ခရီးပန္းတုိင္
သြားလုိရာ ပန္းတုိင္ေရာက္ဖုိ႔ ခရီးလမ္းသည္ အေျခခံအေၾကာင္းျဖစ္သည္။
ယင္းခရီးလမ္းသည္
လမ္းမွား၊ လမ္းမွန္
လမ္းရွည္၊ လမ္းတုိ
သမားရုိးက်လမ္း၊ ျဖတ္လမ္း
ခေရာင္းလမ္း၊ ပန္းခင္းေသာလမ္း စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိႏုိင္သည္။
လမ္းေရြးတတ္ဖုိ႔လုိ
ခရီးသြားလုိသူသည္ လမ္းေရြးတတ္ဖုိ႔ လုိသည္။ လမ္းမွားကုိ ေတြ႔လွ်င္ လုိရာပန္းတုိင္ မေရာက္ႏုိင္။ လမ္းရွည္၊ လမ္းေကာက္ကုိ ေရြးမိလွ်င္လည္း အခ်ိန္ကုန္ လူပန္းၿပီးမွ ပန္းတုိင္ေရာက္မည္။
သြားရက်ိဳးမနပ္သူ
သမုဒၵရာတစ္ဘက္ကမ္းသုိ႔ ေရာက္လုိလွ်င္ ေရာက္ႏုိင္သည့္လမ္း လုိက္ဖုိ႔ လုိသည္။ ေရာက္ႏုိင္သည့္ လမ္းမဟုတ္လွ်င္ ႏွင္းပိတ္ေနစဥ္ ေရလမ္းခရီးသြားသူကဲ႔သုိ႔ ေခ်ာ္ ေတာေငါ့ၿပီး တျခားအရပ္သုိ႔လည္း ေရာက္သြားမည္။ မူလေနရာသုိ႔လည္း ျပန္ေရာက္ လာမည္။
အလယ္ကၽြန္းပတ္ေနလွ်င္လည္း ”ငါ ေန႔မအား ညမအား ႀကိဳးစားေနသည္“ ဟု သူ ထင္ေကာင္းထင္မည္၊ ေျပာေကာင္း ေျပာမည္၊ သူ႔အေျပာသည္ သူမ်ား ရယ္စရာ သာျဖစ္မည္။ သူဘယ္ေလာက္ပင္ ႀကိဳးစားေစကာမူ တစ္ဘက္ကမ္း ေရာက္မည္ မဟုတ္၊ ေမာရံုသာ အဖတ္တင္မည္။ သုိ႔မဟုတ္ အလယ္ကၽြန္းပတ္ရင္းႏွင့္ပင္ အသက္ ေသမည္။
ဤကမၻာမွ အဂၤါၿဂိဳလ္သုိ႔ အာကာသယာဥ္ျဖင့္ သြားရာ၌လည္း ေဘးေခ်ာ္သြားလွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိကမၻာ (သုိ႔မဟုတ္) လကမၻာ စသည္ကုိ လွည့္ပတ္ေနလွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္း အဂၤါၿဂိဳလ္သုိ႔ ေရာက္မည္မဟုတ္။ မေရာက္ေရာက္ ေအာင္သြား မည္ဟု ဘယ္လုိပင္ ႀကဳံး၀ါးေနေသာ္လည္း အေျခာက္တုိက္ ၾကြားေနျခင္းသာ ျဖစ္ သည္။
ေရာက္ႏုိင္သည့္လမ္းမဟုတ္လွ်င္ မည္မွ်ႀကိဳးစား၍ သြားေစကာမူ အေမာသာ အဖတ္ တင္မည္။ တစ္ေယာက္ ေမာလုိ႔ တစ္ေယာက္ေျပာင္းသြားေသာ္လည္း ေရာက္မည္ မဟုတ္၊ “လူမတန္ ကံခ်“ ဆုိသကဲ႔သုိ႔ လူဖ်င္းလူညံ့သည္ ကုိယ္အသံုးမက်သည္ကုိ မရႈဘဲ “သူမ်ားေၾကာင့္ မေရာက္တာ“ ဟု သူမ်ားအေပၚ ပံုခ်တတ္ေသးသည္။
ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ အပင္ပန္းခံႀကိဳးစားလွ်င္ ကိေလသာကင္းမည္အထင္ျဖင့္ ၆-ႏွစ္ပတ္လံုး ဒုကၠရစရိယာလမ္း ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ႔မိသည္။ ေသလုေမ်ာပါး ပင္ပန္း ရံုသာ အဖတ္တင္ခဲ႔သည္။ ကိေလသာကင္းလုိသည့္ ဆႏၵ မျပည့္၀ခဲ႔။
