရွိၾကသည္။ ရဲႏွင့္လံုျခံဳေရးဝန္ထမ္းမ်ား လိုက္ပါေစာင့္ ၾကပ္လ်က္   ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္မ်ားသည္   ေရႊၾကဳတ္ ေတာ္ႀကီးတြင္  ထည့္သြင္းအပူေဇာ္ခံထားေသာ  သက္တမ္း ႏွစ္  ၂၅ဝဝ  ေက်ာ္ခန္႔ရွိၿပီျဖစ္သည့္  ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ခ်ီလီႏိုင္ငံ၊   ဆန္တီယာဂိုျမိဳ႕ေတာ္   ယဥ္ေက်းမႈျပတိုက္ႀကီး အတြင္းရွိ  ခမ္းနားစြာ  တန္ဆာဆင္ထားသည့္  စင္ျမင့္ေပၚ သို႔ ပင့္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။   လမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ တရား ဓမၼမ်ား႐ြတ္ဆိုၿပီး အေမႊးနံ႔သာမ်ား ပက္ဖ်န္းၾကသည္။

ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားသည္ ခ်ီလီတြင္လူနည္းစု ျဖစ္ေသာ္ လည္း  ဤဖန္ေပါင္းေခ်ာင္အတြင္းမွ  ေ႐ႊခြက္ငယ္အျပည့္ရွိ ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားကို အုန္းအုန္း ကြၽက္ကြၽက္ လာေရာက္ ဖူး ေျမာ္ၾကသည္မွာ   အံအားသင့္စရာေကာင္းေၾကာင္း   ရိုက္ တာသတင္းေထာက္က ေရးသားသည္။

''ဒါဟာ ဘဝတစ္သက္တာမွာ  ရေတာင့္ရခဲ အခြင့္ အေရးပဲ။   ကက္သိုလစ္ ခရစ္ယန္ဘာသာဝင္မ်ား   ေဂ်႐ူး ဆလမ္းၿမိဳ႕သို႔ သြားၾကသလိုေပါ့''ဟု ခ်ီလီလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး အရွင္လူးဝစ္ဖေလာရက္စ္ (Luis Flores)က သတင္းေထာက္အား ေျပာၾကားသည္။
အဆိုပါ  ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားကို  ျမန္မာ၊  သီရိလကၤာ ႏွင့္  ယိုးဒယားႏိုင္ငံတို႔က  ၁၉၉၉-ခုႏွစ္တြင္  ကုလသမဂၢသို႔ လွဴဒါန္းခဲ့သည္။  ယင္းႏွစ္တြင္ ကုလသမဂၢက       ဗုဒၶဘာသာ ကို ကမၻာ့ဘာသာႀကီးတစ္ခုအျဖစ္ တရားဝင္အသိအမွတ္ျပဳ ေပးခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔လည္း တရားဝင္ ကမၻာ့ကုလသမဂၢ၏ ႐ုံးပိတ္ရက္ျဖစ္သြားသည္။

သမိုင္းတြင္   ထင္ရွားခဲ့သည့္   ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္   သို႔မဟုတ္ သိဒၶတၴ ေဂါတမဗုဒၶကို ယခုအေခၚ  နီေပါႏိုင္ငံတြင္ မင္းမ်ဳိးမင္းႏြယ္မွ ဘီစီ ၅၆၃ (ေထရဝါဒႏိုင္ငံတို႔အလို ဘီစီ ၆၂၃)တြင္   ဖြားျမင္ခဲ့သည္။   ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားက ဗုဒၶ
သည္  အသက္  ၃၅-ႏွစ္တြင္  ေဗာဓိÓဏ္ကိုရရွိခဲ့ၿပီး  ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံး  တရားဓမၼမ်ား  ေဟာၾကားလ်က္  သက္ ေတာ္ ၈ဝ-တြင္ ပရိနိဗၺာန္စံလြန္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။
တင္းၾကပ္သည့္  အေစာင့္အၾကပ္မ်ားျဖင့္  ၁၅-ႏိုင္ငံမွ် ေဒသစရီ ၾကြခ်ီခဲ့ၿပီးျဖစ္သည့္ ဓာတ္ေတာ္မ်ားသည္ ေနာက္ ႏွစ္ (၂ဝဝ၄-ႏွစ္) ေမလမွစတင္၍ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ နယူး ေယာက္ၿမိဳ႕ရွိ  ကုလသမဂၢဌာနခ်ဳပ္၌  အၿမဲတမ္း  ကိန္းဝပ္ စံပယ္မည္ျဖစ္သည္။

တိဗက္လူမ်ဳိး  ေရာဂါကုသသူ  လားမားဘုန္းႀကီး  ဂန္ခ်င္ ရင္ပိုခ်ီ (Gangchen Rinpoche)က ဤဓာတ္ေတာ္မ်ား ကို  တိဗက္ရွိမိမိေက်ာင္းသို႔  ေရရရွိေရးအတြက္ ကူညီေပး ခဲ့သည့္  အင္ဂ်င္နီယာအုပ္စုတစ္စုအပါအဝင္  မိမိမိတ္ေဆြ မ်ား၏ေစတနာကို  တ႔ုံျပန္ရန္  ခ်ီလီႏုိင္ငံသို႔  ပင့္ေဆာင္ခဲ့ ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပသည္။

'ဗုဒၶ၏ဓာတ္ေတာ္မ်ား  ခ်ီလီသို႔ၾ<ြကေရာက္ျခင္းမွာ  ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား အတြက္သာမဟုတ္ဘဲ အားလုံးအတြက္ ဖြင့္ ထားေၾကာင္း၊ အေၾကာင္းမူ ဗုဒၶကိုယ္တုိင္က လူသား အား လုံးကို  ပြင့္လင္းစြာ  ဖိတ္ေခၚခဲ့ေၾကာင္း၊  ဓာတ္ေတာ္မ်ား သည္  အၾကမ္းမဖက္မႈကို  တည္ေဆာက္ရန္  အေထာက္ အပ့ံျပဳလိမ့္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း'  အဆိုပါ  လားမားဘုန္းေတာ္ ႀကီးက ႐ိုက္တာသို႔ မိန္႔ၾကားသည္။
ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားကို    ဖူးေျမာ္ရန္    စင္ျမင့္ေပၚသို႔ ပထမဆုံး ေရာက္လာသူမ်ားမွာ  ရဲအရာရွိမ်ားျဖစ္ၿပီး  ယင္းေနာက္ လုံၿခဳံေရးအဖြဲ႕ဝင္မ်ား  ျဖစ္ၾကသည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကမူ    ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ား ယခုအပတ္ ဆန္တီယာဂိုၿမိဳ႕ေတာ္သို႔ ေရာက္ရွိခ်ိန္မွစ၍ အံ့ဖြယ္ ျဖစ္ရပ္မ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ေၾကာင္း ေျပာဆိုၾကသည္။

'ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ား   ၿမိဳ႕ေတာ္သို႔ေရာက္ရွိသည့္   တိုေတာင္းသည့္ အခ်ိန္ကာလအတြင္း ဗုဒၶအေၾကာင္း မသိဖူး ၾကသည့္ပုဂၢဳိလ္မ်ားတြင္   လုံးဝေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို   ေတြ႕ရ ေၾကာင္း၊  ဥပမာအားျဖင့္  ကြၽႏု္ပ္တို႔ကို  ကူညီေစာင့္ေရွာက္သည့္  လုံၿခဳံေရးတာဝန္ခံမ်ားႏွင့္  ကြၽႏု္ပ္တို႔တည္းခိုေနသည့္ ဟိုတယ္မွ  ဝန္ထမ္းမ်ား၏ တုံ႔ျပန္မႈမွာလည္း  အံ့ၾသစရာပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း' ျပပြဲျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ စီစဥ္သူ ေဟဒီဒက္ဝစ္ လာ (Heidy Dettwiler)က ႐ိုက္တာသို႔ ေျပာၾကားသည္။

ခ်ီလီႏိုင္ငံ၊ ဆန္တီယာဂိုၿမိဳ႕၌ ျပသခဲ့သည့္ ဓာတ္ေတာ္
မ်ားကိုပင္ အာဖရိကိုက္ အေရွ႕ဖ်ားရွိ ကင္ညာႏိုင္ငံသို႔ ပင့္ ေဆာင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေဒးလီးေနးရွင္းသတင္းစာ (ဇူလိုင္၃၁၊  ၂ဝဝ၃)၌  ေဖာ္ျပခဲ့သည္။  ကင္ညာႏိုင္ငံ၌  ပ႐ုိတက္ စတင့္ ၃၈-ရာႏႈန္း၊ ကက္သိုလစ္ ၂၈-ရာႏႈန္းႏွင့္ မူဆလင္ ၇-ရာႏႈန္းေနထိုင္သည္။   ယင္းသတင္းစာ   ေဖာ္ျပခ်က္မွာ ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္သည္။
ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ား ထည့္ထားသည့္ ဓာတ္ေတာ္ၾကဳတ္ ကို ေရွ႕တစ္ပတ္တြင္ ကင္ညာႏိုင္ငံ၊ ႏိုင္႐ိုဘီၿမိဳ႕၌ ျပသမည္ ျဖစ္သည္။
ယင္းဓာတ္ေတာ္မ်ားကို   ႏိုင္႐ူဘီၿမိဳ႕   လိုေရ႐ႈိရိန္႔ဂ်္ လမ္းရွိ  ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာေက်ာင္းတစ္ခု၌  ဗုဒၶေမြးေန႔၊ သဗၺညဳတဉာဏ္ကိုရသည့္ေန႔ႏွင့္    ပရိနိဗၺာန္စံသည့္ေန႔ကို အထိမ္းအမွတ္ျပဳသည့္   ဝိဆက္ေဒးကာလအတြင္း   ခင္းက်င္းျပသ ထားမည္ျဖစ္သည္။  ယင္းအခမ္းအနားမွာ  အာဖရိကတုိက္တြင္ ပထမဆုံးအႀကိမ္ျဖစ္သည္။

ယင္းအခမ္းအနားသည္  ၁၉၉၉-ခုႏွစ္က ကုလသမဂၢတြင္  ကမၻာ့ အေရးပါသည့္ေန႔အျဖစ္  သတ္မွတ္ေပးခဲ့ေသာ ဝိဆက္ေဒးကို  အသိအမွတ္ျပဳသည့္  အထိမ္းအမွတ္လည္း ျဖစ္သည္။  ၇၉-ႀကိမ္ေျမာက္  ကမၻာကုလသမဂၢအေထြေထြ ညီလာခံ၌  ဝိဆက္ေဒးကို  ကုလသမဂၢဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ ၄င္း၏ အျခား႐ုံးမ်ား၌ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာက လက္ခံအသိအမွတ္ ျပဳသည့္ေန႔ရက္အျဖစ္ ဆုံးျဖတ္အတည္ျပဳ ျပ႒န္းခဲ့သည္။
ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားကို  ထည့္္သြင္းထိန္းသိမ္းထားသည့္ ဓာတ္ေတာ္ၾကဳတ္ကို ေစာင့္ေရွာင့္သူ  ဥပသကာ  ဆီအန္ဆာ ေအခန္႔သည္  ၂ဝဝ၁-ခုႏွစ္  ၾသဂုတ္လ ကတည္းက  ကမၻာ တစ္လႊားသို႔    ခရီးလွည့္လည္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။    ၄င္း၏ခရီး စဥ္မွာ ၂ဝဝ၄-ခုႏွစ္၊ ဝိဆက္ေဒးတြင္ ကမၻာ့ကုလသမဂၢဌာန ခ်ဳပ္၌   ၿပီးဆုံးမည္ျဖစ္ၿပီး   ယင္းဓာတ္ေတာ္မ်ားကို   ယင္း ဌာနခ်ဳပ္တြင္ အၿမဲတမ္း ထိန္းသိမ္းထားမည္ျဖစ္သည္။

ႏိုင္႐ူဘီၿမိဳ႕၌  သီတင္းသုံးေနထိုင္သူ  ေထရဝါဒရဟန္းေတာ္  အရွင္အရိယဝံသ အဆိုအရ  ဗုဒၶဓာတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အတူ မစၥတာဆာေအခန္႔ ေရာက္ရွိလာျခင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားအဖို႔   ဘဝတစ္သက္တာတြင္   တစ္ႀကိမ္သာ   ဗုဒၶ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို   နီးကပ္စြာဖူးေျမာ္ခြင့္ရသည့္   အခြင့္အ လမ္းျဖစ္သျဖင့္   အလြန္အေရးပါသည့္   စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု  ျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။
ထိုင္း၊  သီရိလကၤာႏွင့္ နီေပါလို  ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံမ်ား၌  လူအမ်ားသည္ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို  ဖူးေျမာ္ရန္  ေန႔ေပါင္းမ်ားစြာ  တန္းစီရ ေၾကာင္း၊  ဓာတ္ေတာ္မ်ားမွာ  ဗုဒၶဝါဒ၌   အထူးေဟာၾကားခ်က္တစ္ရပ္ ျဖစ္ေၾကာင္း အရွင္အရိယဝံသကဆိုသည္။
ဒီဃနိကာယ္   မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္ေတာ္နိဂုံး၌   ဗုဒၶ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္မ်ား၏ ဂုဏ္ရည္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေရွး ေခတ္သီဟုိဠ္မေထရ္ႀကီးမ်ားက   ေအာက္ပါအတိုင္း   မွတ္ ခ်က္ျပဳခဲ့ၾကသည္ -

'ထုိုသရီရဓာတ္ေတာ္၏  တန္ခိုးေၾကာင့္ပင္လွ်င္  ဤမဟာပထဝီေျမျပင္သည္   ျမတ္ေသာဓာတ္ေတာ္ပူေဇာ္ပြဲ တို႔ျဖင့္ တန္ဆာဆင္ထားသကဲ့သို႔ တင့္တယ္ေပ၏။ ဤ သို႔လွ်င္ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဤသရီရဓာတ္ေတာ္ကို ျမတ္ ထက္ျမတ္ျဖစ္ေသာ နတ္လူတို႔သည္   ေကာင္းစြာအ႐ို အေသျပဳၾကကုန္၏။
(အၾကင္)သရီရဓာတ္ေတာ္ကို  နတ္မင္း  နဂါးမင္း  လူမင္းတို႔သည္  ပူေဇာ္ၾကေလၿပီ၊  ထုိအတူပင္  မင္းထက္ မင္းျမတ္တို႔သည္လည္း   ပူေဇာ္ၾကေလၿပီ၊   ထို(သရီရ ဓာတ္ေတာ္)ကို  ရရွိလတ္ေသာ္  လက္အုပ္ခ်ီမိုး  ရွိခိုးၾက ကုန္ေလာ့၊  ျမတ္စြာဘုရားဟူသည္  ကမၻာအရာတို႔ျဖင့္ ေသာ္လည္း စင္စစ္ ေတြ႔ရခဲ၏'
(ဒီ-ျမန္ ၂၊ ၁၆ဝ)။

သက္တမ္းတိုသည့္  ဗုဒၶဘုရားရွင္တို႔  ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီးေနာက္ ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္မ်ား က်န္ရစ္႐ိုးထုံးစံျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶ၏  ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္မ်ားမွာ  ျမတ္ဗုဒၶကိုယ္တုိင္ ထားပစ္ခဲ့သည့္ ဗုဒၶကိုယ္စား အ႐ိုအေသျပဳရ မည့္အရာျဖစ္သည္။  'အသက္ထင္ရွား ျမတ္ဘုရား၌  ျဖစ္ ေစ၊  ပရိနိဗၺာန္စံ  ဘုရားရွင္၌ျဖစ္ေစ၊  စိတ္ထားညီမွ်ေသာ္ အက်ဳိးေပးတူ၏။ စိတ္ထားေကာင္းျခင္းေၾကာင့္ သတၱဝါတို႔ ဘဝေကာင္းသို႔ ေရာက္ၾကရသည္'။

