အပါယ္(၄)ပါး 四惡趣 စသည္...အဓိပၸါယ္ ရွင္းလင္းခ်က္

  

အပါယ္(၄)ပါး 四惡趣 စသည္...အဓိပၸါယ္ ရွင္းလင္းခ်က္

 ကံသံုးပါး三業

၁။ ကာယကံ =ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳေသာအမႈ၊

Kayakamma= deed, act, physical action  (身業)

၂။ ၀စီကံ= ႏႈတ္ျဖင့္ ေျပာေသာအမႈ၊

Vacikamma=  verbal action. (口業)

၃။ မေနာကံ= စိတ္ျဖင့္ ၾကံစည္ေသာအမႈ။

Manokamma=  mental action .(意業)

အပါယ္(၄)ပါး 四惡趣

အပါယ္(အပါယ)=ခ်မ္းသာကင္းေသာဘံု၊ ဘ၀။

 Apaya =The four miserable states of existences, namely, hell purgatory , the realms of animals, the hungry miserable departed beings called peta, and the abject  loathsome beings called asura, destined for evil.

၁။ ငရဲ = ခ်မ္းသာဟူသမွ် ဘာမွ် မရွိ၊ ခ်မ္းသာကင္းျပီး ဆင္းရဲ အတိျပီးေသာဘံု၊ အျမဲတမ္း ဆင္ရဲဒုကၡ ခံစားေနရေသာ အရပ္ေဒသကို ငရဲဟု ေခၚပါသည္။

1. Niraya= a place devoid of wel-being; nether world; Hell (consisting of 8 levels of major purgatories and 128 minaor hells.)

၂။ တိရစၧာန္= မဂ္ဖိုလ္မွ ဖီလာကန္႔လန္႔ျဖစ္ေသာ သတၱ၀ါမ်ားကို တိရစၧာန္ ဟုေခၚပါသည္။ (ဆင္၊ ျမင္း ၊ ကၽြဲ ၊ ႏြား ၊ ေခြး ၊ ၾကက္ ၊ ငွက္ ငါးလိပ္စေသာ ကုန္းေန ေရေန အေျခေလးေခ်ာင္း ၊ အေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ၊ အေျခအမ်ား သတၱ၀ါတို႕ႏွင့္ ေၿမြ စေသာ အေျခမရွိေသာ သတၱ၀ါမ်ား။)

2. Tiracchana= 'animal womb'; birth as animal. The animal kingdom belongs to the sense-world see: loka is one of the 4 lower worlds see: apāya and one of the 3 woeful courses of existence.

၃။ ၿပိတၱာ= ခ်မ္းသာအေပါင္းမွ ကင္းကြာသူမ်ား။ (တေစၧ ၊ မွင္စာ ၊ သရဲ သဘက္ အစိမ္း၊ ဖုတ္ေကာင္ ၊ က်တ္ေကာင္ စသည့္ ၿပိတၱာမ်ား။)

3. Peta= Hungry, miserable being belonging to one of the four netherworlds and consigned there by its past misdeeds.

၄။ အသူရကာယ္= နတ္မ်ားကဲ့သို႔ မရဲရင့္ မေတာက္ေျပာင္သူမ်ား။ (ေတာ၊ ေတာင္၊ သမုဒၵရာ ကမ္း၌ေနေသာ ၿပိတၱာအသုရကာယ္မ်ား။ ေန႔စံညခံ ၊ ညခံေန႔စံ စသည္ျဖင့္ ခံေနၾကရရွာေသာ အသူရကာယ္မ်ား။)

4. Asurakaya= One of the four miserable states of existence; a class of dingy, abject beings known as kalakancika asura.

四惡趣：〈阿白冽把〉

惡趣〈巴利語為阿罷牙〉：指眾生以惡業之因而趣之所，又稱無樂受苦之道途。

(一)    地獄道：無樂，得受盡苦報之境地，其依處在地下，故稱地獄，又為受盡苦難之處境。

(二)    畜生道：與四雙八輩相違逆之境地，只世間除人外之動物，〈如水牛、黃牛、魚、龜、雞、鳥等居於水路之動物〉。

(三)    餓鬼道：造餓鬼業因者所行之道途，處於與樂絕緣之境地者，〈如鬼、小妖怪、惡鬼、夜叉、羅剎，魅，鬼怪等〉。

(四)    修羅道：似神非神者，具微弱之通力而容貌醜陋者，多由貪、慢、疑三種業因而受果報者之道途。〈居於人間山地、海濱，如餓鬼、妖怪〉

          
                       ကပ္(၃)ပါး三災

ပ်က္စီးျခင္းကို ကပ္ ဟုေခၚ၏။

(၁) သတၱႏၱရကပ္ = လက္နက္ေဘးေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း။