လမ္းမွန္
ေရာက္ႏုိင္သည့္လမ္း၊ မွန္ကန္သည့္လမ္း လုိက္မွ သြားလုိသည့္အရပ္ ေရာက္မည္။ ေရာက္ႏုိင္သည့္ လမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည့္အနက္ “ျမန္၊ ေကာင္း၊ သက္သာ“ သည့္လမ္း ကုိ ေရြးတတ္ဖုိ႔လည္း လုိသည္။ လမ္းမွန္ျဖစ္လွ်င္ ဧကန္မုခ် ေရာက္မည္၊ (သုိ႔မဟုတ္) လမ္းေရြးတတ္လွ်င္ -
ျမန္ျမန္ေသာ္လည္း ေရာက္မည္၊
ေကာင္းေကာင္းေသာ္လည္း ေရာက္မည္၊
သက္သက္သာသာေသာ္လည္း ေရာက္မည္၊
လမ္းမွန္ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ႔၍ ဘုရားျဖစ္ခဲ႔ေသာ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ဘုရားျဖစ္ၿပီးေနာက္ သတၱ၀ါမ်ား လမ္းမမွားေစရန္ -
၁။ ေရွာင္ရွားရမည့္ အစြန္းလမ္းႏွစ္သြယ္၊
၂။ ေဆာင္ထားရမည့္ မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္း တုိ႔ကုိ ခြဲျခားေဟာျပခဲ႔သည္။
ေရွာင္ရမည့္ အစြန္းလမ္းႏွစ္သြယ္ ဟူသည္ -
၁။ ကာမသုခလႅိကာႏုေယာဂ (ကာမဂုဏ္ ခံစားေရး) လမ္း၊
၂။ အတၱကိလမထာႏုေယာဂ(ခႏၶာကုိယ္ ညွင္းဆဲေရး)လမ္း တုိ႔ျဖစ္သည္။
ထုိလမ္းႏွစ္သြယ္ကုိ ကုိယ္တုိင္ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ႔ၿပီး ထုိလမ္းမ်ားသည္ အက်ိဳးမရွိေသာ လမ္းမွားမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းကုိလည္းေကာင္း၊ မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္းသာ မိမိလုိလားခ်က္ ၿပီးေစႏုိင္ေၾကာင္းကုိလည္းေကာင္း သိျမင္လာသည္။
မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္း
မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္းဟူသည္ မဂၢင္ရွစ္ပါး ေခၚ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာပင္ ျဖစ္သည္။ ဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ အက်ိဳးမရွိသည့္ အမွားလမ္းႏွစ္သြယ္ကုိ ဖယ္ရွားလုိက္သည္။ မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္း ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ရန္ အင္အားလုိသည္။ ကာယအင္အား၊ ဉာဏ အင္အား ျဖည့္တင္းရန္ မွ်တေသာ အာဟာရကုိ မွီ၀ဲသည္။ ကာယ ဉာဏ အင္အား ျပည့္၀ေသာအခါ မဂၢင္ရွစ္ပါးတည္း ဟူေသာ မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္းျဖင့္ ေလွ်ာက္လွမ္း လုိက္ေသာအခါ တစ္ညဥ့္မွ်ျဖင့္ မိမိလုိအပ္သည့္ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကုိ ရရွိၿပီး ဘုရား ျဖစ္ခဲ႔သည္။
