သဗၺၺၺဒါနံဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ
လွဴတယ္ဆိုတာ အျပန္အလွန္မ်ဳိးမျဖစ္ေစရဘူး။
ပူေဇာ္တယ္။ ခ်ီးေျမွာက္တယ္လို႔ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္။ ပူေဇာ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ထက္ ျမင့္ျမတ္တဲ့
ပုဂၢဳိလ္၊ သီလ သမာဓိနဲ ႔ျပည့္စံုတဲ့ပုဂၢဳိလ္ေတြကို ေက်ာင္း ေဆာက္ၿပီးေတာ့ ပူေဇာ္တယ္
သို႔မဟုတ္ သကၤန္း နဲ႔ ပူေဇာ္တယ္။ သူ႔ရဲ႕သီလဂုဏ္ သမာဓိဂုဏ္ ပညာ ဂုဏ္ေတြကိုပူေဇာ္တယ္။ဒါပူေဇာ္တာ။
ေအး၊လိုအပ္ ေနတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ကိုက်ေတာ့ခ်ီးေျမွာက္တယ္။
ဘာနဲ႔ခ်ီး ေျမွာက္လဲ၊ ေအး၊သူစားစရာ မရွိဘူး။ စားစရာ ေပး လိုက္တယ္။ ေနစရာမရွိဘူး ေနစရာေပးလိုက္တယ္။
၀တ္စရာမရွိဘူး။ အ၀တ္ကေလး ေပးလိုက္တယ္။ ဒါခ်ီးေျမွာက္တာ။ အဲဒီ ခ်ီးေျမွာက္မႈေတြဟာလွဴသူ
အတြက္မျဖစ္ေစရဘူး။ ယူသူအတြက္ ျဖစ္ေစရမယ္။
အလွဴခံပုဂၢဳိလ္မွာရရွိတဲ့
အတိုင္းအတာကိုၾကည့္ၿပီး အလွဴဒါနရဲ႕ေကာင္းျမတ္မႈကိုဆံုးျဖတ္ရတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားက သဗၺဒါနံဓမၼဒါနံ
ဇိနာတိ လို႔ေဟာ ထားတာရွိတယ္။ ဓမၼဒါနကဘာျဖစ္လို႔ ဒါနထဲမွာ အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေနရတာလဲ။ ဒါကိုအေလးအနက္စဥ္း
စားၾကည့္။
ဥပမာ ပစၥည္းတစ္ခုလွဴလိုက္လို႔
ထုိပစၥည္း၀တၳဳရ လိုက္တဲ့ပုဂၢဳိလ္အတြက္ အဲဒီပစၥည္းက ဘယ္ေလာက္ အက်ဳိးျပဳသလဲဆိုတာကိုမူတည္ၿပီး
ျမတ္ မျမတ္ဆံုး ျဖတ္ရတာျဖစ္တယ္။ ဆိုပါစို႔၊ဒီဓမၼဒါနကျမတ္တယ္ ဆိုတာဓမၼကိုလွဴလိုက္သျဖင့္
အဲဒီဓမၼကို လက္ခံရရွိလိုက္ တဲ့ပုဂၢဳိလ္မွာ ဘယ္ေလာက္အက်ဳိးမ်ားသြားသလဲဆို တဲ့အေပၚမွာ
မူတည္ၿပီးဆံုးျဖတ္ရမယ္။ လွဴတဲ့ပုဂၢဳိလ္ နဲ႔ မဟုတ္ဘူး။ ရတဲ့ပုဂၢဳိလ္နဲ႔ ဆံုးျဖတ္ရမယ္။
ဥပမာ၊ ဆြမ္းလွဴတယ္။ ဆြမ္းဆိုတာ
အားလံုးသိတဲ့ အတိုင္းတစ္မနက္စားၿပီးရင္ ေန႔လည္စားဖို႔ လိုအပ္ေန ေသးတယ္။ ျမန္မာေတြကေတာ့ထမင္းအသက္ခုႏွစ္
ရက္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ တစ္ထပ္တည္းနဲ႔ဘယ္သူမွ မ၀ဘူးေနာ္။ အနည္းဆံုးႏွစ္ထပ္ေတာ့စားၾကတာပဲ။
