Showing posts with label ဇာတ္ေတာ္. Show all posts
Showing posts with label ဇာတ္ေတာ္. Show all posts

Saturday, July 19, 2014

အေဟာင္းစားသူ


အေဟာင္းစားသူ

ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါက သာ၀တၳိျပည္ မိဂါရသူေဌးႀကီးထံမွာ ပုဏၰ၀ၯနအမည္ရွိတဲ့ သားတေယာက္ရွိပါတယ္ အဲဒီသူေဌးသားကေလး အရြယ္ေရာက္တဲ့အခါမွာေတာ့ မိဘေတြက အိမ္ေထာင္ရက္သားခ်ေပးဖို႔ သတို႔သမီး အလိုရွိခဲ့ၾကပါသတဲ့။ မိဘေတြဟာ လကၡဏာ ေဗဒင္တတ္တဲ့ ပုဏၰား ရွစ္ေယာက္ကို သူတို႔ကိုယ္စား အနယ္နယ္အရပ္ရပ္ကိုလႊတ္ျပီး ေကာင္းျခင္း ငါးျဖာနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ သတို႔သမီး အရွာခိုင္းခဲ့ပါတယ္။

 ဒီလိုနဲ႔ ပုဏၰားရွစ္ေယာက္ဟာ သာေကတျမိဳ႔ကို ေရာက္ရွိလာၾကပါတယ္။ တမန္ေတာ္ ပုဏၰားေတြဟာ ေရဆိပ္မွာထိုင္ျပီး သာေကတသူ ပ်ိဳပ်ိဳရြယ္ရြယ္ေတြကို ၾကည့္လို႔ ဘယ္သူမ်ား သူတို႔သူေဌးသားေလးနဲ႔ သင့္ေတာ္မလဲလို႔ ရွာေဖြခဲ့ၾကတာေပါ့။

သာေကတျမိဳ ႔သူ ၀ိသာခါနဲ႔ အဖြဲ႔ဟာလည္း ေရဆိပ္မွာ ေရာက္ေနခ်ိန္မို႔ ပုဏၰားေတြရဲ႔ မ်က္စိထဲမွာ ၀ိသာခါရဲ ႔ အလွဟာ ထင္းခနဲ ျမင္သာေနခဲ့တာေပါ့။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာ မိုးေတြ ေလေတြ ၀ုန္းခနဲ ရြာခ်ပါတယ္။ အားလံုး ေျပးၾက လႊားၾက ျဖစ္ကုန္ၾကေပမယ့္ ဣေျႏၵႀကီးတဲ့ ၀ိသာခါကေတာ့ ဣေျႏၵအပ်က္မခံဘဲ မိုးခိုဇရပ္ရွိရာကို ေအးေအးေဆးေဆး လွမ္းလာခဲ့ပါတယ္။

ပုဏၰားေတြဟာ ေကာင္းျခင္းငါးျဖာနဲ႔ ျပည္စံုတဲ့ ၀ိသာခါကို သူတို႔သူေဌးသားရဲ ႔ ဇနီးေလာင္းအျဖစ္  ေရြးခ်ယ္ ကမ္းလွမ္းခဲ့ရာမွ ၀ိသာခါကလည္း မ်ိဳးရိုးအဆင့္အတန္းကို ျပန္လည္ေမးျမန္းျပီး လက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သာေကတျမိဳ႔က ဓနဥၥယ သူေဌးႀကီးရဲ႔ သမီး ၀ိသာခါနဲ႔ သာ၀တၳိျပည္က မိဂါရသူေဌးႀကီးရဲ႔ သားတို႔ ဖူးစာဆံုျဖစ္ခဲ့ၾကတာေပါ့။