ဓာေတာ္ေမြေတာ္မ်ားကို    ဖူးေတြ႔လိုက္ရသည့္ခဏ၌ စိတ္အစဥ္သည္   ၾကည္ႏူးဆြတ္ပ်ံ႕၍   သြားႏိုင္မည္ဆိုလွ်င္ ယင္းၾကည္လင္သည့္  စိတ္ထားသည္  မည္သည့္ဘာသာကို ကိုးကြယ္သူအားမဆို  တစ္ကိုယ္ေရၿငိမ္းခ်မ္းမႈ  ေပးပါလိမ့္ မည္။  ထို႔ေၾကာင့္  ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္မ်ား  ကမၻာအရပ္ရပ္ သို႔   ၾကြခ်ီျခင္းမွာ   ၿငိမ္းခ်မ္းသည့္   လူ႔ေဘာင္တစ္ရပ္၏ သေကၤတ ျဖစ္လာမည္ဟု ယုံၾကည္မိပါသတည္း။

Sources:
1. Reuters, June, 28, 2003.
2. Daily Nation, July, 31 2003.
3. The Washington Post, Oct, 25,2003
------------------------
Ashin Kelasa, U.S.A.
အရွင္ေကလာသ

ပီနန္ဆရာေတာ္ၾကီး ၏ၾသ၀ါဒ(၁၂-၁၀-၂၀၁၁)

ပီနန္ဆရာေတာ္ၾကီး ၏ၾသ၀ါဒ(၁၂-၁၀-၂၀၁၁)

"How are you?"လို႔ လူေတြ ႏႈတ္ဆက္ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ဘုရားရွင္ ရဟန္းေတာ္ေတြကို 

ႏႈတ္ဆက္တာက ပိုေကာင္းတယ္။ ကစၥိ ခမနီယံ။ က်န္းက်န္းမာမာ ရွိရဲ့လား။ ဒီလို စၿပီး ႏႈတ္ဆက္တာ။ ကစၥိ ယာပနီယံ။ မွ်တရဲ့လား။ အဓိပၸာယ္က က်ယ္တယ္။ ရာသီဥတု မွ်တရဲ့လား။ ေနရထိုင္ရတာ၊ စားရေသာက္ရတာ မွ်တရဲ့လား။ အ၀ိ၀ဒမာနာ။ မျငင္းမခံု ခိုက္ရန္မျဖစ္ဘဲ ေနႏိုင္ခဲ့ၾကရဲ့လား။ သေမၼာဒမာနာ။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေနႏိုင္ခဲ့ၾကရဲ့လား။ ဒီလိုေမးၿပီး ႏႈတ္ဆက္တာ။ ဘုရားရွင္က ရဟန္းေတာ္ေတြကို ေမတၱာတရားနဲ႔ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ညီညီညြတ္ညြတ္ ေနေစခ်င္တာ။

အခု စကၤာပူမွာ သီတင္းသံုးၾကတဲ့ ေက်ာင္း(၁၂)ေက်ာင္းက သံဃာေတာ္ (၄၂)ပါး၊ သီလရွင္ေက်ာင္း(၂)ေက်ာင္းက ဆရာေလးႏွစ္ပါး၊ စကၤာပူမွာ ေရာက္ေနၾကတဲ့ ဒကာဒကာမေတြေရာ သိုက္သိုက္၀န္း၀န္း စည္စည္ကားကား လုပ္ေနၾကတာ ညီညြတ္ၾကဖို႔၊ ေမတၱာထားၾကဖို႔ပဲ။ အခုလုပ္တဲ့ ပ၀ါရဏာပြဲဆိုတာ ဖိတ္ၾကားတဲ့ပြဲ။ အျပစ္ျမင္ရင္ ေျပာၾကဖို႔ ဖိတ္ၾကားတာ။ ခုနက သံဃာေတာ္ေတြ သိမ္ထဲမွာ ဖိတ္ၾကားၾကတယ္။ ဘုန္းႀကီးက အႀကီးဆံုးမို႔ ပထမဆံုး ဖိတ္ၾကားရတယ္။ လူႀကီးဆိုၿပီး မဖိတ္ၾကားလို႔ မရဘူး။ အားလံုး ဖိတ္ၾကားရတယ္။ “အရွင္ဘုရားတို႔ . . . တပည့္ေတာ္ရဲ့ အျပစ္ကို ျမင္မိရင္၊ ၾကားမိရင္၊ တပည့္ေတာ္မွာ အျပစ္ရွိတယ္လို႔ သံသျဖစ္မိရင္ တပည့္ေတာ္ကို သနားေသာအားျဖင့္ ေျပာၾကပါဘုရား။ အျပစ္ရွိရင္ ၀န္ခံပါ့မယ္ဘုရား”လို႔ ဖိတ္ၾကားရတယ္။

အျပစ္ရွိရင္၊ မွားမိရင္ ၀န္ခံရတယ္။ သူမ်ားအျပစ္ကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ရတယ္။ ဒါမွ ညီညြတ္မွာ။ ကိုယ့္အျပစ္ကို အျပစ္လို႔ မထင္ဘူး၊ ကိုယ္မွားတာကို မွားတယ္လို႔ လက္မခံႏိုင္ဘူးဆိုရင္ မညီညႊတ္ႏိုင္ဘူး။ ညီညြတ္ဖို႔၊ အျပစ္ကို နားလည္ဖို႔အတြက္ ေမတၱာသံုးပါးလိုတယ္။ ကာယကံေမတၱာ၊ ၀စီကံေမတၱာ၊ မေနာကံေမတၱာ။ ေမတၱာဆိုေတာ့ သတၱ၀ါေတြ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ ဆို႐ံုနဲ႔ မၿပီးဘူး။ ေမတၱာကို လက္ေတြ ႔ က်င့္သံုးရမယ္။ ကိုယ့္အိမ္ကစၿပီး တျဖည္းျဖည္း ခ်ဲ ႔ယူရမယ္။

အိမ္တြင္းမွာ အျပစ္ကို နားလည္လက္ခံၿပီး ေမတၱာထားပံုေလး ေျပာျပမယ္။ အိမ္မွာ စားပြဲေပၚ တင္ထားတဲ့ ဖန္ခြက္ကို ကေလးက တိုက္ခ်လိုက္လို႔ ကြဲသြားတယ္။ ကေလးက သူ႔အျပစ္ကို ဖံုးမထားဘူး။ အစ္မျဖစ္သူကို သြားေျပာတယ္။ “မမ . . . ကၽြန္ေတာ့္ေၾကာင့္ ဖန္ခြက္ ကြဲသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အျပစ္ပါ”ဆိုေတာ့ အစ္မကလည္း “ေမာင္ေလးအျပစ္ မဟုတ္ဘူး။ မမ အျပစ္။ မမက အဲဒီဖန္ခြက္ကို အဲဒီေနရာမွာ ထားခဲ့မိလို႔”တဲ့။ ကေလးမကလည္း သူ႔အျပစ္ကို အေမ့ဆီမွာ ေျပာျပတယ္။ “ေမေမ . . . ကၽြန္မ အထားမတတ္လို႔ ဖန္ခြက္ ကြဲသြားၿပီ။ ကၽြန္မ အျပစ္ပါ”ဆိုေတာ့ အေမကလည္း “သမီးအျပစ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေမေမ့ အျပစ္ပါ။ ဟိုေန႔ကတည္းက ေမေမ ျမင္ခဲ့တယ္။ ေကာက္မသိမ္းမိခဲ့တာ။ ေမေမသာ သိမ္းခဲ့မိရင္ ကြဲမွာ မဟုတ္ဘူး”တဲ့။ အေမျဖစ္သူကလည္း သူ႔အျပစ္ကို ေယာက္်ား ျပန္ေျပာတယ္။ “ကၽြန္မ မသိမ္းခဲ့မိလို႔ ဖန္ခြက္ ကြဲသြားၿပီ”ဆိုေတာ့ ေယာက္်ားကလည္း “ဘယ္သူ႔အျပစ္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ငါ့အျပစ္ပါ။ အဲဒီဖန္ခြက္ ငါ ၀ယ္ခဲ့မိလို႔”တဲ့။

မေကာင္းဘူးလား။ အဲဒီလို အျပစ္ကို နားလည္ႏိုင္မွ။ ေမတၱာထားႏိုင္မွ။ ကိုယ့္ အျပစ္ကို ဖံုးထားမယ္၊ ကိုယ့္အျပစ္ သူမ်ားလႊဲခ်မယ္ဆိုရင္ ဘယ္ဟုတ္မလဲ။ အျပစ္ကို ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ဘူး၊ ေမတၱာမထားႏိုင္ဘူး၊ “ေနႏွင့္အံုး။ သိမယ္”ဆိုရင္လည္း မဟုတ္ေသးဘူး။

သာသနာေရးလုပ္လုပ္၊ လူမႈေရးလုပ္လုပ္၊ စီးပြားေရးလုပ္လုပ္၊ ႏိုင္ငံေရးလုပ္လုပ္ အမွားကို နားလည္ႏိုင္မွ၊ ေမတၱာထားႏိုင္မွ၊ ညီညီညႊတ္ညြတ္ လုပ္ၾကမွ ေအာင္ျမင္မွာ။

ဒီလို ပ၀ါရဏာပြဲမ်ိဳး ႏွစ္တိုင္းႏွစ္တိုင္း ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ မေကာင္းဘူးလား။ ဒီေက်ာင္းမွာ လုပ္မွ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ျခားေက်ာင္းမွာ လုပ္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္လည္း ဘုန္းႀကီးတို႔ ႂကြရမွာပဲ။ တစ္ျခားေက်ာင္းမွာ လုပ္မယ္ဆိုရင္လည္း ၀ါဆိုဦးကတည္းက ႀကိဳေျပာထားၿပီး စီစဥ္ၾက။ ဘုန္းႀကီးတို႔လည္း ႂကြခဲ့မယ္။

ဘာပဲ႐ႈံး႐ႈံး စိတ္ခံစားခ်က္ကို မ႐ႈံးေစနဲ႔

ဘာပဲ႐ႈံး႐ႈံး စိတ္ခံစားခ်က္ကို မ႐ႈံးေစနဲ႔

(၁) စိတ္ဝိညာဥ္ကို လွဲက်င္းပါ

လူအမ်ားက အိမ္ခန္းေတြရွင္းလင္းၿပီးေနာက္ သန္႔ရွင္းသြားတဲ့ခံစားမႈမ်ဳိးကို ႏွစ္သက္ၾကတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ဆံပင္ညႇပ္ၿပီးေနာက္ ေပါ့ပါးသပ္ရပ္သြားတဲ့ ခံစားမႈမ်ဳိးကိုႏွစ္သက္ၾကတယ္။ အေၾကာင္းက ပိုလွ်ံတာေတြကို ရွင္းထုတ္ပစ္လိုက္လို႔ျဖစ္တယ္။

ကေလးဘဝက ေပ်ာ္စရာေကာင္းပါတယ္။ သူတို႔မွာ ဘာေတြးေတာခံစားမႈ၊ ဘာစိတ္ညစ္စရာမွ မရွိေသးလို႔ျဖစ္တယ္။ အရြယ္ေရာက္ေနၿပီျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာေတာ့ ဘဝရဲ႕ဖိစီးမႈေတြ၊ ေတြးေတာမႈေတြက ရႈပ္ေထြးမ်ားျပားၿပီး နာက်င္ခံစားမႈေတြကို တိုးခ်ဲ႕ေနၾကပါတယ္။

ကြန္ျပဴတာက Recycle Binကို မၾကာခဏ ရွင္းေပးရတယ္ဆိုတာကို ကြန္ျပဴတာသံုးသူတိုင္း သိၾကပါတယ္။ ဒါမွ ေနရာလြတ္မ်ားမ်ားမယူဘဲ ကြန္ျပဴတာရဲ႕အရွိန္ကို ျမန္ေစမွာျဖစ္တယ္။ လူရဲ႕ဦးေႏွာက္ကလည္း အဲဒီအတိုင္းျဖစ္တယ္။ အရာတိုင္းကို ခ်န္ထားလို႔မရပါဘူး။ အသံုးမဝင္ေတာ့တာေတြကို ပစ္ထုတ္ရပါတယ္။ ထက္ျမက္သူေတြက အေကာင္းအဆိုးကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္သူ၊ အခ်ိန္အခါကို သိတဲ့လူျဖစ္တယ္။ စိတ္ခံစားမႈမ်ားတဲ့လူေတြက ခရီးေဝးေဝး မတြင္သလို၊ စိတ္ခံစားခ်က္ လံုးဝမရွိသူေတြက အမ်ားအားျဖင့္ ဆင္ျခင္တံုတရား ကင္းမဲ့ပါတယ္။

ဘဝမွာလည္း အဲဒီအတိုင္းပဲျဖစ္တယ္။ စိတ္ကို အၿမဲမျပတ္သန္႔ရွင္းမႈေတြလုပ္ၿပီး စြန္႔သင့္တာကို စြန္႔ရပါတယ္။ "ဘဝမွာ သြပ္သိပ္ထိုးထည့္ထားတဲ့ ပစၥည္းနည္းေလ စြမ္းရည္ေတြကို ပိုထုတ္ေဖာ္ႏိုင္ေလျဖစ္တယ္"။ ျပဇာတ္တစ္ခုမွာ လူတစ္ေယာက္ အျခားလူတစ္ေယာက္ကို "သြားပါ.. ေနာက္မလွည့္ၾကည့္စတမ္း ထြက္သြားပါ။ မျဖစ္ေျမာက္မခ်င္း မျပန္လာပါနဲ႔"လို႔ဆိုတယ္။ ဆိုလိုခ်င္တာက လက္ရွိေနရာကခြာခိုင္းၿပီး အတိတ္က ျဖစ္ခဲ့သမွ်အရာေတြထဲ သူနစ္ဝင္ မေနေစခ်င္လို႔ျဖစ္တယ္။

စိတ္ဝိညာဥ္ကို လွဲက်င္းတာဟာ ရုန္းကန္လႈပ္ရွားမႈတစ္မ်ဳိးျဖစ္တယ္။ လူ႔ဘဝဆိုတာ အၿမဲတမ္း လက္ျပႏႈတ္ဆက္ေနတဲ့ ခရီးစဥ္တစ္ခုျဖစ္တယ္။ အရြယ္ေရာက္ခ်ိန္မွာ ဇာတိေျမကိုခဲြခြာရတယ္။ နာက်င္ေၾကကဲြသူက နာက်င္ေၾကကဲြခဲ့ဖူးတဲ့ေနရာကို ႏႈတ္ဆက္တယ္။ သိမ္းငွက္ေတြက ၿငိမ္းေအးသက္သာတဲ့ဘဝကို ႏႈတ္ဆက္ရတယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းက ေၾကကဲြျခင္းကို ႏႈတ္ဆက္ရတယ္။ ႏႈတ္ဆက္ျခင္းမရွိရင္ ႀကီးျပင္းျခင္းဆိုတာလည္း ရွိမွာမဟုတ္ဘူး။ ႀကံ့ခိုင္သန္မာဖို႔အတြက္ ေခါင္းငဲ့လွည့္ထြက္ရဲရတယ္။ ပိုေကာင္းတဲ့ေတြ႔ဆံုျခင္းအတြက္ ခဲြခြာတာျဖစ္တယ္။


(၂) လက္လြတ္တာဟာလည္း ခြင့္လႊတ္သည္းခံျခင္းတစ္မ်ဳိး

လူတစ္ေယာက္ကလည္း ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံနဲ႔တူပါတယ္။ ခြင့္လႊတ္သည္းခံျခင္းမရွိရင္ ႀကီးျပင္းျဖစ္ထြန္းတာေတြ ရွိမွာမဟုတ္ဘူး။ ေအာင္ျမင္တဲ့အခ်က္ေတြထဲမွာ စိတ္သေဘာထားႀကီးျမတ္တာက ပထမ၊ ဒါမွမဟုတ္ ခြင့္လႊတ္သည္းခံျခင္းက ပထမဆိုရင္လည္း မွားမယ္မထင္ပါဘူး။

တစ္ခါတေလမွာ တုန္႔ျပန္တိုက္ခိုက္မယ့္စကားကို လက္လြတ္လိုက္တာ၊ ေဒါသထြက္တဲ့အျပဳအမႈကို လက္လြတ္လိုက္တာ၊ ကလဲ့စားျပန္ေခ်မယ့္ဆႏၵကို လက္လြတ္လိုက္တာဟာလည္း ခြင့္လႊတ္ျခင္းတစ္မ်ဳိးပဲျဖစ္တယ္။