အဲဒီေတာ့ ထမင္းရဲ႕ ေစာင့္ေရွာက္မႈဟာေန႔တစ္၀က္ ပဲခံတယ္ ေျပာရမွာေပါ့။ ထမင္းကတစ္ခါ စားၿပီးရင္
လူကိုေန႔ တစ္၀က္ပဲအက်ဳိးျပဳတယ္။ ဒီလိုအက်ဳိးျပဳ တဲ့အတိုင္းအတာက အင္မတန္နည္းတယ္။
ေနာက္တစ္ခါ အ၀တ္လွဴတယ္။
အ၀တ္ရဲ႕အက်ဳိး ျပဳမႈက ထမင္းထက္ေတာ ့ပိုတယ္။ သို႔ေသာ္သိပ္ၿပီး ေတာ့ေရရွည္အက်ဳိးမျပဳဘူး။
တစ္လ၊ ႏွစ္လ၊ သံုးလ ေပါ့ေနာ္။ ေက်ာင္း အေဆာက္အဦးလွဴတဲ့အခါက်ေတာ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာအက်ဳိးျပဳတယ္။
ဒါေၾကာင့္ေက်ာင္း အလွဴကို ျမတ္တယ္ေျပာတာ။ ဘာျဖစ္လို႔တုန္းဆိုေတာ့ အလွဴခံပုဂၢဳိလ္ေတြအေပၚမွာ
အက်ဳိးျပဳတဲ့ အတိုင္းအတာ ႀကီးထြားလို႔ျမတ္တယ္ေျပာတာ။
ဓမၼတရားအလွဴက အလွဴခံပုဂၢဳိလ္ကိုဘယ္ေလာက္
အက်ဳိးျပဳသလဲၾကည့္။ ရွင္အႆဇိက ရွင္သာရိပုတၱရာ မေထရ္ျမတ္ကို ( ရွင္သာရိပုတၱိရာကအဲဒီတုန္းက
ဥပ တိႆ ပရဗုိဇ္ေပါ့။) တရားဓမၼနဲ႔ရွင္းျပတယ္။ တရားဓမၼ နဲ႔ ရွင္းျပတယ္။ ဓမၼဒါနဲ႔ ရွင္းျပတယ္။
ဓမၼဒါနျပဳ လိုက္ တယ္။
ေယ ဓမၼာ ေဟတုပၸဘ၀ါ၊ေတသံ
ေဟတံုတထာ ဂေတာ အာဟ ။ အေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ႔ တရားေတြ၊ အက်ဳိးတရားေတြရဲ႕အေၾကာင္းတရားေတြကိုျမတ္စြာ
ဘုရားက ေဟာပါတယ္လို႔ ရွင္းေျပာလိုက္တာ။ တရား နာလိုက္ရတဲ့ဥပတိႆပရဗိုဇ္( ရွင္သာရိပုတၱရာ
) ဟာဘယ္ေလာက္ အက်ဳိးရသြားတုန္ဆိုရင္ ေသာတာ ပန္ျဖစ္သြားတယ္ေလ။
ရွင္အႆဇိက ဓမၼဒါနတရား
အလွဴလွဴလိုက္တဲ့ပုဂၢဳိလ္၊။ သူ႔မွာဘယ္ေလာက္အက်ဳိး ျပဳမွာတုန္း။ ရဟႏၱာျဖစ္သြားၿပီေလ။
သို႔ေသာ္ အဲဒီတရား ကိုနာယူလိုက္ရတဲ့ဥပတိႆပရဗိုဇ္ကေသာတာပန္ျဖစ္ သြားတယ္ဆိုေတာ့နည္းတဲ့အက်ဴိးလား။
အဲဒီေတာ့လွဴ တဲ့ပုဂၢဳိလ္အတြက္ရရွိတဲ့ အက်ဳိးထက္ယူတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ အ တြက္ရရွိတဲ့အက်ဳိးက
ပိုမ်ားတာျဖစ္လို႔ပိုၿပီးျမတ္တယ္ လို႔ဒီလိုသတ္မွတ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ သဗၺဒါနံဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ
လို႔ေဟာတာျဖစ္တယ္။
ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ
၏ မဟာဒါနမွ
by နန္းေတာ္ေရွ႕