(၂) ေရာဂႏၱရကပ္ = အနာေရာဂါေဘးေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း၊

(၃) ဒုဗၻိကၡႏၱရကပ္ = အစာေရစာ ငတ္မြတ္မႈေဘးေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း၊

Three Kappa (Disasters)

The three pestilences consisting of;

1.      Satthantara kappa= period of destruction due to the pestilence of war.

2.      Rogantara kappa= period of destruction due to disease.

3.      Dubbhikkhantara kappa = period of destruction due to the pestilence of famine.

ကပ္ဆိုက္ပံု။ ။

(၁)သတၱ၀ါတို႔ ေလာဘတရား ၾကီးမား လႊမ္းမိုးလာေသာအခါ ငတ္မြတ္မႈေဘး ဆိုက္ေရာက္လာတတ္သည္။

(၂) သတၱ၀ါတို႔ ေဒါသတရား ၾကီးမား လႊမ္းမိုးလာေသာအခါ သတ္ျဖတ္မႈ လက္နတ္ေဘး ဆိုက္ေရာက္လာတတ္သည္။

(၃) သတၱ၀ါတို႔ ေမာဟတရား ၾကီးမား လႊမ္းမိုးလာေသာအခါ ေရာဂါေဘး ဆိုက္ေရာက္လာတတ္သည္။

三災：〈指小三災：巴利文為：嗄冬巴〉

  三災：指小三災，劫末所起之三種災害。

(一) 饑饉災〈斗卑看得剌〉

(二) 刀戰災〈答帶得剌〉

(三) 瘟疫災〈約甘得剌〉

三災之降臨之原因：

(一) 眾生界中貪婪之太重時，饑饉災變會降臨。

(二) 眾生界中瞋恚太盛之時，刀戮災變會出現。

(三) 眾生界中無明〈痴〉籠罩之時，瘟疫便會發生

 ရပ္ျပစ္(၈)ပါး八難

မဂ္ဖိုလ္ရေအာင္ တရားအားထုတ္ခြင့္မရေသာၾကာင့္ အျပစ္ရွိေသာ အရပ္

ေဒသမ်ားကို ‘ရပ္ျပစ္’ ဟုေခၚပါသည္။

ေဆာင္ပုဒ္။ ။

*ဘုရားပြင့္ခါ၊ ပါယ္သံုးရြာႏွင့္၊ ဒီဃာယုနတ္၊ ျဖစ္လတ္ ပစၥန္၊ မိစၦာဉာဏ္ရွိ၊ ဉာဏ္မရွိသား၊ ဉာဏ္ရွိျငားလည္း၊ ဘုရားမျဖစ္၊ က်မ္းဂန္လွစ္သည္၊ ရပ္ျပစ္(ဂ)ပါး သရုပ္တည္း။

*ဘုရားျဖစ္ထ၊ ပါယ္သံုး၀ႏွင့္၊ အသညသတ္၊ ျဖစ္လတ္ ပစၥန္၊ မိစၦာဉာဏ္ရွိ၊ ခ်ိဳ႕ဘိအဂၤါ၊ သာသနာကြယ္လစ္၊ ခါ၀ယ္ျဖစ္သည္၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး မွတ္ရန္တည္း။

(၁)(၂)(၃) ဘုရားပြင့္ခါ၊ ပါယ္သံးရြာ=ဘုရားပြင့္ေနဆဲအခါ ငရဲ ၊ တိရစၧာန္ ၊ၿပိတၱာ အပါယ္သံုးဘံုအရပ္၌ ျဖစ္ရသူမ်ား။ (အသုရကာယ္ကို ျပိတၱာဘံု၌ သြင္းယူရမည္။)