ထက္ျမက္တဲ့လူေတြက ေျဖရွင္းခ်က္ေပးတာကို အၿမဲလက္လြတ္ၾကတယ္။ ေျဖရွင္းခ်က္ဆိုတာ အကာအကြယ္လို႔ လူအမ်ားက ျမင္ၾကတယ္။ "တခ်ဳိ႕အခ်ိန္အခါမွာ ေျဖရွင္းခ်က္ဆိုတာ မလိုပါဘူး။ ရန္သူက သင့္ေျဖရွင္းခ်က္ကို မယံုဘူး။ သူငယ္ခ်င္းက သင့္ေျဖရွင္းခ်က္ကို မလိုဘူး"။ ဒါေၾကာင့္ ကိစၥေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ နဂိုကတည္းက ေျဖရွင္းခ်က္ဆိုတာ လိုကိုမလိုတာပါ။ ေကာင္းကင္မၾကည္လင္တာ မိုးသဲသဲမည္းမည္း ရြာမခ်လို႔ပါ။ သဲသဲမည္းမည္းရြာခ်ခဲ့ရင္ ေကာင္းကင္က ၾကည္လင္သြားပါတယ္။

ေအာင္ျမင္တဲ့လူေတြဟာ အဆူအဆဲခံရမွာကို မေၾကာက္ၾကဘူး။ အေၾကာင္းက အလုပ္လုပ္သူတိုင္းမွာ အမွားအယြင္းဆိုတာရွိတယ္၊ လူေတြနဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံရတယ္၊ လူတခ်ဳိ႕ရဲ႕ မၾကည္လင္တာကို ခံရတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေလာကမွာ ၁ဝဝ%အျပည့္ဆိုတဲ့အရာက နည္းပါးလို႔ ၅ဝ%ေသာလူေတြက သင့္ကိုအားေပးေထာက္ခံရင္ပဲ မဆိုးေတာ့ပါဘူး။ ဆန္႔က်င္ေဝဖန္တာေတြကို ခံႏိုင္ဖို႔ ကိုယ္တိုင္ေလ့က်င့္ယူရတယ္။ ေဝဖန္ခ်က္ေတြထဲကေန အႀကံဉာဏ္ယူရဲရတယ္။ ဆန္႔က်င္ေဝဖန္သူေတြကို မေက်မနပ္ မျဖစ္ပါနဲ႔။ သူတို႔မွာလည္း သူတို႔ရဲ႕လြတ္လပ္တဲ့ အေတြးအျမင္ေတြရွိႏိုင္တယ္။ သူတို႔နဲ႔ ျငင္းခုန္ရန္ျဖစ္ဖို႔ သင့္ခြန္အားကို မျဖဳန္းတီးပါနဲ႔။ သင္ေရွ႕ဆက္ ခရီးႏွင္ရဦးမယ္။


(၃) အခ်ိန္က အလွေတြကို ဖန္တီးတယ္

လူတိုင္းလိုလိုမွာ နာက်င္ေၾကကဲြရာေနရာေတြ ရွိၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္လည္း အဆန္းေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ တခ်ဳိ႕အေရးပါတယ္ဆိုတဲ့ေနရာေတြ-- ဥပမာ-- ဇာတိေျမ၊ မိခင္ေက်ာင္း၊ အခ်စ္ဦးနဲ႔ေတြ႔ခဲ့ရေနရာ.....စတဲ့.... စတဲ့ေနရာေတြကို စိတ္လိုလက္ရျပန္လာသူေတြ နည္းၾကတယ္။ အဲဒီေနရာေတြမွာ ဇာတ္လမ္းေတြ၊ အတည္ျဖစ္ခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးရွိခဲ့လ႔ိုျဖစ္တယ္။ အဲဒီေနရာကိုျပန္ေရာက္ရင္ အတိတ္ကိုျပန္တမ္းတမိၿပီး နာက်င္ေၾကကဲြရတယ္။

အရာအားလံုးကို သိျမင္သြားတဲ့အခ်ိန္က ဆံုးရႈံးစရာေတြ ဘာမွမရွိေတာ့ဘူးလို႔ သိတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္တယ္။ အခ်ိန္က အရာရာကိုတိုက္စားသြားၿပီး လွပတဲ့ အမွတ္တရေတြ၊ ႏုပ်ဳိတဲ့ အမွတ္တရေတြ၊ ႀကီးျပင္းတဲ့ အမွတ္တရေတြ၊ ရုန္းကန္ခဲ့တဲ့ အမွတ္တရေတြကိုပဲ ခ်န္ခဲ့ပါတယ္။ ပုခံုးခ်င္းတိုက္သြားတဲ့ ႏႈတ္ဆက္အၿပံဳးေတြ၊ အထီးက်န္ညထဲက ေႏြးေထြးတဲ့အလင္းေရာင္ေတြ ဒါေတြကို အမွတ္တရခ်န္ခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းအထိမ္းအမွတ္ပဲြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္တက္ေရာက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္မ်က္စိကို စြတ္စိုေစခဲ့တာက ေငြေရာင္ဆံပင္တို႔ရဲ႕ ျပန္လည္ေတြ႔ဆံုျခင္း မ်က္ရည္ေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိန္က သံမဏိလိုမာေက်ာတဲ့ အသဲဝိညာဥ္ကို ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေစခဲ့ပါတယ္။

မနာလိုဝန္တိုျခင္းဆိုတာ နီးစပ္တဲ့ေနရာ၊ နီးစပ္တဲ့နယ္ပယ္မွာျဖစ္ပြားၿပီး သေဘာထားကဲြလဲြမႈဆိုတာ စိတ္ဝင္စားမႈတူညီတဲ့အရာက စျဖစ္ပြားတယ္လို႔ စိတ္ပညာရွင္ေတြက ဆိုခဲ့ပါတယ္။ သက္ရွိသတၱဝါအားလံုးက ျပင္းထန္တဲ့ရုန္းဆန္မႈေတြမွာ ဇာတိရုပ္ေပၚပါတယ္။ သက္ရွိသတၱဝါေတြက မ်ဳိးပြားျမန္ဆန္တဲ့ အေလ့အထျဖစ္ၿပီး သဘာဝအရင္းအျမစ္ေတြ အကန္႔အသတ္ရွိတဲ့ အေျခအေနမွာ ရွင္သန္ဖို႔ ရုန္းကန္ၾကရတယ္။ အျပင္းထန္ဆံုး ရုန္းဆန္မႈေတြက တူတဲ့မ်ဳိးရိုးအုပ္စုအခ်င္းခ်င္းေတြမွာ ျဖစ္ၾကတာမ်ားတယ္။ သူတို႔က တစ္ေနရာတည္းမွာ အတူေနၾကၿပီး တူတဲ့စားနပ္ရိကၡာေတြကို လိုအပ္လို႔ျဖစ္တယ္။

ျပင္းထန္ထိတ္လန္႔စရာ ဆက္ဆံေရးတခ်ဳိ႕က အခ်ိန္နဲ႔အကြာအေဝးကို လိုပါတယ္။ အကြာအေဝးေဝးေလ ျပင္းထန္မႈက ေလ်ာ့နည္းေလလို႔ ခံစားရတယ္။ အေဝးကေနၾကည့္ရင္ အရာရာတိုင္းက လွပေနတတ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ေျဖရွင္းလို႔မရတဲ့အရာေတြအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဝမ္းနည္းစိတ္ညစ္ေနစရာ မလိုပါဘူး။ ဒီ့ထက္ ပိုေျဖရွင္းရခက္တဲ့အရာေတြလည္း အခ်ိန္ရဲ႕တိုက္စားမႈေနာက္ ေမ်ာပါသြားၾကပါတယ္။ မေတာ္တဆပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အထင္လဲြတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အေရးမလုပ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေတြေဝတာပဲျဖစ္ျဖစ္ .. အရာအားလံုးကို အခ်ိန္က တျဖည္းျဖည္း တိုက္စားသြားပါလိမ့္မယ္။

(၄) ေနာက္ဆုတ္တဲ့ အတတ္ပညာ

ဘယ္ေလာက္ေကာင္းတဲ့ မ်က္လံုးပဲျဖစ္ျဖစ္ အရာတစ္ခုကို ၾကာၾကာၾကည့္မိရင္ ေညာင္းညာတတ္တာပါပဲ။ လူရဲ႕ခႏၶာကိုယ္၊ ခံစားခ်က္နဲ႔ အသိပညာက လူတစ္ေယာက္ကို အျမင့္မွာၾကာၾကာရပ္ႏိုင္ဖို႔ မစြမ္းသာခဲ့ပါဘူး။ ဘဝ တပတ္လည္အခ်ိန္အတြင္းမွာ အဆင္းနဲ႔ မလဲြမေသြႀကံဳရတာလည္းရွိတယ္။ အခ်ိန္တစ္ႏွစ္ဟာ ဘဝတပတ္လည္တဲ့အခ်ိန္ျဖစ္တယ္။

"အခ်ိန္အခါနဲ႔လိုက္ၿပီး လွလွပပေရွ႕တိုးတတ္တာနဲ႔ လွလွပပေနာက္ဆုတ္တတ္တာေတြက ဘဝမွာ အေရးပါတဲ့အရာျဖစ္တယ္။ လူေတြကိုကူညီဖန္မ်ားရင္ ကံေကာင္းျခင္းနတ္သမီးကလည္း ပင္ပန္းတတ္သတဲ့"။ အေရးႀကီးတာက စင္ေပၚတက္ခ်ိန္ လူေတြရဲ႕ေထာမနာသံကိုရဖို႔ထက္ စင္ေအာက္ဆင္း ခဲြခြာခ်ိန္မွာ သင့္ကို လူေတြလြမ္းဆြတ္ေနဖို႔ပဲျဖစ္တယ္။

ေနာက္ဆုတ္တဲ့ အတတ္ပညာက အစေကာင္းရင္ အဆုတ္ေကာင္းတယ္ဆိုေပမယ့္ စိတ္လိုလက္ရ ေနာက္ဆုတ္ျခင္းက စိတ္လိုလက္ရ ေရွ႕တိုးျခင္းထက္ ခက္ခဲပါတယ္။ ေတာင္ထိပ္ေပၚမွာ အရာရာကလွပေနၿပီး ေတာင္ဆင္းတဲ့အခ်ိန္ လူက ပင္ပန္းႏႈံးခ်ိေနခဲ့လို႔ျဖစ္တယ္။ ဒီတစ္ေတာင္ကိုမဆင္းရင္ ေနာက္တစ္ေတာင္ကိုတက္ဖို႔ အခြင့္မရပါဘူး။ လူ႔ဘဝတစ္သက္မွာ ေတာင္ေပါင္းမ်ားစြာ တက္ရပါတယ္။ ေတာင္တိုင္းေတာင္တိုင္းမွာ ထူးျခားမႈေလးေတြရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္ေတာင္ကမွ သင့္အၿမဲရပ္ေနဖို႔ မထိုက္တန္ခဲ့ပါဘူး။ ေက်ာက္တံုးေတြက လိွမ့္ေနမွ ေရညႇိမကပ္မွာျဖစ္တယ္။

(၅) ဘာပဲ႐ႈံး႐ႈံး စိတ္ခံစားခ်က္ကို မ႐ႈံးေစနဲ႔

"လူတစ္ေယာက္ကို အၿပံဳးတစ္ပြင့္ေပးလိုက္ရလို႔ သင့္မွာ တစ္ခုခုဆံုး႐ႈံးသြားရတယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ အၿပံဳးက ေရာင္ျပန္ဟပ္ပါတယ္"။ ကိုယ္ဘယ္လိုေပးဆပ္ရင္ ဘယ္လိုျပန္ရတာပါပဲ.... ၿပံဳးရယ္တာကို မႀကိဳက္တဲ့လူဆိုတာ မရွိပါဘူး။

ဒါေပမဲ့ ၿပံဳးရယ္ႏိုင္တဲ့အရာေတြက သင့္ကိုယ္ေဘးမွာ အၿမဲမရွိႏိုင္ဘူး။ သင့္ကို စိတ္ရႈပ္၊ စိတ္ညစ္ေစတဲ့အရာက ေတာ္ရံုနဲ႔ မေပ်ာက္ပ်ယ္သြားဘူး။ ကိုယ္ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္သူနဲ႔ အၿမဲအတူမေနရ၊ ကိုယ္သေဘာက်တဲ့အရာကို မပိုင္ဆိုင္ရတာေတြက လူေတြရဲ႕မေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ရင္းျမစ္ျဖစ္တယ္။ သူတို႔နဲ႔အတူမေနရရင္ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းဆိုတာလည္း မရွိလို႔ျဖစ္တယ္။

တေလာက ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ေတြ အရမ္းရႈပ္ေထြးခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္တဲ့ေကာင္မေလးက ကၽြန္ေတာ့္ကို ဂရုမစိုက္လို႔ျဖစ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေသေသခ်ာခ်ာလုပ္ခဲ့တဲ့ စာမူကိုလည္း ဟိုျပင္လိုက္ ဒီျပင္လိုက္၊ မၾကာခဏ ကၽြန္ေတာ္ဖ်ားနာၿပီး က်န္းမာေရးလည္း ခၽြတ္ယြင္းခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ေန႔စဥ္ဘဝေတြ ေျပာင္းဆန္ခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က "ဘာပဲ႐ႈံး႐ႈံး စိတ္ခံစားခ်က္ေတာ့ မ႐ႈံးေစနဲ႔။ လက္လြတ္သင့္တာေတြ လက္လြတ္လိုက္ပါ"လို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို အသိေပးတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ကၽြန္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီေကာင္မေလးကို ကၽြန္ေတာ္မရွာေတာ့ဘူး။ စာမူကိုလည္း အဆံုးသတ္ၿပီး စာအုပ္တိုက္ပို႔လိုက္တယ္။ ပ်င္းရိၿငီးေငြ႔ၿပီး မသပ္ရပ္တဲ့ဘဝကို ကၽြန္ေတာ္စြန္႔လြတ္လိုက္တယ္။ ေန႔တိုင္း ေဘာလံုးကစား၊ အေျပးေလ့က်င့္တာေတြ ကၽြန္ေတာ္လုပ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ကၽြန္ေတာ့္က်န္းမာေရးေတြ ေကာင္းလာခဲ့တယ္။ စာမူလည္း အေရြးခံခဲ့ရတယ္။ အဲဒီေကာင္မေလးကို ကၽြန္ေတာ္ဂရုမစိုက္ေတာ့ဘဲ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ကၽြန္ေတာ္ စ,ဂရုစိုက္လာခဲ့တယ္။

လူတစ္ေယာက္ ဒါမွမဟုတ္ အရာတစ္ခုက သင့္ကိုမေပ်ာ္ရႊင္ေစတာဟာ အေၾကာင္းရင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။ တခ်ဳိ႕အေၾကာင္းရင္းကို သင္အခ်ိန္အၾကာႀကီးသံုးၿပီးမွ သိနားလည္ရသလို တခ်ဳိ႕အေၾကာင္းရင္းက သင္တစ္သက္ နားမလည္ခဲ့တာလည္းရွိတယ္။ ဒါေတြဟာ အေရးမႀကီးပါဘူး။ အေရးႀကီးတာက ဒါေတြဟာ သင့္ကို မေပ်ာ္ရႊင္ေစဘူး၊ သင့္ခံစားခ်က္ကို ေႏွာင့္ယွက္တယ္၊ သင့္ရဲ႕ ဆင္ျခင္ဆံုးျဖတ္ဉာဏ္ကို အဟန္႔အတားျဖစ္ေစတယ္။ သင့္အခ်ိန္ကို ျဖဳန္းတီးေစတယ္။

သင့္ကို အသစ္တဖန္နားလည္ေစမယ့္ အခြင့္အေရးေတြ တျခားလူကိုေပးလိုက္ပါ။ က်ယ့္ျပန္႔တဲ့ ေလာကႀကီးအေၾကာင္း နားလည္ဖို႔ သင့္ကိုယ္သင္ အခြင့္အေရးေပးလိုက္ပါ။ ဘာပဲ႐ႈံး႐ႈံး စိတ္ခံစားခ်က္ကိုေတာ့ မ႐ႈံးပါေစနဲ႔။


မူရင္း--- http://www.duwenzhang.com/wenzhang/shenghuosuibi/shenghuoganwu/2008...