ပန္းတုိင္ေရာက္တတ္ေစရန္
ပညာသင္ၾကားရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ႏုိင္ငံျခားေရာက္ ျမန္မာ့သားေကာင္း သာသနာ့ အာဇာနည္မ်ားသည္ -
လမ္းမွားမေလွ်ာက္၊ လမ္းေပ်ာက္မေန၊ ႀကိဳးစားေခ် မေသြပန္းတုိင္ေရာက္ ဟူေသာ အခ်က္ ၃-ခ်က္ကုိ သတိထားရမည္။
တုိးတက္ေျပာင္းလဲေနေသာ ေခတ္ႀကီး၌ ေခတ္၏ေရွ႕သုိ႔ မေရာက္ေစကာမူ ေခတ္ ေနာက္ က်န္မေနဖုိ႔ အေရးႀကီးသည္။ လမ္းရွည္၊ လမ္းေကာက္၊ လမ္းၾကမ္းမ်ားကုိ ေရွာင္ရွားရမည္။ မေရွာင္ရွားဘဲ ဇြတ္ေလွ်ာက္လွ်င္ အခ်ိန္ကုန္၊ လူပင္ပန္းၿပီးမွ ေရာက္မည္။
သူမ်ားေနာက္ ပန္းတုိင္ေရာက္ျခင္းေၾကာင့္ အခြင့္အေရးမ်ား လက္လြတ္ဆံုးရႈံးမည္။ သူမ်ားမလုိခ်င္သည့္ အၾကြင္းအက်န္သာ ရမည္။
မေရာက္ႏုိင္သည့္ လမ္းမွားလုိက္မိျပန္လွ်င္လည္း “ပုိးသာကုန္ ေမာင္ပံု ေစာင္းမတတ္” ဆုိသကဲ႔သုိ႔ သြားပါလ်က္ ခရီး မေရာက္ျဖစ္မည္။ အခ်ိန္လည္းကုန္မည္၊ လူလည္း ပန္းမည္၊ ပန္းတုိင္လည္း ေရာက္မည္မဟုတ္။
လမ္းမွားေလွ်ာက္ျခင္းေၾကာင့္ ခရီးမေရာက္၊ ခရီးမေပါက္သကဲ႔သုိ႔ လမ္းေပ်ာက္ေန လွ်င္လည္း ခရီးမေရာက္၊ ခရီး မေပါက္ႏုိင္၊ ပကတိလမ္းေပ်ာက္ရျခင္းမွာ -
၁။ ညႊန္အုိင္ထဲက်ေနျခင္း၊
၂။ ဒဏ္ရာျပင္းထန္ေနျခင္း၊
၃။ မ်က္စိကန္းေနျခင္း
စသည္တုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ရသကဲ႔သုိ႔ တုိးတက္ေရးလမ္း၊ ႀကီးပြားေရးလမ္း၊ ေအာင္ျမင္ ေရးလမ္း၊ လူမႈေရးလမ္း၊ ႏုိင္ငံေရးလမ္း၊ ဘ၀လမ္း၊ သံသရာလမ္း စသည္တုိ႔၌ကား ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ တုိ႔ေၾကာင့္ လမ္းေပ်ာက္ရသည္။
ေလာဘ မထိန္းႏုိင္ျခင္းေၾကာင့္ တြယ္တာမက္ေမာမႈ၊ ေပ်ာ္ပါးမႈမ်ားျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ ကာ လမ္းေပ်ာက္သြားတတ္သည္။
ေဒါသ မထိန္းႏုိင္ျခင္းေၾကာင့္ စိတ္ဆုိးမႈ၊ စိတ္ဆင္းရဲမႈ စသည္ျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ကာ လမ္းေပ်ာက္သြားတတ္သည္။
ေမာဟေၾကာင့္ ဘယ္သြားရမွန္းမသိဘဲ လမ္းေပ်ာက္သြားတတ္သည္။
လမ္းေပ်ာက္လွ်င္ ပန္းတုိင္ေရာက္မည္မဟုတ္၊ လမ္းမွားေလွ်ာက္မိျခင္း၊ လမ္းေပ်ာက္ ေနျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ မိမိေရာ မိမိႏွင့္ ပတ္သက္သူမ်ားပါ ဆံုးရံႈး နစ္နာရမည္။