(၄) ဒီဃာယုနတ္=အသက္ရွည္ေသာနတ္ျဗဟၼာမ်ား၊ (ဘုရားရွင္ပြင့္ဆဲအခါ လြန္စြာ အသက္ရွည္ၾက၍  ဘုရားရွင္ကိုမဖူးေတြ႕ႏိုင္ ၊ တရားမနာႏိုင္ေသာ  ခႏၶာကိုယ္သာ ရွိ၍ စိတ္၀ိဉာဏ္မရွိေသာ အသညသတ္ျဗဟၼာမ်ားႏွင့္ စိတ္ ၀ိဉာဏ္သာ ရွိျပီး ခႏၶာ ကိုယ္ မရွိေသာ အရူပျဗဟၼာမ်ားျဖစ္ၾကသည္။)

(၅) ျဖစ္လတ္ ပစၥန္= ဘုရားရွင္ႏွင့္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား မေရာက္ႏိုင္ေသာ အစြန္အဖ်ား ေတာၾကိဳေတာင္ၾကား ပစၥႏၲရာဇ္အရပ္၊ 

(၆) မိစၦာဉာဏ္ရွိ= ဘုရားပြင့္ဆဲ၊ သာသနာတည္ဆဲဲအခါ မိစၧာဒိ႒ိအယူရွိသူမ်ား၊

(၇) ဉာဏ္မရွိသား= တရားေတာ္ကို နားလည္ေလာက္ေသာ ဉာဏ္မရွိသူမ်ား၊ 

(၈) ဉာဏ္ရွိျငားလည္း၊ ဘုရားမျဖစ္= တရားေတာ္ကို တတ္သိနားလည္ ေလာက္ ေသာ ဉာဏ္ရွိေသာ္ျငားလည္း ဘုရားသာသနာ မရွိေသာအခါ (ဘုရားမပြင့္ေသာ ကမၻာ)၌ လူ ျဖစ္ရသူမ်ား။

The Eight Atthakkhanas (Inopportune Times)

1. Being born in the Hell/ Niraya
2. Being born as animals
3. Being born as petas
4. Being born as Asaannatta-brahamas and Arupa-brahamas.
5. Being born as a human being in the remote part of a country which can not be reached by Buddha and his disciples.
6. Being born as a human being having the wrong view during the time of the Buddha and his Teachings.
7. Being born as a human being with no intellingence to understand the teachings of the Buddha.
8. Being born as a human being with adequate intellingence to understand the teachings of the Buddha but not in the time of the Buddha.

八難：〈巴利文為：雅皮昔把〉

八難：只對見佛聞法〈四道四果〉有障礙之八種處境。

八難歌：雖有佛出世，身陷三餓道；

空微長壽神，生在邊遠地；

       誤入邪門道，有形缺智慧；

       智足不逢時，聞法八大難。

頭難二難三難：為“雖有佛出生，身陷三惡道”

              句：指世間雖有佛住法之世，而因業報生於地獄、畜生、餓鬼三道者不得聞法。〈阿修羅在此句中歸餓鬼之列，故不另立難境〉

第四難境：〈地伽育神〉為生於長壽添之梵神〈指雖在佛世，但居於無想天和無色界之梵神因壽命太長，住於法樂，而無緣聞受佛法〉。

第五難境： 為“生在邊遠地”句：〈披剌毗散〉雖生於佛世，但居於荒山野嶺和邊遠地區之人，想聞受佛法亦無機緣。

第六難境：為“誤入邪門道” 〈媚撒漾昔〉：指雖

生在佛世，但因誤入邪道，不信正法而

錯過聞受佛法的機會。

第七難境：為“有形缺智慧”句〈漾木昔打〉指雖生在佛世，而生為愚笨之人，即聞法聽經亦無從理解之人。

第八難境：為“智足不逢時” 〈漾昔雅勒，勃雅木

皮〉句：指雖生來具大智慧，而因生於

無佛世界中，沒有緣法聞受佛法之人。

ရန္သူမ်ိဳး(၅)ပါး五敵

(၁) ေရ ၊ (၂) မီး ၊ (၃) မင္းဆိုး ၊ (၄) ခုိးသူ ၊ (၅) အေမြခံသား သမီးဆိုး။

ေဆာင္ပုဒ္။ ။ ေရ မီး သူခိုး၊ ေမြခံဆိုးႏွင့္၊ မင္းဆိုးအျပား၊ ရန္မ်ိဳးငါး၊ မွတ္သားၾကပါေလ။