ႏိုင္းႏိုင္းစေန ဘာသာျပန္သည္။

ခ်စ္သူကုိ တရားေဟာပါ

ခ်စ္သူကုိ တရားေဟာပါ

     ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္က သားအမိႏွစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သမီးရဲ့နာမည္က ေကသကာရီလုိ႔ေခၚပါတယ္။ တစ္ေန႔ အိမ္တံခါးဝမွာ ထုိင္ျပီး သမီးက အေမ့ရဲ့ဦးေခါင္းမွာ သန္းရွာေပးေနပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ရဟန္းေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီး အိမ္ေရွ႔ကဆြမ္းခံ ၾကြသြားတာကုိ ျမင္လုိက္ရပါတယ္။ ဒီေတာ့ သမီးေကသကာရီက အေမလုပ္သူကုိေမးပါတယ္။

“အေမ.. ဒီရဟန္းေတြဟာ ပထမအရြယ္ရုပ္ရည္အဆင္း လွလွပပရွိပါလ်က္နဲ႔ ဘာမွလည္း မပ်က္ဆီးေသးဘဲနဲ႔ ဘာျဖစ္လုိ႔ ရဟန္းျပဳၾကတာလဲ”

ဒီေတာ့ အေမလုပ္သူက ျပန္ေျပာျပပါတယ္။

“သမီး.. ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေနတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား တရားနာၾကားၿပီး ရဟန္းျပဳၾကတာ”

     သားအမိ နွစ္ေယာက္ သန္းရွာရင္း စကားေျပာ ေနတုန္းမွာပဲ ေသာတာပန္ ဒကာ တစ္ေယာက္ အိမ္တံခါးဝ ေရာက္လာပါတယ္။ သားအမိႏွစ္ေယာက္ ေျပာတဲ့စကားကုိလည္း ၾကားသြားပါတယ္။

     အေမလုပ္သူက အိမ္ေ႕ရွေရာက္လာတဲ့ ေသာတာပန္ဒကာကုိ “ဥပသကာႀကီး… တစ္ခုမသိ လုိ႔ေမးပါရေစ။ အမ်ိဳးေကာင္းသားေတြ စည္းစိမ္ေတြစြန္႔၊ ေဆြမ်ိဳးမိတ္ေဆြ ေတြစြန္႔ၿပီး ျမတ္စြာဘုရား ထံမွာ ရဟန္းျပဳၾကတယ္။ ဘာအက်ိဳးကုိျမင္လုိ႔ ရဟန္းျပဳၾကတာလဲ”လုိ႔ ထပ္ဆင့္ေမးၾကည့္ ပါတယ္။

     ေသာတာပန္ ဒကာကလည္း “ ကာမဂုဏ္ရဲ့ အျပစ္ကုိျမင္လုိ႔ ရဟန္းျပဳၾကတာပါ”လုိ႔ ေျပာျပ ပါတယ္။ ေသာတာပန္ ဒကာကဆက္ျပီး သရဏဂုံနဲ႔ ငါးပါးသီလအေၾကာင္းကုိ ေျပာျပေပးျပီး က်င့္သုံးရင္ ရမယ့္ အက်ိဳးရလဒ္ ေတြကုိပါ ေျပာျပပါတယ္။

     ေသာတာပန္ ဒကာရဲ့စကားၾကးရေတာ့ ေကသကာရီက စိတ္ဝင္စားသြားျပီး “သရဏဂုံနဲ႔ ငါးပါးသီလကုိ ကြ်န္မတုိ႔ မိန္းမသားေတြ က်င့္သုံးရင္ေကာ သင္ေျပာျပတဲ့ မ်က္ေမွာက္တမလြန္ အက်ိဳးေတြ ရႏုိင္သလား”လုိ႔ ေမးလုိက္ပါတယ္။ ေသာတာပန္ ဒကာကလည္း “သမီးရယ္ ဒီတရား ေတြဟာ လူသား အားလုံးနဲ႔ ဆုိင္ပါတယ္။

လူသားအားလုံး က်င့္ဖုိ႔ ေဟာထားတာပါ”လုိ႔ ျပန္ေျပာ ျပပါတယ္။ ေနာက္ ေသာတာပန္ ဒကာက ေကသကာရီကုိ သရဏဂုံနဲ႔ ငါးပါးသီလကုိ ကုိယ္တုိင္ တုိင္ေပး ပါတယ္။ ေကသကာရီက ငါးပါးသီလကုိ ခံယူၿပီးေတာ့ “ဥပသကာႀကီးရယ္ သရဏဂုံ ငါးပါးသီလ ထက္ျမင့္တဲ့ တရားရွိေသးလား”လုိ႔ ဆက္ေမးလာျပန္ပါတယ္။

     ဒီအခါမွာေတာ့ ေသာတာပန္ဒကာက ေကသကာရီ တရားကုိ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ဝင္စားေနၿပီ ဆုိတာသိရသလုိ တရားပါရမီ ရွိသူဆုိတာလည္း သိလုိက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တရားကုိ ဆက္ေဟာျပေပးပါတယ္။

     “ရွိတာေပါ့၊ ခ်စ္သမီး ေသခ်ာနားေထာင္ပါ။ ဆံပင္၊ ေမြးညင္း၊ ေျခသည္း၊ လက္သည္း၊ သြား၊ အေရ၊ အသား၊ အေၾကာ၊ အရုိး၊ ရုိးတြင္းခ်င္ဆီ၊ အညွိဳ႔၊ နွလုံး၊ အသည္း၊ အေျမွး၊ အဖ်ဥ္း၊ အဆုတ္၊ အူမ၊ အူသိမ္၊ အစာသစ္၊ အစာေဟာင္း၊ ဦးေဏွာက္၊ သည္းေျခ၊ သလိပ္၊ ျပည္၊ ေသြး၊ ေခြ်း၊ အဆီခဲ၊ မ်က္ရည္၊ ဆီၾကည္၊ ႏွပ္၊ တံေတြး၊ အေစး၊ က်င္ငယ္၊ အဲဒီ သုံးဆယ့္ႏွစ္ေကာ႒ာသ ကမၼ႒ာန္းကုိ အျပန္ျပန္ အလွန္လွန္စီးျဖန္းပါ။ ဒီကေနတစ္ဆင့္တက္ၿပီး အဆင္းျဖစ္ပ်က္၊ အသံျဖစ္ပ်က္၊ အနံ႔ျဖစ္ပ်က္၊ အရသာျဖစ္ပ်က္၊ ၾကမ္းေခ်ာ ျဖစ္ပ်က္၊ တြန္းတုိးျဖစ္ပ်က္၊ ပူေအးျဖစ္ပ်က္၊ ျမင္ျဖစ္ပ်က္၊ ၾကားျဖစ္ပ်က္၊ နံျဖစ္ပ်က္၊ လ်က္ျဖစ္ပ်က္၊ ေတြ႔ထိျဖစ္ပ်က္၊ ျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္ပ်က္ အဲဒီလုိ ႏွလုံးသြင္းပါ”လုိ႔ သုံးဆယ့္ႏွစ္ေကာ႒ာသကမၼ႒ာန္းနဲ႔ ျဖစ္ပ်က္ကမၼ႒ာန္း ကုိ ေသခ်ာေဟာျပေပးၿပီး ျပန္သြားပါတယ္။

      ေကသကာရီလည္း ေသာတာပန္ ဒကာေဟာျပ ေပးခဲ့တဲ့ ကမၼ႒ာန္းကုိ ေန႔စဥ္ပြါးမ်ား အားထုတ္ လုိက္တာ မၾကာမီ ကာလမွာပဲ ေသာတာပန္ တည္သြားပါတယ္။လူ႔ျပည္မွာ သက္တမ္းေစ့ေနၿပီး ကြယ္လြန္ေတာ့ တာဝတိ ံသာနတ္ျပည္မွာ နတ္သမီးအျခံ အရံ တစ္သိန္းနဲ႔ သိၾကားမင္းရဲ့ မိဖုရားငယ္ ျဖစ္သြားရပါတယ္။

(ဝိမာနဝတၳဳအ႒ကထာ၊ေကသကာရီဝတၳဳ)

     
တရားေဟာတယ္လုိ႔ ေျပာလုိက္ရင္ ရဟန္းကလူကုိ ေဟာတာကုိပဲ ေျပးေျပးျမင္ေလ့ရွိပါ တယ္။ ဒီဝတၳဳေလး မွာေတာ့ လူအခ်င္းခ်င္းပဲ ေဟာလုိက္လုိ႔ ေကသကာရီ ေသာတာပန္တည္ သြားတာပါ။ လူေထာင္ေသာင္း ပရိသတ္ကုိ ေဟာမွရယ္ မဟုတ္ပါဘူး၊ တစ္နာရီ ႏွစ္နာရီ ေဟာမွရယ္ လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ လူအခ်င္းခ်င္း တစ္ေယာက္တည္းကုိ ေဟာလည္း တရားက တရားပါပဲ။ အလွဴတကာ့ အလွဴေတြထဲမွာ တရားအလွဴဟာ အျမတ္ဆုံးဆုိတာ အားလုံး သိပါတယ္။

     တရားအလွဴ ေပးလွဴလုိက္တာဟာ အမတဒါန=နိဗၺာန္အလွဴကုိ ေပးလွဴလုိက္တာပါ။ ဒီေတာ့ ကုိယ့္မိတ္ေဆြကုိ ဆယ္မိနစ္၊ ဆယ့္ငါးမိနစ္ ကုိယ့္သိသ ေလာက္ေလး ေျပာျပေပးလုိက္ ရင္လည္း အမတဒါန=နိဗၺာန္အလွဴကုိေပးလွဴလုိက္တာပါပဲ။

      တရားေဟာၿပီးတဲ့အခါ “ဘုရားတပည့္ေတာ္ ေဟာေျပာေပးရေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ အဖို႔ဘာဂသည္ နိဗၺာန္၏ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ပါေစ။ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ေဟာျပတဲ့ တရားေလးကုိ နာၾကားၿပီး တရားအသိေလး ေတြရသြားၾကပါေစ။ ရသည့္အားေလ်ာ္စြာ က်င့္ႏုိင္ၾကပါေစ၊ က်င့္ႏုိင္ သည့္အားေလ်ာ္စြာ မဂ္ဖုိလ္ နိဗၺာန္ရဲ့ အေထာက္အပံ့ ေကာင္းေတြရသြားၾကပါေစ”လုိ႔ ေမတၱာပုိ႔ ေပးလုိက္ရမွာပါ။ အထူးသျဖင့္ တရားေဟာၿပီးတုိင္း နိဗၺာန္ကုိ ဆုေတာင္းတဲ့ အေလ့ေလးကုိ ထုံထား ရမွာပါ။  ဒါဆုိကုိယ္ေဟာတဲ့ တရားကုိ ပုိၿပီး တန္ဖုိးထားသြားမွာပါ။ “ငါျပဳတဲ့ကုသိုလ္ဟာ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ မဟုတ္ဘူး။ နိဗၺာန္အထိ ဦးတည္ေနတယ္”ဆုိၿပီး ကုိယ့္ကုသိုလ္အေပၚ အားရ ေက်နပ္ေနေတာ့မွာပါ။

      ဒီလုိပါပဲ။ ကုိယ့္ခင္ပြန္းကုိလည္း ေဟာျပေပးရမွာပါ။ ကုိယ့္ဇနီးကုိလည္း ေဟာျပေပးရမွာပါ။ ကုိယ့္သားသမီး ကုိလည္း ေဟာျပေပးရမွာပါ။ ကုိယ့္မိဘကုိလည္း ေဟာျပေပးရမွာပါ။ ကုိယ့္ခ်စ္သူ ကုိလည္း  ကုိယ္သိသေလာက္ ေဟာျပေပးရမွာပါ။  ခ်စ္သူသဘာဝ သံေယာဇဥ္အေၾကာင္း၊ ေမတၱာအေၾကာင္း၊ သီခ်င္းေလးေတြအေၾကာင္း၊ အိပ္မက္အေၾကာင္း၊ ပန္းေလးေတြအေၾကာင္း၊ ပစၥည္းေလးေတြ အေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေျပာျပရမွာပါပဲ။

ဒီသံေယာဇဥ္ အေၾကာင္းေတြအျပင္ တစ္ခါတေလ ကုိယ္သိ သေလာက္ ကုိယ္ေလ့လာ ထားသေလာက္ တရားစကားေလး ေတြလည္း ေျပာျပေပးရမွာပါ။ ဒါနအေၾကာင္း၊ သီလအေၾကာင္း ေတြအျပင္ ဒီကတစ္ဆင့္တက္ၿပီး ဝိပႆနာရႈပုံ အေၾကာင္း ေလးေတြလည္း ေျပာျပေပးရမွာပါ။ အဲဒီလုိ ေျပာျပေပးေနရင္ ကုိယ့္ခ်စ္သူကုိ တရားအလွဴ ေပးလွဴေနတာပါပဲ။

      ေမြးေန႔နီးလာလုိ႔ ကုိယ့္ခ်စ္သူက ကုိယ့္ကုိ “ဘာလုိခ်င္သလဲ”လုိ႔ ေမးလာရင္ “ေသာၾကာ, စေန, တနဂၤေႏြ ႏွစ္ညအိပ္ သုံးရက္ တရားစခန္း ဝင္ေပးပါ”လုိ႔ ေတာင္းလုိက္ရုံပါ။ ဒါဆုိသူ႔အတြက္ ေရာ ကုိယ့္အတြက္ေရာ အျမတ္ဆုံး ကုသိုလ္ေတြျဖစ္သြားတာပါ။

      သုံးရက္ဆုိေတာ့ တရားစခန္း ဝင္ေပးရမယ့္ ကုိယ့္ခ်စ္သူအတြက္ မခက္သလုိ ေသာၾကာ စေန တနဂၤေႏြဆုိေတာ့ ေသာၾကာ ညေနရုံးကအျပန္ တရားစခန္းဝင္၊ တနဂၤေႏြေန႔ခင္းျပန္ထြက္၊ ၿပီးရင္ ဘုရားကုိ အတူတူသြား၊ ဘယ္ေလာက္ ေပ်ာ္ဖုိ႔ေကာင္းသလဲ။

      ဘုရားမွာ အတူတူပန္းကပ္၊ ၿပီးေတာ့ ဘုရားေပၚမွာ တရားစခန္းက ျပန္ထြက္လာတဲ့ ခ်စ္သူက ကုိယ္နာခဲ့တဲ့ တရားေလးေတြ၊ အားထုတ္ခဲ့ရတဲ့ တရားသေဘာ ေလးေတြ ျပန္ေျပာျပေပၿပီး ကုိယ္ေဆာက္တည္ခဲ့ရတဲ့ သီလကုသိုလ္၊ ကုိယ္ပြားမ်ား အားထုတ္ခဲ့ရတဲ့ ဝိပႆနာ ဘာဝနာ ကုသုိလ္ေတြကုိလည္း ကုိယ့္ခ်စ္သူကုိ အမွ်ေပးေဝလုိက္မယ္ ဆုိရင္လည္း ခ်စ္သူရဲ့ သာဓုေခၚသံဟာ ကုိယ့္အတြက္ေတာ့ ကမၻာေပၚမွာ အသာယာဆုံး အသံတစ္ခု ျဖစ္ေနေတာ့မွာပါ။ ဒါတင္မကပါဘူး။ အမွ်ေဝသံ၊ သာဓုေခၚသံေတြဟာ စည္းခ်က္ညီ “ပါရမီသံစဥ္” တစ္ခုအျဖစ္ ဘဝအဆက္ဆက္ တည္တံ့ပ်ံ႕လြင့္ ေနေတာ့မွာပါ။

      ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြ အတူတူျပဳခဲ့ရင္ ဘဝအဆက္ဆက္ ဆုံေတြ႔ဦးမွာပါပဲ။ ဘဝအဆက္ ဆက္ဆုံေတြ႔ တဲ့အခါ ကုိယ္လည္း တရားရွိဘုိ႔လုိသလုိ ကုိယ့္ခ်စ္သူလည္း တရားရွိဘုိ႔လုိပါတယ္။ ေနာက္ဘဝေတြမွာ ျပန္ေတာ့ဆုံပါရဲ့ ကုိယ္ကေတာ့ တရားရွိၿပီး ကုိယ့္ခ်စ္သူက တရားမရွိရင္, မရွိခဲ့ရင္ အဆင္မေျပလွပါဘူး။ ဥပမာ- ကုိယ့္ခ်စ္သူက “ေဒါသမီးလွ်ံ၊ အက်ည္းတန္၊ သည္းခံလွပသည္”ဆုိ တဲ့အတုိင္း ေဒါသႀကီးခဲ့လုိ႔ ေဒါသႀကီးေနလုိ႔ ရုပ္ဆုိး အက်ည္းတန္ ေနမယ္။

ေနာက္- “ညွဥ္းဆဲသူ ကား၊ အနာမ်ား၊ သနားက်န္းမာသည္”ဆုိတဲ့အတုိင္း ကုိယ့္ခ်စ္သူက သူတစ္ပါး, သူတစ္ပါးေတြကုိ ညွဥ္းဆဲခဲ့လုိ႔ အနာေရာဂါ ထူေျပာေနမယ္ ဆုိရင္ ကုိယ္ပဲ ေဆးကုေပး ေနရမွာပါ။ အကုသိုလ္ရဲ့ အက်ိဳးကုိ ကုိယ္က မခံရေပမယ့္ ကုိယ့္ခ်စ္သူကုိ ၾကည့္ျပီး ကုိယ္ပါစိတ္ဆင္းရဲ ေနရေတာ့မွာပါ။ ဒီေတာ့ ကုိယ္လည္းတရားရွိဘုိ႔ လုိသလုိ သူလည္းတရားရွိဘုိ႔ လုိျပန္ပါတယ္။

      ဒါေၾကာင့္ ကုိယ့္ခ်စ္သူလည္း တရားရွိဘုိ႔ ကုိယ္က ကုိယ့္ခ်စ္သူကုိ တရားေဟာ ေပးရမွာပါ။ ေတာ္ၾကာေနာက္ဘဝမွာ ေလျဖတ္တ ဲ့ခ်စ္သူနဲ႔ ျပန္ဆုံေနရင္ ဘယ္လုိလုပ္မလဲ။ ဒီလုိျပန္ဆုံမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ကုိယ့္ဟာကုိ ေတြးသာၾကည့္ပါေတာ့။ အမွ်ေဝသံ, သာဓုေခၚသံ ေလးေတြဟာ သံေယာ ဇဥ္ေတြၾကားမွာ အခါအားေလွ်ာ္စြာ ၾကားေနမွ ေနာက္ဘဝပါ စိတ္ေအးစိတ္ခ်ရမွာပါ။ သတိထားပါ၊ ေလျဖတ္တဲ့ ခ်စ္သူနဲ႔ ျပန္ဆုံေနမွာကုိ။

ဒီေနရာမွာ အမွ်ေဝတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာျပခ်င္ပါေသးတယ္။

      အမွ်ေဝတဲ့ေနရာမွာ ၁။ ဒါနျပဳၿပီး အမွ်ေဝတာရယ္၊ ၂။ သီလ ေဆာက္တည္ၿပီး အမွ်ေဝတာ ရယ္၊ ၃။ သမထဝိပႆနာ ပြါးမ်ားၿပီး အမွ်ေဝတာရယ္ဆုိၿပီး သုံးမ်ိဳးရွိပါတယ္။

၁။ ဒါနျပဳၿပီးအမွ်ေဝရင္ အမွ်ေဝတဲ့သူဟာ ဒါနကုသိုလ္ကုိထပ္မံရရွိပါတယ္။ လူတစ္ရာ သာဓုေခၚရင္ ဒါနကုသိုလ္ တစ္ရာ ထပ္မံရရွိပါတယ္။ လူတစ္ေထာင္ သာဓုေခၚရင္ ဒါနကုသိုလ္ တစ္ေထာင္ ထပ္မံရရွိပါတယ္။ သာဓုေခၚၾကတဲ့ လူတစ္ရာ ၊လူတစ္ေထာင္ ေတြလည္းဒါနကုသိုလ္ ကုိ ရၾကပါတယ္။

၂။ သီလ ေဆာက္တည္ၿပီး သီလကုသိုလ္ကုိ အမွ်ေဝရင္ သီလကုသိုလ္ကုိ ထပ္မရေတာ့ ပါဘူး။ ဒါနကုသိုလ္ ကုိပဲရရွိပါတယ္။ သာဓုေခၚတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြက်ေတာ့ သီလကုသိုလ္ မရၾကပါဘူး။ ဒါနကုသိုလ္ကုိပဲရၾကပါတယ္။

၃။ သမထဝိပႆနာ ပါြးမ်ာၿပီး အမွ်ေဝရင္ သမထဝိပႆနာ ကုသိုလ္ေတြ ထပ္မရေတာ့ပါ ဘူး။ ဒါနကုသုိလ္ကုိပဲရပါတယ္။ သာဓုေခၚတဲ့ သူေတြလည္း သမထဝိပႆနာ ကုသိုလ္ကုိေတာ့ မရပါဘူး၊ ဒါနကုသုိလ္ကုိပဲရရွိပါတယ္။

      အမွ်ေဝတာနဲ႔ သာဓုေခၚတာဟာ ဒါနထဲမွာပါပါတယ္။ ဒီသုံးမ်ိဳးကုိ သဒၶမၼရံသီ ဆရာေတာ္ႀကီး က မွတ္ရလြယ္ေအာင္ ေဆာင္ပုဒ္ေလး စီေပးထားပါတယ္။

၁။ ဒါနေဝလွ်င္၊ ဒါနပင္၊ အမွန္ပင္ ရရွိသည္။

၂။ သီလေဝလွ်င္၊ ဒါနပင္၊ အမွန္ပင္ ရရွိသည္။

၃။ ဘာဝနာေဝလွ်င္၊ ဒါနပင္၊ အမွန္ပင္ ရရွိသည္။

စိတ္ထဲမွာ ရွင္းၾကရဲ့လား မသိပါဘူး။ မရွင္းေသးဘူးဆုိရင္ ပုညႀကိယဝတၳဳ (၁၀) ပါးကုိ အာရုံ ျပဳၾကည့္ လုိက္ပါ။

ပုညႀကိယာ ဝတၳဳ(၁၀)ပါး

     ၁။ဒါန=ေပးကမ္းလွဴဒါန္းမႈ၊  ၂။ သီလ=၅-ပါး ၊ ၈-ပါး၊ ၁၀-ပါးစေသာ သီလ ေဆာက္တည္မႈ၊ ၃။ ဘာဝနာ- ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းမႈ၊ ၄။ အပစာယန= အသက္သိကၡာႀကီး သူအား အရုိအေသျပဳမႈ၊ ၅။ ေဝယ်ာဝစၥ= သူမ်ားကုသိုလ္ ကိစၥ၌ ကူညီေဆာင္ရြက္မႈ၊ ၆။ပတၱိဒါန= မိမိရေသာ ကုသိုလ္အဖုိ႔ကုိ အမွ်ေဝမႈ၊ ၇။ ပတၱာႏုေမာဒန= မိမိသုိ႔ ေရာက္လာေသာ ကုသိုလ္အဖုိ႔ကုိ ဝမ္းေျမာက္ ဝမ္းသာ သာဓု ေခၚမႈ၊ ၈။ ဓမၼႆဝန=တရားနာမႈ၊ ၉။ ဓမၼေဒသနာ= လာဘ္လာဘကုိ မငဲ့ဘဲ တရားေဟာမႈ၊ ၁၀။ ဒိ႒ိဇုကမၼ= အယူကုိ ေျဖာင့္မတ္စြာျပဳမႈ။

     ဒီ(၁၀)ပါးကုိ ဒါန- သီလ - ဘာဝနာထဲ ျပန္သြင္းပုံ လကၤာေလးကုိ အရင္က်က္ထား လုိက္ရ ေအာင္ပါ။

ဒါန၊ သီလာ၊ ဘာဝနာ သုံးျဖာစဥ္၍ခင္း။

စႏွစ္ကုိလယ္၊ လယ္ႏွစ္ကုိစ၊ ေနာက္မွ ေနာက္ခ်င္းသြင္း။

      ကဲ..ရျပီလား။ လကၤာကုိ ရွင္းျပရေအာင္ပါ။ ပုညႀကိယာဝတၳဳ (၁၀)ပါးကုိ ေသခ်ာျပန္ၾကည့္ ထားလုိက္ပါ။ တတ္ႏုိင္ရင္ ခဲတံေလးနဲ႔လုိက္တုိ႔လုိက္ပါ။ ဒါန-သီလ-ဘာဝနာကုိ အစဥ္အတုိင္း ထားလုိက္ပါတဲ့၊ အစျဖစ္တဲ့ အပစာယန၊ ေဝယ်ာဝစၥ (၂)ပါးကုိ အလယ္ျဖစ္တဲ့ သီလထဲမွာ သြင္းလုိက္ပါတဲ့။ အလယ္ျဖစ္တဲ့ ပတၱိဒါန၊ ပတၱာႏုေမာဒန(၂)ပါးကုိ အစျဖစ္တဲ့ ဒါနထဲမွာသြင္းလုိက္ပါတဲ့။ ေနာက္ျဖစ္တဲ့ ဓမၼႆဝန၊ ဓမၼေဒသနာ၊ ဒိ႒ိဇုကမၼ(၃)ပါးကုိ ဘာဝနာထဲမွာ သြင္းလုိက္ပါတဲ့။ ဒီခြဲျပပုံေလးကုိ အာရုံျပဳလုိက္ရင္ ဘာေတြဟာ ဘယ္ထဲမွာ ပါတယ္ဆုိတာ ခြဲျခားသိလုိ႔ ရပါၿပီ။ အမွ်ေဝတာ၊ သာဓုေခၚတာဟာ ဒါနထဲမွာ ပါတဲ့အတြက္ ဒါနကုသိုလ္ပဲရတာပါ။ တရားနာတာ ၊တရားေဟာတာ ကေတာ့ ဘာဝနာထဲမွာ ပါေနပါတယ္။

       ဒါကုိေထာကၿပီး ကုိယ့္ခ်စ္သူကုိ တရားေဟာတာ၊ ကုိယ့္ခ်စ္သူေဟာတဲ့ တရားကုိနာတာ ေတြဟာ ဘာဝနာထဲမွာ ပါေနပါတယ္။ လုိရင္းကေတာ့ ကုိယ့္ခ်စ္သူ၊ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့သူကုိ တရားေဟာတာဟာ အမတဒါန= နိဗၺာန္ အလွဴ၊ အျမတ္ဆုံး အလွဴႀကီးကုိ ေပးလွဴလုိက္ တာပါပဲ။

      အေမကုိခ်စ္တယ္၊ အေဖကုိခ်စ္တယ္၊ သားသမီးကုိခ်စ္တယ္၊ သူငယ္ခ်င္းကုိခ်စ္တယ္၊ မိတ္ေဆြကုိခ်စ္တယ္၊ ခ်စ္သူကုိ ခ်စ္တယ္ဆုိရင္ တရားေဟာရမွာပါ၊ တရားေဟာရင္း အျမတ္ဆုံး ကုသိုလ္ေတြယူရမွာပါပဲ။

      ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္က ဝၯမာတာေထရီ ဆိုတာရွိပါတယ္။ သူလူ႔ဘဝတုန္းက သူ႔ရဲ့သားေလးရဲ႕ နာမည္က ဝၯပါ။ ဝၯဆုိတာ  တုိးပြါးျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္။ သားနာမည္ကုိ အစြဲျပဳၿပီး  “ဝၯမာတာ=တုိးပြါးအေမ”လုိ႔ေခၚၾကတာပါ။

      ေယာကၤ်ားဆုံးၿပီး ကာလတစ္ခု ၾကာေတာ့ ဘိကၡဳနီမဝတ္ပါတယ္၊ ဘိကၡဳနီမ ဝတ္ေတာ့လည္း ဝၯမာတာ ေထရီရယ္လုိ႔ ေခၚေဝၚ ထင္ရွား သြားျပန္ပါတယ္။ ကမၼ႒ာန္းကုိ ႀကိဳးစား အားထုတ္လုိက္တာ ရဟႏၱာ ျဖစ္သြားပါတယ္။

      ေနာက္လူ႔ဘဝမွာ က်န္ခဲ့တဲ့သား “ေမာင္တုိးပြါး”ကုိေခၚၿပီး ကုိရင္ဝတ္ေပးပါတယ္။ သားကုိရင္ အသက္ ႏွစ္ဆယ္ ျပည့္ျပန္ေတာ့လည္း ရဟန္းေဘာင္ကုိ ပုိ႔ေဆာင္ေပးျပန္ပါတယ္။  သားရဟန္း ဝၯေထရ္ဟာ စာသင္ရင္း ပိဋကတ္သုံးပုံကုိ ကြ်မ္းက်င္ တတ္ေျမာက္ သြားပါတယ္။ သားရဟန္းက တရားေဟာျပန္ ေတာ့လည္း နာမည္ေက်ာ္ ဓမၼကထိက တစ္ပါးျဖစ္သြား ျပန္ပါတယ္။ နာမည္ေက်ာ္ စာတတ္ ဓမၼကထိက ျဖစ္လာေတာ့ ၾကည္ညိဳသူေတြ ေပါၿပီး လာဘ္လာဘေတြ ေပါခ်င္တုိင္းေပါေန ပါေတာ့တယ္။ တရား ေဟာတာနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ကုန္ ေနတဲ့အတြက္ ဝိပႆနာတရား အားထုတ္မႈကုိ မလုပ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒါကုိမိခင္ေထရီမက မႏွစ္ သက္ပါဘူး။

      တစ္ေန႔မွာေတာ့ ဓမၼကထိက သားရဟန္းဟာ မိခင္ ဘိကၡဳနီမ ေက်ာင္းကို သကၤန္းမရုံဘဲၾကြ လာပါတယ္။ ေက်ာင္းထဲေရာက္ေတာ့ မိခင္ေထရီမက တုတ္ကုိကုိင္ျပီး “အုိ.. သားရဟန္း ဘာျဖစ္လုိ႔ သကၤန္းမရုံဘဲ ဘိကၡဳနီမ ေက်ာင္းကုိလာရတာလဲ သင့္အမူအယာကုိ ျပန္ၾကည့္ပါဦး၊ တရားေဟာတာ၊ ဂႏၳဓုရလုပ္တာနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ပုပ္ေနတယ္။ မာန္မာန ကလည္း တက္ၾကြ ေနေသးတယ္၊

      ရဟန္းတစ္ပါး တကယ္လုပ္ရမယ့္ ဝိပႆနာ ဘာဝနာ အလုပ္ကုိ သာလုပ္ပါ။ ကုိယ္ဟန္ ေၾကာ့ေၾကာ့ေမာ့ေမာ့နဲ႔ အမူအယာ ကုိျပင္ပါ” လုိ႔ဆုိျပီး ခပ္တင္းတင္းေလး ေျပာလုိက္ ပါေတာ့တယ္။

      သားရဟန္းလည္း မိခင္ေထရီမ ေျပာစကားၾကားရေတာ့ ခ်က္ခ်င္းသတိရၿပီး “မိခင္.. ကြ်ႏု္ပ္မွားပါၿပီ၊ ေနာင္ဒီလုိ အမူအယာေတြနဲ႔ မေနေတာ့ပါဘူး”လုိ႔ ဝန္ခံကတိ ေပးလုိက္ပါတယ္။

      သားရဟန္း သတိဝင္သြားေတာ့ မိခင္ေထရီမႀကီးက သားရဟန္းကုိ ဂါထာေလးေတြနဲ႔ ထပ္မံ ေဟာျပ ေပးျပန္ပါတယ္။