လမ္းမွားမေလွ်ာက္
လမ္းေပ်ာက္မေန
ႀကိဳးစားေခ် မေသြပန္းတုိင္ေရာက္
ဟူေသာ အဂၤါမ်ားႏွင့္ ညီညြတ္ရန္ မိမိကုိယ္တုိင္ ဗဟုသုတရွိရမည္။ (သုိ႔မဟုတ္) ဆရာေကာင္းထံ နည္းခံရမည္၊ (သုိ႔ မဟုတ္) ပညာရွင္မ်ား၏ ေထာက္ျပေ၀ဖန္မႈကုိ လက္ခံရမည္။
ပန္းတုိင္အေရာက္သြားလုိလွ်င္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္းအတုိင္း ေလွ်ာက္ လွမ္းရမည္။
မွန္ပါသည္၊ ျမတ္ဗုဒၶက -
၁။ သမၼာဒိ႒ိ၊ သမၼာသကၤပၸ မဂၢင္မ်ားျဖင့္ လမ္းေရြးနည္း အရည္အေသြးကုိ ညႊန္ျပ သည္။
၂။ သမၼာ၀ါစာ၊သမၼာကမၼႏ ၱ၊ သမၼာအာဇီ၀ မဂၢင္မ်ားျဖင့္ ကုိယ္ ႏႈတ္ ေစာင့္စည္းမႈ သီလကုိ ညႊန္ျပသည္။
၃။ သမၼာ၀ါယာမ၊ သမၼာသတိ၊ သမၼာသမာဓိ မဂၢင္မ်ားျဖင့္ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ သတိထား ႀကိဳးစားရမည္ကုိ ညႊန္ျပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမန္မာ့သားေကာင္းမ်ားျဖစ္သည့္ အသင္တုိ႔သည္လည္း-
၁။ လမ္းမွားမေလွ်ာက္မိေစရန္ မွန္ကန္သည့္သိျမင္၊ ေတြးေခၚမႈဟူေသာ လမ္းေရြး နည္း အရည္အေသြးျပည့္၀ရမည္။
၂။ လမ္းမေပ်ာက္ေစရန္ ကုိယ္၊ ႏႈတ္ ေစာင့္စည္းရမည္။
၃။ ျမန္၊ ေကာင္း၊ သက္သာစြာျဖင့္ ခရီးေပါက္ႏုိင္ရန္ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ သတိထား ႀကိဳးစားရမည္။
ဤကဲ႔သုိ႔ ျမတ္ဗုဒၶ၏ မဇၥ်ိမပဋိပဒါ မဂၢင္လမ္းျဖစ္သည့္ မွန္ကန္သည့္ သိျမင္၊ ေတြး ေခၚမႈ၊ ကုိယ္၊ ႏႈတ္ေစာင့္စည္းမႈ၊ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ သတိထားႀကိဳးစားမႈ- ဟူေသာ အခ်က္မ်ားျဖင့္ ေလွ်ာက္လွမ္းလွ်င္ သင္တုိ႔ လုိအပ္သည့္ပန္းတုိင္ကုိ လွမ္းကုိင္ႏုိင္ မည္မွာ မလြဲေပ။
ေအာင္ပန္းသရဖူ ရယူၿပီးေသာ အသင္တုိ႔သည္ အမိျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၏ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာအက်ိဳးကုိလည္း သယ္ပုိးႏုိင္ေသာ သာသနာ့အာဇာနည္မ်ား ျဖစ္ပါ ေစေၾကာင္း တုိက္တြန္းအပ္ပါသတည္း။
ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကာဘိ၀ံသ
ပဥၥမႏွစ္ပတ္လည္စာေစာင္၊ အိႏၵိယႏုိင္ငံဆုိင္ရာပညာသင္ရဟန္းေတာ္မ်ားသာယာဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအဖြဲ႔၊ ၂၀၀၄ ခု။