The Five Veras (Enemies )

1. Floods
2. Fire(Conflagrations)
3. Bad Ruler
4. Thieves
5. Bad sons and daughters who are unworthy heirs

五敵：〈漾度謬，阿把〉

五敵：  (一) 水災

        (二) 火災

(三) 暴政

(四) 賊盜

        (五) 不孝子女

五敵歌： 水火皆無情，賊盜與暴君；

         子女皆違逆，五敵障修行。

၀ိပတၱိတရား(၄)ပါး四禍

၀ိပတၱိတရား= ေဖာက္ျပန္ခ်ိဳ႕ယြင္းျခင္း၊ ပ်က္စီးျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ရေလ၏။

(၁) ကာလ၀ိပတၱိ = မင္းဆိုး၊ မင္းယုတ္တို႔ အုပ္စိုးေသာအခါ ကာလ၌ ျဖစ္ရျခင္။

 (၂) ဂတိ၀ိပတၱိ = အပါယ္ေလးပါးဘံုတို႔၌ ျဖစ္ရျခင္း။ 

 (၃) ဥပဓိ၀ိပတၱိ = ရူပ္အဆင္း၊ ကိုယ္လတ္ အဂၤါ( ဥပဓိရုပ္) ခ်ိဳ႕တဲ့ရျခင္း။

(၄) ပေယာဂ၀ိပတိၱ = မွန္ကန္ေသာ ၾကိဳးစား အားထုတ္မႈ မရွိျခင္း။

ေဆာင္ပုဒ ္။ ။ ေဖာက္ျပန္ ခ်ြတ္ယြင္း၊ ပ်က္စီးျခင္း၊ ေခၚလ်ဥ္း ၀ိပတၱိ။

မင္းဆိုး အုပ္ခါ၊ ပါယ္ေလးရြာ၊ အဂၤါခ်ြတ္ယြင္း၊ အားထုတ္ကင္း၊

ေလးသင္းမွတ္ေလဘိ။

Four Vipatti

Vipatti= degeneration; dissolution as in; 

1.       Kala vipatti= dissolution from coinciding with the visitation of the three great catastrophes.

2.       Gati vipatti= degeneration by being destined to be reborn in one of the four woeful states.

3.       Upadhi vipatti=  being maimed or disfigured.

4.       Payoga vipatti= dissipation of diligence.

四禍：〈幸把迪，得雅，冽把〉

四禍：阻礙修行正業的四種不幸遭遇。

(一) 遇到殘虐的暴君當政之時。〈嗄剌，韋拔迪〉

(二) 身陷於四惡道之果報中。〈格迪，韋拔迪〉

(三) 四肢五官傷殘不全之人。

〈四肢五官：巴利語 為：“伍布迪尤”〉

(四) 沒有機緣得依正法修習之處境。

〈喲嗄，韋拔迪〉

四禍歌：災禍纏身礙修行，巴利話語韋拔迪；

        厄運來時逢暴君，或是身陷四惡趣；

        五官四肢殘缺苦，不依正法誤正業；

        四禍害人真不淺，空來世間走一回 !