      သားရဟန္းဟာ မိခင္ေက်ာင္းက ျပန္ခဲ့ၿပီး တရားေဟာမႈေတြကုိ လုံးဝရပ္လုိက္ပါတယ္။ မိခင္ ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ ဝိပႆနာ ဘာဝနာ ပြါးမ်ားမႈကုိပဲ ႀကိဳးစားအားထုတ္ ပါေတာ့တယ္။ ပါရမီပါၿပီးသား ဆုိေတာ့ မၾကာမီကာလမွာပဲ ရဟႏၱာ ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။

      ဇာတ္သိမ္းေတာ့ သားရဟန္းေရာ မိခင္ေထရီမႀကီးေရာ အရတၱဖုိလ္ ကုိယ္စီရၿပီး ပရိနိဗၺာန္ စံသြားၾကပါတယ္။

      ဇာတ္သိမ္းပုိင္းေလးက သိပ္လွတာပါ။ ဘယ္အခ်ိန္ ျပန္ဖတ္ဖတ္ လွေနတာပါပဲ။ ေနာက္ဆုံး ေတာ့ အားလုံးအားလုံးဟာ ဒီအတုိင္းပဲ ဇာတ္သိမ္းၾကဖုိ႔ လုိရင္းပါ။ သံသရာ ဘယ္ေလာက္ရွည္ၾက ရဦးမယ္မသိပါဘူး။

      ဒီဝတၳဳေလးမွာလည္း မိခင္က သားကုိ တရားေဟာတာပါ။ တရားေဟာတဲ့ ေနရာမွာလည္း ရုိးရုိးဣေျႏၵ ရရထုိင္ၿပီး ေဟာတာေတာင္ မဟုတ္ပါဘူး။ တုတ္ကုိကုိင္ၿပီး ခပ္တင္းတင္း ေလးေဟာ လုိက္တာပါ။

     

ဒီသာဓကေလးေတြ ေထာက္ၿပီး သားအမိခ်င္း၊ ဇနီးေမာင္ႏွံခ်င္း၊ ညီအစ္ကုိ ေမာင္နွမခ်င္း၊ မိတ္ေဆြခ်င္း၊ ခ်စ္သူခ်င္း ကုိယ္သိထားတဲ့ တရားေလးေတြကုိ ေဟာေပးရမွာပါပဲ။ ေဟာေပးရင္ ကုသိုလ္ေတြရေနတာပါပဲ။

      ဒီလုိပါပဲ။ ရဟန္းအခ်င္းခ်င္း လည္းေဟာရမွာပါပဲ။ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့ရဟန္း၊ ကုိယ္သံေယာဇဥ္ရွိ ရွိတဲ့ရဟန္းကုိ ေဟာရမွာပါပဲ။ စာေတြအေျခခံရွၿပီ းသားဆုိေတာ့ ေဟာသူေရာ နာသူေရာ ပုိလုိ႔ ေတာင္သေဘာေပါက္ လြယ္ဦးမွာပါ။ ခ်စ္တဲ့ရဟန္း အခ်င္းခ်င္း ေဟာမွလည္း ပုိၿပီး လက္ခံတာပါ။

      လုိရင္းကေတာ့ တရားေဟာၿပီးတုိင္း “ဘုရားတပည့္ေတာ္ တရားေဟာေျပာရေသာ ကုသိုလ္ ေကာင္းမႈ အဖုိ႔ဘာဂသည္ နိဗၺာန္၏ အေထာက္အပံ့ ျဖစ္ပါေစ။ ဘုရားတပည့္ေတာ္ ေဟာတဲ့တရား ေလးကုိနာၾကားၿပီး ကုိ..ဘယ္သူ၊ မ…ဘယ္သူတရား အသိေလးေတြ ရသြားပါေစ။ ရသည့္အား ေလွ်ာ္စြာက်င့္ႏုိင္ပါေစ။ က်င့္ႏုိင္သည့္ အားေလွ်ာ္စြာ မဂ္ဖုိလ္ နိဗၺာန္ရဲ့ အေထာက္အပံ့ ေကာင္းေတြ ရသြားပါေစ”လုိ႔ နိဗၺာန္ကုိ ဆုေတာင္းတာရယ္၊ ေမတၱာပုိ႔ တာရယ္ကုိ အေလ့အက်င့္ အထုံေလး လုပ္ထားရမွာပါ။ ကုိယ့္ရဲ့ တရားေဟာေျပာ မႈဟာ နိဗၺာန္ရဲ႕ အေထာက္အပံ ေကာင္းေတြ ဆုိတာကုိလည္း အထူးအာရုံ ျပဳထားရမွာပါ။

      ကုိယ္ခ်စ္တဲ့ မိဘ၊ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့ သားသမီး၊ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့ဇနီး၊ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့ ခင္ပြန္း၊ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့ မိတ္ေဆြ၊ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္း၊ ကုိယ္ခ်စ္တဲ့ ခ်စ္သူကုိ ကုိယ္သိတဲ့ တရားေလး ေတြကုိ သိသေလာက္ ေဟာလုိက္ဖုိ႔ပါပဲ။

     ဘဝမွာ ဘယ္သူကုိပဲ ခ်စ္ခ်စ္၊ ခ်စ္တဲ့သူကုိ တရားေဟာ လုိက္ဖုိ႔ပါပဲ ။ တရားေဟာလုိက္ရင္ အျမတ္ဆုံးကုသိုလ္ေတြ ျဖစ္သြားတာပါပဲေလ။

ရေဝႏြယ္(အင္းမ)

က်မ္းကုိး
၁။ ဝိမာနဝတၳဳေတာ္ႀကီး ။ ၿမိဳ႕မိဆရာေတာ္
၂။ အေျချပဳသၿဂိဳဟ္။ အရွင္ဇနကာဘိဝံသ
၃။ သိေကာင္းစရာ ဓမၼပေဒသာ (တတိယတြဲ)
သဒၶမၼရံသီရိပ္သာဆရာေတာ္
၄။ ေထရီအပဒါန္ဝတၳဳေတာ္ႀကီး။ အရွင္ဓမၼႆာမီဘိဝံသ

ေမတၱာသည္ ေဒါသျဖစ္သူအတြက္ လက္နက္ေကာင္း

ေမတၱာသည္ ေဒါသျဖစ္သူအတြက္ လက္နက္ေကာင္း

လူတို႔သည္ မေက်နပ္ေသာအေၾကာင္းအရာတခုခုေၾကာင့္ ေဒါသမ်ား ဆူေဝလာၾကပါသည္။ ထိုေဒါသမ်ား ဆူေဝလာမႈေၾကာင့္ ေပါက္ကြဲမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာျပီး မျဖစ္သင့္ေသာ ခိုက္ရန္ေဒါသမ်ား ျဖစ္ေပၚလာကာ တဦးႏွင့္တဦး မုန္းတီးၾကျခင္း၊ ရန္ျဖစ္ၾကျခင္း၊ ရုိက္ႏွက္ၾကျခင္းႏွင့္ ေနာက္ဆံုးလူသတ္သည္အထိပါ
ျဖစ္ေပၚလာေတာ့သည္။

ဤသို႔ မျဖစ္သင့္ေသာကိစၥမ်ား မျဖစ္ေပၚလာေစဘဲ မိမိတဦးတည္းသာ ေဒါသမ်ားကို တအံုတေႏြးေႏြးနဲ႔ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္မ်ားကို မေျဖေဖ်ာက္ႏို္င္ဘဲ ျဖစ္ေနပါက စိတ္မ်ား ဆူေဝလာျပီး စိတ္နာမႈ၊ အသားတဆတ္ဆတ္ တုန္မႈ၊ ေခါင္းကိုက္ခဲမႈမ်ား ျဖစ္လာတတ္သည္ကို ေတြ႔ဖူး ၾကံဳဖူးၾကပါလိမ့္မည္။

အေနာက္တိုင္း စိတ္ပညာရွင္အခ်ိဳ႔တို႔၏ အဆိုအရ ေဒါသေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာသည့္ စိတ္လႈပ္ရွားမႈတို႔ကို ေျပေပ်ာက္ေစရန္ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ရိုက္ပုတ္ျခင္း၊ တစံုတခုကို ပစ္ေပါက္ျခင္း၊ အိုးခြက္ပန္းကန္တို႔ကို ရိုက္ခြဲျခင္းတို႔သည္ ေဒါသကိုေျပရာေျပေၾကာင္း ျဖစ္ေစသည္ဟု ဆိုၾကသည္ကို ဖတ္ခဲ့ရဖူးပါသည္။

ထိုအဆိုသည္ မွားသည္ဟုမဆိုလိုေသာ္လည္း မွန္သည္ဟုေတာ့ မဆိုႏိုင္ပါ။ ထိုနည္းလမ္းတို႔သည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔အတြက္ ဖီလာကန္႔လန္႔ႀကီးျဖစ္ေနသည္ မဟုတ္ပါေလာ။

**ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုျခင္းသည္ ေဒါသကိုမေလ်ာ့**
ေဒါသျဖစ္သူတဦးသည္ ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုလိုက္လွ်င္ ေဒါသေျပေပ်ာက္သြားမည္ဟု အေနာက္တိုင္းပညာရွင္ တခ်ိဳ႔က ထင္ၾကသည္။ မဟုတ္ပါေခ်။ ေဒါသမ်ား မယုတ္ေလ်ာ့သည့္အျပင္ မိမိက ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုလိုက္၍ ခံရသူတဦး၏ အျငိဳးအေတးထားျခင္းကိုသာ ခံရဖို႔ရွိေပသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ေသးႏုပ္ေသာ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစကာမူ ေစာ္ကားေသာ အမူအရာျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ေခ်ပရာ၌ ႀကီးက်ယ္ေသာ ခိုက္ရန္ေဒါသမ်ား ျဖစ္လာႏိုင္ပါသည္။
ေနာက္ အေနာက္တိုင္းအယူအဆ ဆရာတို႔၏ ေဒါသေျပေပ်ာက္နည္းမ်ား ရွိပါေသးသည္။

**တစ္မွ တစ္ေထာင္ထိ ေရပါ**
ေဒါသထြက္လာပါက ေျပေပ်ာက္ေအာင္ မည္သို႔ေဆာင္ရြက္သင့္သည္ကို ေလးနက္စြာ နည္းလမ္းရွာၾကံသင့္သည္။ မည္သည့္စိတ္ လႈပ္ရွားမႈမ်ိဳးကိုမဆို အခ်ိန္ၾကာၾကာေစာင့္ဆိုင္း၍
ျငိမ္သက္စြာေနပါက အမ်က္ေဒါသတို႔ တျဖည္းျဖည္း ယုတ္ေလ်ာ့သြားမည္သာ ျဖစ္သည္။


ထို႔ေၾကာင့္ တစ္မွ တစ္ေထာင္အထိ ေရတြက္ေနပါက တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ေဒါသမ်ား ေျပသြားမည္ျဖစ္သည္။ ဒါသည္ ပံုေသနည္းတရပ္ျဖစ္သည္ဟု တခ်ိဳ႔ကဆိုၾကပါသည္။

**ေဒါသျဖစ္ေနခ်ိန္ ဘာကိုမွ မလုပ္ပါနဲ႔**
ေဒါသျဖစ္ေပၚေနခ်ိန္တြင္ ဘာမွမလုပ္ျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေလသည္။ ဘာမွမလုပ္ျခင္းျဖင့္ ထိုအေၾကာင္းအရာကို ေမ့ေလ်ာ့သြားပါလိမ့္မည္။ တိတ္ဆိတ္စြာေနျခင္းသည္ စိ္တ္ကိုျငိမ္းခ်မ္းခြင့္ေပးထား၍ ထိုကိစၥမ်ားကို ဆက္လက္ေဆြးေႏြးရန္ သင့္,မသင့္ကို ခ်င့္ခ်ိန္ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ခြင့္ ရွိလာပါလိမ့္မည္။

**ရန္စ, ရန္လုပ္လာသူကို ကိုယ္ခ်င္းစာၾကည့္ပါ**
ငါ့ကို သူက ဘာထင္လို႔ မထီမဲ့ျမင္လုပ္ရတာလဲ။ အေတြးအေခၚမရွိတဲ့ ေအာက္တန္းစားအမ်ိဳးေတြ၊ ရုပ္ကိုၾကည့္ပါ၊ လင္ငယ္ေနမယ့္ရုပ္မ်ိဳး စသည္ျဖင့္ ေျပာဆိုမႈမ်ားေၾကာင့္ အေစာကားခံရသည့္အခါမ်ားတြင္ ပို၍အမ်က္ေဒါသထြက္တတ္ၾကေပသည္။


သည္အခါတြင္ နင္ပဲငဆေျပာဆိုသူအား ကိုယ္ခ်င္းစာျပီး သူ ဘာေၾကာင့္ေျပာသည္ဆိုတာကို အေထာက္အထားႀကိဳးစားျပီးရွာပါ။ မည္သုိ႔ဆက္လုပ္ရမည္ကိုလည္း နည္းလမ္းရွာေဖြသင့္ပါသည္။


ေျပာဆိုသည့္ပုဂၢိဳလ္သည္ ဒုကၡႏွင့္ၾကံဳေတြ႔ေနရသလား၊ ဤသို႔ေျပာဆိုျခင္းမွာ သူ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ေန၍သာ ထိုသို႔ေျပာဆိုသည္ဟု ႏွလံုးသြင္း၍ အေျဖကိုရွာေဖြသင့္ပါသည္။

**ရယ္ေမာလိုက္ျပီး ေဒါသကို ခ်ဳပ္တည္းပါ**
အလိုမက်ဘဲ မ်က္ေမွာင္ကုတ္၍ ေတာက္ေခါက္မႈႏွင့္ ဝမ္းသာေပ်ာ္ရႊင္၍ ရႊင္ျပံဳးမႈတို႔ တခ်ိန္တည္း၌ မလုပ္ႏိုင္သည္မွန္ေသာ္လည္း အခ်ိုဳ႔စိတ္ပညာသမားမ်ားသည္ ေဒါသထြက္ေနသူတို႔အား ျပံဳးရယ္ရႊင္လန္း၊ ရယ္ေမာလာေအာင္ ကုစားနည္းကို အသံုးျပဳၾကေလသည္။

ကေလးငယ္မ်ား ေဒါသထြက္ေနပါလွ်င္ ဟာသရုပ္ရွင္ကားမ်ား ၾကည့္ေစျခင္းျဖင့္ ကေလးငယ္တို႔အား ရယ္ေမာလာေအာင္ ေနာက္ေျပာင္၍ ရယ္စရာစကားမ်ား ေျပာဆိုျခင္းတို႔ ျပဳလုပ္လိုက္ပါက
ေဒါသမ်ားခ်ဳပ္ျငိမ္း၍ ရယ္ေမာလာပါလိမ့္မည္။

**သမထနည္းျဖင့္ ေဒါသကို ထိန္းပံု**
အမ်က္ေဒါသ ထြက္လြယ္သူမ်ားအဖို႔ အေကာင္းဆံုးနည္းမွာ စိတ္ႏွင့္ကိုယ္ကို တည္ျငိမ္ေအာင္
ႏွလံုးသြင္းမႈပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ သမထထိုင္နည္းႏွင့္ ဝိပႆနာတရား ပြားမ်ားနည္း၊ အိႏၵိယ, ဟိႏၵဴ ေယာဂီမ်ား၏ ေယာဂက်င့္စဥ္တို႔သည္ စိတ္မ်ားပ်ံ႔လြင့္ေစမႈတို႔ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေစျပီး ေဒါသေျပေပ်ာက္မႈတို႔ကို ရရွိေစပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ အေနာက္တိုင္း စိတ္ပညာရွင္မ်ားက ထိုနည္းတို႔ကို နည္းယူလက္ခံ၍ လိုက္စားေနၾကေလသည္။

**ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားမႈမ်ားသည္ ေဒါသကို ေလ်ာ့သြားႏိုင္ပါသလား**
ေဒါသထြက္ေပၚမႈမ်ားကို အိပ္သြန္ဖာေမွာက္ ေျပာဆိုလိုက္ရ၍ ေပၚေပါက္လာတဲ့
ေဒါသအာဃာတမ်ား ေလ်ာ့ပါးသြားေစပါတယ္လို႔ အေနာက္ႏိုင္ငံသားမ်ားက ယူဆေနၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ပညာရွင္မ်ားကေတာ့ ဤသို႔ေပါက္ကြဲထြက္မႈသည္ ေဒါသမ်ား၊ အာဃာတမ်ားပင္ ေပ်ာက္မသြားဘဲ ထပ္တလဲလဲ ပြားမ်ားေစေၾကာင္းကိုလည္း သေဘာေပါက္ၾကပါသည္။
 
ခံစားခ်က္မ်ားကို ခေရေစ့တြင္းက် ေျပာဆိုလာမႈေၾကာင့္ ထိုလူ၏ စိတ္လႈပ္ရွားမႈတို႔သည္ ပိုမိုႀကီးထြားလာေစသည္သာမက ေဒါသ၊ အာဃာတမ်ားမွာလည္း ပိုမို၍ ႀကီးထြားလာေစႏိုင္ပါသည္။
ေဒါသေလ်ာ့ပါးေစလိုျပီး ဆက္ဆံေပါင္းသင္းမႈ ေျပျပစ္ေစလိုပါလွ်င္ တဖက္ကို ျပန္၍မေျပာဘဲ အေလွ်ာ့ေပး၍ တိတ္တိတ္ေနသင့္ပါသည္။ စိတ္ဆိုးျမဲ ဆိုးေနပါေစ၊ ျမန္မာတို႔ ဆိုရိုးစကားအတိုင္း ေမာလွ်င္ ရပ္သြားလိမ့္မည္ဆိုသလိုပါပဲ။
ထိုေဖာ္ျပခ်က္မ်ားမွာ အေနာက္တိုင္း စိတ္ပညာရာတုိ႔၏ ေယဘုယ်ယူဆခ်က္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။

**ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ေသာ ေဒါသရန္ျငိဳး ေျဖေဖ်ာက္နည္း**
ျမတ္ဗုဒၶဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခဲ့သည့္ တရားေတာ္မ်ားအရ တဦးတေယာက္အား အမ်က္ေဒါသထြက္၍ ရန္ျငိဳးမ်ားရွိခဲ့ပါလွ်င္ ထိုရန္ျငိဳးေဒါသတရားတိုု႔ကို တားဆီးႏိုင္ေသာတရားမွာ
ေမတၱာဓာတ္သာျဖစ္သည္ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
 
ေမတၱာဘာဝနာကို စနစ္တက် ပြားမ်ားသြားပါက ေဒါသေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာေသာ ရန္ျငိဳးႀကီးမားျခင္း၊ ျပစ္မွားျခင္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ မုန္းျခင္း၊ စိတ္သေဘာထား ကြဲလြဲျခင္း၊ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားျခင္းတို႔ ေျပေပ်ာက္ေစႏိုင္ရန္ ပဋိသမၻိဒါမဂ္ပါဠိေတာ္၌ ေမတၱာပြားမ်ား၍ ရရွိေသာ အက်ိဳးတရား မ်ားကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
 
ေဒါသတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ပါလွ်င္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ အမ်က္ေဒါသတရားတို႔ကို ဆင္ျခင္ကာ ေမတၱာပြားမ်ား၍ ရန္ျငိဳးေျပေစေသာ နည္း(၁၁)နည္းကို ဝိသုဒၶိမဂ္၌ ဤသို႔ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

**ရန္ျငိဳးရန္စေျဖေဖ်ာက္နည္း (၁၁)နည္း**
(၁) ေမတၱာစ်ာန္ဝင္စား၍ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(၂) ေဒါသအျပစ္တို႔ကို ဆင္ျခင္၍ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(၃) ရန္သူ၏ အက်င့္ေကာင္းမ်ားကို ဆင္ျခင္၍ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(၄) ကရုဏာျဖင့္ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(၅) ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူသည့္ တရားေတာ္မ်ား၊ ၾသဝါဒမ်ားကို ဆင္ျခင္ပြားမ်ား၍ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ဆံုးမကာ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(၆) ကမၼႆကတာဉာဏ္ျဖင့္ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(၇) ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည့္ ဇာတ္ေတာ္လာ သည္းခံနည္းမ်ားျဖင့္ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(၈) သံသရာတေလွ်ာက္လံုး၌ မိဘ ညီအကိုေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ိဳးမေတာ္စပ္ခဲ့ဖူးသူ မရွိပါလားဟု ဆင္ျခင္သည့္နည္းျဖင့္ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(၉) ေမတၱာအက်ိဳးတရားမ်ားကို ဆင္ျခင္၍ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(၁၀) ဓာတ္ခြဲ၍ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း။
(မိမိ၏ ရုပ္နာမ္မျမဲျခင္းသေဘာကို ဆင္ျခင္၍ ငါလည္း တခ်ိန္ေသရမည္၊ သူတို႔လည္း တခ်ိန္ေသရမည္ဟု ႏွလံုးသြင္း၍ မရဏာႏုႆတိတရား ပြားမ်ား၍ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္း)။
(၁၁) ပစၥည္းဥစၥာ ေပကမ္းေထာက္ပံ႔ေသာနည္းျဖင့္ ရန္ျငိဳးေျဖေဖ်ာက္ျခင္းတို႔ပင္ ျဖစ္ၾကပါသည္။


သေဒါသံ စိတၱံ သေဒါသံ စိတၱႏၱိ ပဇာနာတိ၊
ေဒါသစိတ္ျဖစ္သည္၊ ေဒါသစိတ္ျဖစ္သည္ဟု ထပ္တလဲလဲ သတိတရားယွဥ္၍ ႏွလံုးသြင္းရပါမည္။

**ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ေရေမတၱာ**
အလ်ဥ္းသင့္၍ ခႏၶာဝန္ခ်ေတာ္မူခဲ့ျပီးျဖစ္ေသာ ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမသာရ၏ ေရေမတၱာကိုလည္း အသံုးျပဳပါက မုန္းသည့္သူကို ခ်စ္ခင္လာႏိုင္တာ၊ စိေျဖေဖ်ာက္လာႏိုင္တာကို လက္ေတြ႔ခံစားရပါမည္။
ဥပမာ---ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ တစံုတေယာက္ေသာသူက ရန္မူလာလွ်င္ ရန္မူေသာထိုသူကို စိတ္အာရံုညြတ္၍ သူ႔ခမ်ာ ငါ့ကို ရန္မူေနတဲ့အတြက္ စိတ္ႏွလံုးပူေလာင္ေနရွာမွာပဲ-ဟု ကရုဏာစိတ္ကို ဦးစြာျဖစ္ေစပါ။ သနားထိုက္ေသာ သနားစရာေကာင္းေသာ သတၱဝါအျဖစ္ထား၍ ကရုဏာစိတ္ ဝင္စားျပီးလွ်င္ ေနာက္မွတဆက္တည္း တကယ္ခ်မ္းသာေကာင္းစားေစလိုုေသာ ေစတနာျဖင့္ လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ေမတၱာပို႔လႊတ္ေပးရမည္။ အျမဲမျပတ္ မလုပ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ေမတၱာပို႔ေနေသာအခိုက္တြင္ လႈိက္လွဲေသာေစတနာ ထက္သန္မႈရွိေစရမည္။ ထက္သန္မႈရွိမွ ထိေရာက္သည္။ တန္ခိုးထက္ျမက္သည္။
 
အထူးသတိျပဳရန္မွာ စိတ္ညြတ္၍ ေမတၱာပို႔ေသာအခါ မိမိစိတ္ထဲသို႔ ေဒါသဝင္မလာေစရပါ။ တဖက္သား ပ်က္စီးေစလိုျခင္း၊ ဒုကၡေရာက္သြားေစလိုျခင္း စေသာ ေဒါသစိတ္(အာဃာတ-ရန္ျငိဳးစိတ္၊ ေဒါမနႆ-မေက်မခ်မ္း နာၾကည္းစိတ္) ဝင္လာတတ္သည္။ ဝင္လာလွ်င္ လြတ္ေအာင္ဖယ္ထုတ္ပစ္ပါ။ ယင္းေဒါသစိတ္ကင္းေအာင္ ဖယ္ထုတ္ပစ္ႏိုင္လွ်င္ ရန္သူအေပၚ မိမိကေအာင္ႏိုင္ျပီဟူ၍ မွတ္ပါ။
 
အကယ္၍ ရန္သူကို စိတ္အာရံုညြတ္၍ ေမတၱာပို႔ရံုသက္သက္ျဖင့္ အျမန္ေျပေအးသြားမည္ မထင္လွ်င္ ဖန္ခြက္တခုကို ေဆးေၾကာ၊ ေရေအးေအး သန္႔သန္႔ထည့္ျပီး အမႈိက္သရိုက္မက်ေအာင္ အဖံုး,ဖံုး၍ ဘုရားစင္မွာ တင္ထား၊ ရန္မူသူကို ကိုယ္စားရည္မွတ္၍ ေက်ာက္စရစ္ခဲကေလးကိုျဖစ္ေစ၊ တုတ္ေခ်ာင္းကေလးကို ျဖစ္ေစ ထိုေရဖန္ခြက္ထဲသို႔ခ်ျပီး စိမ္ထား။ သူ႔ကို ေအးခ်မ္းသြားေစရန္ ေမတၱာေရ စိမ္ထားျပီ-ဟု စိတ္ရွင္းစြာထား၍ ေမတၱာပို႔လႊတ္ေပးေနပါ။
 
ထိုရန္မူေနသူကို ေကာင္းစားခ်မ္းသာေစလိုေသာ ေမတၱာစိတ္ပို႔လႊတ္ေပးေနလွ်င္ ခုနစ္ရက္အတြင္း မူေျပာင္းလာလိမ့္မည္။ ထူးျခားသည္မွာ သူ႔မွာေဒါသမရွိလွ်င္၊ ေဒါသနည္းလွ်င္ ခ်စ္ခင္လာလိမ့္မည္။ ကိုယ့္ကို သနားစိတ္ဝင္လာလိမ့္မည္။ သူေျပာမွားရွိသမွ် ဝန္ခ်ေတာင္းပန္လာလိမ့္မည္။ အကယ္၍ လူကိုယ္တိုင္ လာေရာက္မေတာင္းပန္ေစကာမူ ဆက္လက္၍ ရန္မမူေတာ့ေခ်။ မီးကို ေရႏွင့္ဖ်န္းလိုက္သလို ျငိမ္းသြားလိမ့္မည္။
 
သို႔ေသာ္ သူ႔မွာ မေက်နပ္ႏိုင္၊ မေအးႏို္င္ေအာင္ ေဒါသရွိေနေသးလွ်င္ကား ကိုယ့္အနားမွာ ေနလို႔မရ၊ ေဝးရာသို႔ တနည္းနည္းျဖင့္ ဖယ္ခြါသြားရတတ္သည္။
အားလံုး ဤပံုစံခ်ည္းပင္။ ထံုးစံပင္တည္း။ မလြဲႏိုင္ေခ်။
 
ထိုမွတပါး အျခားမည္သည့္လုပ္ငန္းကိစၥမဆို ေတြ႔ၾကံဳေနရေသာ ေႏွာင့္ယွက္သူကို ျဖစ္ေစ၊
ေနထိုင္စားေသာက္ေရးကိစၥ၌ ေတြ႔ၾကံဳရသူကိုျဖစ္ေစ ေတြ႔ၾကံဳရေလသမွ် အထက္ပါနည္းအတိုင္းသာ လိုက္နာလုပ္ေဆာင္ပါ။ ေမတၱာစိတ္ဓာတ္ခိုင္ျမဲေသာ အေဆာင္တန္ခိုးျဖင့္ ၾကည္လင္ေအးျမျခင္းကို
ျဖစ္ေစရမည္။ ေအာင္ႏိုင္ရမည္ဟူ၍ ညႊန္ၾကားအပ္ပါသည္။
 
အိမ္မွ စိတ္ေကာက္ျပီး ထြက္သြားသူကိုလည္း ဤနည္းအတိုင္း လုပ္ေဆာင္ပါ။ ျပန္ေရာက္လာပါလိမ့္မည္။
သူေတာ္ေကာင္းတို႔မည္သည္ ေမတၱာတရားကို လက္ကိုင္ထားရမည္။
အျခားနည္းကို လက္ကိုင္ထားလွ်င္ မွားေရာ-မွတ္ပါ။ ေမတၱာေလာက္ ေကာင္းတာ ေလာကမွ ဘာမွမရွိပါ။ ဤေရေမတၱာကို ျပဳလုပ္ေနသူသည္ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားကိုေတာ့ လိုက္နာရပါလိမ့္မည္။
(၁) အရက္ေသစာ မေသာက္ဖို႔၊
(၂) တတ္ႏိုင္လွ်င္ ဥပုသ္ေစာင့္ဖို႔၊
(၃) ေသြးသံရဲရဲ သားစိမ္း၊ ငါးစိမ္း မစားရ၊ (ငါးေျခာက္လိုဟာမ်ိဳး စားႏိုင္တယ္)
(၄) ရန္ရွာတဲ့လူအေပၚကို ေဒါသစိတ္ အလွ်င္းမထားနဲ႔၊ စကားကို ညင္ညင္သာသာေျပာ။
(၅) ေရထဲသို႔ထည့္ထားသည့္ ေက်ာက္ခဲေလးအား မိမိေမတၱာပို႔သူ၏ ရုပ္ကို ေပၚေအာင္ၾကည့္၍ စူးစူးစိုက္စိုက္ ေမတၱာပို႔လႊတ္ပါ။
 
တဦးေပၚတဦး ေမတၱာႏွင့္ယွဥ္ေသာစိတ္မ်ား ေမြးျမဴႏိုင္ၾကပါက သည္ကမၻာေျမႀကီးသည္ ထာဝစဥ္ေမတၱာပန္းမ်ား ပြင့္လန္းေနၾကပါမည္။

ေကာင္းက်ိ္ဳးလိုရာျပည့္ပါေစ
**ေမာင္လွယဥ္(ေမာ္လျမိဳင္)**
(ဂမၻီရ ၂၀၀၆-၆)

Avatar ရုပ္ရွင္ထဲက ေတာင္ထြတ္မ်ားရဲ႕တည္ေနရာ

 

Avatar ရုပ္ရွင္ထဲက ေတာင္ထြတ္မ်ားရဲ႕တည္ေနရာ

နာမည္ေက်ာ္ဒါရိုက္တာ James Cameron ရဲ႕ Avatar ကားကို ၾကည္႔ဖူးၾကမွာပါေနာ္။ အဲဒီကားထဲမွာထည္႔သြင္း ရိုက္ကူးထားတဲ႔  Pandora ျဂိဳလ္ေပၚက တိမ္ေတြၾကားမွာ  ေမ်ာလႊင္႔ ေနေသာ Hallelujah ေတာင္ၾကီးေတြကို မွတ္မိဦးမယ္ ထင္ပါတယ္။ ကၽြန္မေတာ႔  Avatar ကားကိုၾကည္႔မိတိုင္း ရင္သပ္ရႈေမာ အံ႕ၾသဖြယ္ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ လွပလြန္းတဲ႔  ေတာင္ေတြရဲ႕အလွကို အျပင္မွာ တကယ္ကို ေတြ႔ျမင္ခ်င္တဲ႔ ဆႏၵေတြ တဖြားဖြားျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။ သို႕ေပမဲ႔ ဒါဟာ စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္သက္သက္သာ ျဖစ္မွာပါ။ ဒီလိုေတာင္ေတြဆိုတာ အျပင္မွာ တကယ္တမ္းေတာ႔ ဘယ္ရွိႏိုင္ပါ႔မလဲေနာ္။

Avatar ကားထဲက Floating Mountains of Pandora ေတာင္မ်ား

ၾကည္႔ေလ တိမ္ေတြၾကားက Hallelujah ေတာင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား လွလိုက္သလဲေနာ္

ဒါေပမဲ႔ ကၽြန္မရဲ႕ စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္ေတြဟာ တကယ္လက္ေတြ႔ျဖစ္ႏုိင္မွန္း တစ္ရက္မွာ သိလိုက္ရပါတယ္။ ဘာလို႔ဆိုေတာ႔ ရုပ္ရွင္ကားထဲမွာ ပါ၀င္ေနတဲ႔ ေတာင္ေတြဟာ အျပင္မွာ တကယ္ကို ရွိေနလို႕ပါဘဲ။ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ထင္ပါသလား။ တကယ္ပါ။ Avatar ကားထဲက Pandora  ျဂိဳလ္ေပၚက ေတာင္ေတြဟာ အျပင္မွာ တကယ္ကို ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ အျပင္မွာ တကယ္ရွိတဲ႔ေတာင္ေတြက ရုပ္ရွင္ထဲကလို ေကာင္းကင္မွာ ေအာက္ေျခမပါဘဲ ေမ်ာလႊင္႔ေနတဲ႔ Floating Mountains ေတာင္မ်ားေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။  ေျမျပင္ကေနျပီး ေထာင္မတ္စြာ ျမင္႔ျမင္႕မားမား ျဖစ္ေပၚတည္ရွိ ေနၾကတဲ႔ ေက်ာက္ေတာင္ထြတ္ေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။  ေအာက္ကပံုေတြမွာ ၾကည္႔ၾကည္႔ပါရွင္...