ဗ်သနတရား(၅)ပါး五失

ဗ်သနတရားငါးပါး= ပ်က္စီး ဆံုးပါးျခင္းကို ဗ်သနဟုေခၚသည္။

(၁) ဉာတိဗ်သန = ေဆြမ်ိဳး၊ သီအစ္ကို ေမာင္ႏွစ္မတို႔ ပ်က္စီးျခင္း၊

(၂) ေဘာဂဗ်သန = စီးပြါးဥစၥာ လယ္ယာေျမတို႔ ပ်က္စီးျခင္း၊

(၃) ေရာဂဗ်သန = အနာေရာဂါ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးၿဖစ္၍ ပ်က္စီးျခင္း၊

(၄) ဒိ႒ိဗ်သန = မွားယြင္းေသာ မိစၧာအယူကိုယူမိ၍ အယူမွန္ ပ်က္စီးျခင္း

(၅) သီလဗ်သန = အက်င့္စာရိတၱ၊ ကိုယ္က်င့္သီလ ပ်က္စီးျခင္း။

ေဆာင္ပုဒ ္။ ။ ဆံုးရႈံးပ်က္ျပား၊ ျပစ္မႈမ်ား၊ ေခၚျငား ဗ်သန။

ဉာတိ ေဘာဂ ေရာဂ ဒိ႒ိ၊ သီလထည့္၊ ငါးရွိ သရုပ္ျပ။

ေဆြမ်ိဳး စီးပြါး၊ အနာမ်ား၊ ယူမွား ပ်က္သီလ။

Five Byasana

Byasana= Ruination; loss; five kinds of ruination are mentioned;

1.      Nati byasana= loss of kin (relatives).

2.      Bhoga byasana= loss of wealth.

3.       Roga byasana= deterioration of health due to illness.

4.      Ditthi byasana= subversion of right concepts.

5.       Sila byasana= loss of probity.

五失：〈巴利文稱為：白雅得納〉

五失：指不可彌補的五種重大損失。

(一)  失去親人。〈依阿迪，白阿得納〉

(二) 事業破產。〈波戛，白阿得納〉

(三) 患病身亡。〈喲伽，白阿得納〉

(四) 離道邪信。〈待提，白阿得納〉

(五) 無德敗行。〈地剌，白阿得納〉

五失歌：妨害修行五大失；家業破敗失親人；

        病死邪信行乖舛；皆為世間不幸人。

            မဂ္တရား

မဂ္တရား= ေသာတာပတၱိမဂ္၊ သကဒါဂါမိမဂ္၊ အနာဂါမိမဂ္၊ အရဟတၱမဂ္ အားျဖင့္ မဂ္တရား(၄)ပါး ရွိသည္။ ထိုမဂ္(၄)ပါး၌ ရွိေသာဉာဏ္။

                Magga

Magga;  Pathway to Nibbana. Constituents of the right path.  (See also to Phala

         四向智

四向智：預流向〈多達，八迪麥〉。一來向〈得伽大，伽蜜麥〉。 不還向〈阿那，伽蜜麥〉。阿羅漢向〈阿勒，哈搭麥〉等四向。此四向為通向涅槃之道途。修行四向之時，每向各有一智，稱為向智。

            ဖိုလ္တရား

ဖိုလ္တရား= ေသာတာပတၱိဖိုလ္၊ သကဒါဂါမိဖိုလ္၊ အနာဂါမိဖိုလ္္၊ အရဟတၱ ဖိုလ္အားျဖင့္ ဖိုလ္တရား(၄)ပါး ရွိသည္။ ထိုဖိုလ္္(၄)ပါး၌ ရွိေသာဉာဏ္။

            Phala

Phala= The resultant of Magga;  fruition; Fruitional consciousness is of four types ;

1.      Sotapatti phala; Fruitional consciousness of a Streamwinner.

2.      Sakadagami phala; Fruitional consciousness of a Once returner.

3.      Anagami phala; Fruitional consciousness of a Non-returner.

4.      Arahatta phala; Fruitional consciousness of the Purified.

          四果智

四果智：加行道〈多達，八迪坡〉。無間道〈得伽大，伽蜜坡〉。解脫道〈阿那，伽蜜坡〉。勝進道〈阿勒，哈搭坡〉。此四道為修行四向之證位果道。每道各有一智，稱為道置或果智。

နိဗၺာန္

နိဗၺာန္= တဏွာ စေသာ ကိေလသာအားလံုး၊ ဒုကၡအားလံုးတို႔၏ ကင္းျငိမ္းရာ နိဗၺာန္။

                Nibbana

Nibbana; Liberation from the endless rounds of suffering; Nirvana.

涅槃

涅槃：斷惡除惑，解脫世間一切煩惱之苦後，一世之果報盡，即入涅槃。