ဒီေက်ာက္သားတိုင္ သဖြယ္ ေတာင္ကေတာ႔ ရုပ္ရွင္ထဲမွာ Pandora ေပၚက Hallelujah ေတာင္အျဖစ္ ထင္ထင္ရွားရွားေတြရတဲ႔ တရုတ္ျပည္ ဟူးနန္႔ျပည္နယ္ ZhangJiaJie ဥယ်ာဥ္တြင္းရွိ  ေတာင္ျဖစ္ပါတယ္။

ဇာတ္ကားထဲက Hallelujah ေတာင္နဲ႔ Zhangjiajie ဥယ်ာဥ္အတြင္းက ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္ မီတာ ၁၀၇၄ (ေပ ၃၅၀၀ ခန္႔) ျမင္႔မားတဲ႔  ေတာင္တို႔ရဲ႕ တူညီတဲ႔အခ်က္မ်ား ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တရုတ္အစိုးရရဲ႕ ဝဘ္ဆုိဒ္ တစ္ခုမွာလည္း Avatar ကားထဲကေတာင္ဟာ Zhangjiajie ဥယ်ာဥ္အတြင္းက ေတာင္ေတြကေန ျဖစ္ေပၚထာတာပါလို႔ အတိအလင္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ေအာက္မွာေတာ႔ Zhangjiajie ေဒသရဲ႕႕ သလင္းနဲ႔ သဲေက်ာက္ေတာင္မ်ားရဲ႕ အလွကို ရင္သပ္ရႈေမာ ေတြ႔ျမင္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္

ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ပန္းခ်ီဆန္တဲ႔ အလွလည္းေနာ္

တိမ္ေတြၾကားကပုံေတြကိုၾကည္႔ျပီး အိပ္မက္ထဲမွာသာ ေတြ႔ႏိုင္မဲ႔ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးလို႔ ကၽြန္မစိတ္ထဲ ခံစားမိပါတယ္။ လွပလြန္းလွတဲ႔ ဒီေက်ာက္ေတာင္ထြတ္ေတြရဲ႕ ရႈခင္းဟာ တကယ္ကို ရင္သပ္ရႈေမာျဖစ္ရေလာက္ေအာင္ ကၽြန္မကို ဆြဲေဆာင္ထားႏိုင္ခဲ႔ပါတယ္။ တိမ္ေတြၾကားမွာ ခမ္းနားၾကီးက်ယ္စြာ  ျမင္ေတြ႔ရတဲ႔ ေတာင္ထြတ္ေတြရဲ႕ ျမင္ကြင္းဟာ ေကာင္းကင္ဘံုက ျမင္ကြင္းတစ္ခုလို ထူးျခားဆန္းျပားလြန္းလွပါတယ္။  ဒီေလာက္လွပ ဆန္းက်ယ္တဲ႔ ေတာင္ထြတ္ေတြ ရွိတဲ႔ေနရာဟာ ဘယ္ေနရာမ်ားျဖစ္မလဲလို႔ အခ်က္အလက္ေတြကို စိတ္ဝင္စားစြာနဲ႔ ေမႊေႏွာက္ရွာေဖြမိပါေတာ႔တယ္။

သဘာဝရဲ႕ ဆန္းက်ယ္လွ်ိဳ႕ဝွက္နက္နဲစြာ ဖန္တီးမႈေတြနဲ႔ အလြန္ခမ္းနားလွပစြာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ႔ ေတာင္ေတြ ရွိတဲ႔ေနရာက တရုတ္ျပည္ ဟူးနန္႔ျပည္နယ္ရဲ႕ျမိဳ႕ေတာ္ Changsha နဲ႔ ၂၆၅ ကီလိုမီတာ ကြာေဝးတဲ႔ ZhangJiaJie အမ်ိဳးသား သစ္ေတာဥယ်ာဥ္တြင္းက Wulingyuan သဘာဝရႈေမွ်ာ္ခင္း ဧရိယာအတြင္းမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Avatar ကားထဲမွာ ၄င္း သဲေက်ာက္ေတာင္နဲ႔ ရႈခင္းမ်ားကို ထည္႔သြင္းရိုက္ကူးထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အမ်ိဳးသား ဥယ်ာဥ္အေၾကာင္းေလးကို စာဖတ္သူမ်ားနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးခ်င္ပါတယ္ရွင္...

တိမ္ပင္လယ္ၾကားက ေတာင္ထြတ္မ်ား

မွ်စ္စို႔ပမာ ထိုးထိုးေထာင္ေထာင္ ေက်ာက္တိုင္မ်ား

တရုတ္ေတြရဲ႕ ရႈေမွ်ာ္ခင္း ပန္းခ်ီကားေတြမွာ အျမဲလိုလိုေတြ႔ရတတ္တဲ႔ ဒ႑ာရီဆန္ဆန္ ေတာင္ထြတ္ေတြဟာ အျပင္မွာ တကယ္ရွိေနခဲ႔ပါတယ္။ ၄င္းေတာင္မ်ားကို ပဥၥလက္ေတာင္မ်ားလို႔လည္း ေခၚရေလာက္ေအာင္ တိုင္လံုးပံုသ႑ာန္ ထူးထူးဆန္းဆန္း ျဖစ္ေပၚေနတဲ႔ သဲေက်ာက္ေတာင္ၾကီးေတြ ျဖစ္ပါတယ္. ၄င္းတို႔ဟာ တရုတ္ႏိုင္ငံ Hunan ျပည္နယ္ရွိ ZhangJiaJie အမ်ိဳးသား သစ္ေတာဥယ်ာဥ္တြင္းက Wulingyuan သဘာဝ ရႈေမွ်ာ္ခင္း ဧရိယာအတြင္းမွာ တည္ရွိေနတာျဖစ္ျပီး ZhangJiaJie အမ်ိဳးသားဥယ်ာဥ္နဲ႔ ရႈေမွ်ာ္ခင္း ဧရိယာဟာ တရုတ္ျပည္တြင္း ခရီးသြားမ်ားသာမက ႏိုင္ငံျခားခရီးသြားမ်ားၾကားမွာပါ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတဲ႔ ေနရာတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ပံုမွာ ျမင္ေတြ႔ရသကဲ႕သို႔ သဘာ၀အတိုင္း ျဖစ္ေပၚေနေသာ ဆန္းျပားလွတဲ႔ တိုင္လံုး ပံုသ႑ာန္ သလင္းေက်ာက္နဲ႔ သဲေက်ာက္တို႔ျဖင္႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ႔ တာင္ၾကီး ၃၁၀၀ခန္႔ဟာ ေကာင္းကင္ကို ထိုးတက္ေတာ႕မည္႕ပမာ တည္႕မတ္စြာျဖင္႔  ထူးထူးျခားျခား ျဖစ္ေပၚတည္ရွိေနပါတယ္။ ေက်ာက္ေတာင္တိုင္းရဲ႕ ေတာင္ထိပ္ဖ်ားမွာလည္း သစ္ပင္မ်ားဟာ ကပ္ကပ္သပ္သပ္ျဖင္႔  စိမ္းလန္းစိုေျပစြာ ေပါက္ေရာက္ေနခဲ႔ပါတယ္။

သဘာဝအတုိင္းျဖစ္ေပၚေနေသာ ေက်ာက္တံတား 

သဘာဝတံတားရဲ႕ အနီးကပ္ျမင္ကြင္း 

ဒီတံတားကိုေတာ႔ ကမၻာေျမေပၚက ပထမဦးဆံုးတံတားလို႔ တင္စားေခၚဆိုၾကပါတယ္။ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက သဘာဝအတိုင္း ျဖစ္ေပၚေနခဲ႔တာမို႔ ပထမဦးဆံုးတံတား ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

အခ်ိဳ႕ေသာ ေက်ာက္သားတိုင္ၾကီးမ်ားဟာ ေျမျပင္အထက္ မီတာ ၁၀၀၀ (ေပ ၃၀၀၀ ခန္႕) ျမင္႔မားစြာ တည္ရွိေနပါတယ္။ ၄င္းအျပင္ ဥယ်ာဥ္အတြင္းမွာ သဲေက်ာက္ေတာင္မ်ားသာမက စိမ္းစိုလွပတဲ႔ ေျခာက္ကမ္းပါးၾကီးမ်ား၊ သစ္ပင္မ်ား ထူထပ္စြာ ေပါက္ေရာက္ေနတဲ႔႔ မိုးသစ္ေတာမ်ား၊ ေက်ာက္စက္ပန္းဆြဲမ်ားျဖင္႔ ခမ္းနားလွတဲ႔ ေက်ာက္လိႈဏ္ဂူမ်ား၊ ျပာလြင္ၾကည္လဲ႔ေနတဲ႔ ေရကန္မ်ား၊ ေက်ာက္ေတာင္မ်ားထက္မွ စီးက်ေနေသာ ေရတံခြန္မ်ား၊ ေက်ာက္ေတာင္မ်ားၾကား ရစ္ေခြစီးဆင္းေနေသာ စမ္းေခ်ာင္းကေလးမ်ား၊ သဘာဝအတိုင္း ျဖစ္ေပၚေနတဲ႔ ေက်ာက္တံတားမ်ား စသည္တို႔ဟာ ၂၆၆ စတုရန္းမိုင္ခန္႔ က်ယ္ဝန္းလွတဲ႔ ဥယ်ာဥ္ၾကီးအတြင္းမွာ သဘာဝအတုိင္း မပ်က္မစီး တည္ရွိေနဆဲျဖစ္တာေၾကာင္႔ သဘာဝအလွကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားလိုသူမ်ား၊ ခံစားလိုသူမ်ားအတြက္ သြားေရာက္လည္ပတ္ဖို႔ အေကာင္းဆံုးေနရာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ၄င္းေဒသမွာ မိုးေရခ်ိန္ဟာ တစ္ႏွစ္ကို ၁၂၀၀ မွ ၁၆၀၀ မီလီမီတာအထိ ရြာသြန္းျပီး ပွ်မ္းမွ်အပူခ်ိန္ဟာ ၁၆ ဒီဂရီ စင္တီဂရီတ္ ရွိတာေၾကာင္႔ ဥယ်ာဥ္အတြင္းရွိ ၉၇%ဟာ သစ္ပင္မ်ားအမ်ိဳးအစားေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာဟာ ဥေရာပတိုက္တစ္ခုလံုးမွာ ေပါက္ေရာက္တဲ႔အပင္ေတြထက္ ႏွစ္ဆမကေအာင္ မ်ားျပားစြာ ေပါက္ေရာက္ ရွင္သန္ေနတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။

Zhang Jia Jie အမ်ိဳးသားဥယ်ာဥ္ဟာ ၁၉၈၀ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းမွသာ ျပင္ပ ခရီးသြားမ်ားအတြက္ ဖြင္႕လွစ္ေပးခဲ႔တာျဖစ္ျပီး ၁၉၈၂ခုႏွစ္မွသာ အမ်ိဳးသား သစ္ေတာဥယ်ာဥ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ႔တာျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၉၂ခုႏွစ္မွာေတာ႔  UNESCO အဖြဲ႕က ကမၻာ႕အေမြအႏွစ္ေဒသအျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးခဲ႔ျပီး တရုတ္ျပည္ရဲ႕ ပထမဦးဆံုး အမ်ိဳးသားသစ္ေတာ္ဥယ်ာဥ္နဲ႔ ပထမဦးဆံုး ကမၻာ႔အေမြအႏွစ္ ေဒသလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဥယ်ာဥ္အတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ဖို႔ဆိုရင္ သတ္မွတ္ဝင္ေၾကးကို ေပးေဆာင္ရပါတယ္။ ဝင္ေၾကးဟာ ျမန္မာေငြနဲ႔ သံုးေသာင္း နီးပါး က်သင္႔ပါတယ္။ Zhangjiajie အမ်ိဳးသားသစ္ေတာ ဥယ်ာဥ္ၾကီးဟာ ထူးဆန္းတဲ႔ ေျမျပင္ပံုသ႑ာန္မ်ားနဲ႔ ျပည္႔ႏွက္ေနတာမို႔ ထူးဆန္းအံ႕ၾသဖြယ္နယ္ေျမ (သို႕မဟုတ္) နတ္တို႔ဖန္ဆင္းတဲ႔ နယ္ေျမ လုိ႔လည္း ေခၚဆိုၾကပါတယ္။ ေရွးခတ္ကေတာ႕ ၄င္းေဒသကို အစိမ္းေရာင္ေတာင္ကုန္းေဒသလို႔ ေခၚခဲ႔ေပမဲ႔ ခုေနာက္ပိုင္းမွာေတာ႔ Zhangjiajie လို႔ေခၚတြင္လာပါတယ္။ ဥယ်ာဥ္တြြင္းမွာ ေလထုဟာ ေအာက္ဆီဂ်င္ရာခိုင္ႏႈန္း အလြန္ေပါမ်ားစြာ ရွိတဲ႔အတြက္ က်န္းမာေရးအတြက္လည္း သင္႔ေတာ္ျပီး အနားယူအပန္းေျဖသူမ်ားအတြက္ အလြန္ေကာင္းတဲ႔ ေဒသျဖစ္ပါတယ္။

ဥယ်ာဥ္တြင္းက ေႏြဦးရာသီရဲ႕ သစ္ပင္မ်ား

သဘာဝရဲ႕ ထူးဆန္းမႈေတြ အလွအပေတြနဲ႔ ျပည္႔ႏွက္ေနတဲ႔ ဒီေနရာေလးကို တရုတ္ျပည္တြင္း ခရီးသြားမည္႔သူမ်ား၊ ကမၻာလွည္႔ျပီး ခရီးသြားဖို႔ စိတ္ဝင္စားသူမ်ားအတြက္ သြားလည္သင္႔ေၾကာင္း ဒီပိုစ္႔ေလးနဲ႔ ညႊန္းဆိုလိုက္ပါတယ္။ ကၽြန္မကိုယ္တိုင္လည္း ဒီေနရာေလးကို တစ္ေန႔ေန႔မွာ ေရာက္ေအာင္သြားမဲ႔ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ စာရင္းတို႔ထားလိုက္ပါတယ္။ ထူးဆန္းလွပတဲ႔ ZhangJiaJie ေဒသအေၾကာင္း ေရးစရာမ်ားတာေၾကာင္႔ ေရးေနရင္းနဲ႔ ပိုစ္႕ကသိပ္ရွည္သြားတာေၾကာင္႔ ဒီေနရာမွာ တစ္ပိုင္းျဖတ္လိုက္ပါတယ္.။ ေနာက္ေန႔မွ ဥယ်ာဥ္တြင္းက က်န္တဲ႔ လည္ပတ္စရာ ေနရာမ်ားအေၾကာင္း ဆက္ေရးပါရေစရွင္။

.........

အားလံုးဘဲ ေပ်ာ္ရႊင္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာၾကပါေစ...

အခ်က္အလက္မ်ားနဲ႔ ဓာတ္ပံုမ်ားကို
google and http://www.chinafacttours.com/zhangjiajie/attractions/zhangjiajie-national-forest-park.html
http://www.conceptart.org/forums/showthread.php?p=2603859
http://www2.chinadaily.com.cn
http://www.chinatourmap.com တို႔မွ ရယူပါသည္။

Posted by ေခ်ာ(အစိမ္းေရာင္လြင္ျပင္)