ႏွစ္ျပည္ေထာင္ သူေဌးႀကီးေတြရဲ႔ မိတ္ေဆြေတြ၊ ဓန အင္အားေတြနဲ႔ မဂၤလာပြဲဟာ ျခိမ့္ျခိမ့္သဲသဲ  ျဖစ္ခဲ့ျပီး  ေကာသလမင္းႀကီးကိုယ္တိုင္ တက္ေရာက္ ခ်ီးျမႇင့္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဓနဥၥယ သူေဌးႀကီးဟာ ေယာကၡမအိမ္ ပါမယ့္သမီးအတြက္ အိမ္ေထာင္ရွင္ အမ်ိဳးသမီးေတြ လိုက္နာရမယ့္ အခ်က္ေတြကို ေသခ်ာသင္ၾကား ေလ့က်င့္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ သာ၀တၳိျပည္ကေန မဂၤလာပြဲက်င္းပရာကို လိုက္လာတဲ့ သူေဌးႀကီးရွစ္ေယာက္ကိုလည္း သမီးကို ၾကည့္ရႈေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ အပ္ႏွံလိုက္ပါတယ္။

မိဂါရသူေဌးအိမ္ကို ေရာက္တဲ့ ေခၽြးမ ၀ိသာခါဟာ ေရာက္တဲ့ေန႔ကစျပီး ေခၽြးမ၀တၱရားကို ေကၽြးပြန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲ တာ၀န္ေက်ေက် ဘာသာတရားနဲ႔ ပတ္သက္လာတဲ့အခါမွာ ေတာ့ ခုနစ္ႏွစ္သမီး အရြယ္ကတည္းက ေသာတာပန္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ၀ိသာခါဟာ ေယာကၡမႀကီးေတြရဲ႔ တိတၱိကိုးကြယ္မႈအေပၚမွာေတာ့ ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ေတာင္ တာ၀န္ မေက်ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။

အိမ္ကိုၾကြလာ ၾကတဲ့ အရွက္မရွိတဲ့ မလံုမျခံဳ ပံုစံေတြနဲ႔ တိတၳိေတြကို အျမင္ ၀ိသာခါဟာ ခ်ာခနဲ အိမ္ထဲလွည့္၀င္ သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီအမူအရာကို တိတၱိေရာ  ေယာကၡမႀကီးေတြေရာက ေသခ်ာ ျမင္ခဲ့တာမို႔ ေဒါသထြက္ကုန္ ၾကေတာ့တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္လည္း သမီးေယာကၡမျဖစ္တာ မၾကာေသးဘူးဆိုေတာ့ ေယာကၡမႀကီးေတြဟာ သူတို႔အမ်က္ေဒါသကို ခ်ဳပ္ထိန္းထားခဲ့ပါတယ္။


ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္တေန႔အေရာက္မွာ ၀ိသာခါတို႔အိမ္ေရွ႔ကို ရဟန္းတပါး ဆြမ္းခံရပ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို ၀ိသာခါရဲ႔ ေယာကၡမႀကီးက ထမင္းစားေနရင္းနဲ႔ လွမ္းျမင္ေနေသာ္လည္း မျမင္ေယာင္ျပဳေနခဲ့ ပါသတဲ့၊ ၀ိသာခါက ဒီအျဖစ္ကို ျမင္ျပီးလက္အုပ္ခ်ီလို႔--

၀ိသာခါ။ ။ ခြင့္လႊတ္ပါ အရွင္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္ရဲ႔ ဖခင္ဟာ အေဟာင္းကိုသာ စားသံုးသူ တေယာက္မို႔ ကန္ေတာ့ဆြမ္းပါဘုရား။

ေယာကၡမ။ ။ ဟယ္--ယုတ္မာလိုက္တဲ့ ေခၽြးမ၊ မင့္ အသက္အရြယ္ကေလးနဲ႔ ငါ့ကို အေဟာင္းစားသူလို႔ ေျပာတာ အစြမ္းကုန္ ေစာ္ကားလိုက္တာပဲ၊ နင္ ခုခ်က္ခ်င္း အိမ္ေပၚက ဆင္းသြားစမ္း။

၀ိသာခါ။ ။ ကၽြန္မမွာ အျပစ္မရွိပါ အေဖ၊ အေဖ မေက်နပ္ရင္ ကၽြန္မဖခင္ အပ္လိုက္တဲ့ သူၾကြယ္ ရွစ္ေယာက္ေရွ႔မွာ ကၽြန္မကို စစ္ေမးႏိုင္ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ ေခၽြးမနဲ႔ ေယာကၡမ အေျခအတင္ျဖစ္ျပီး သူၾကြယ္ရွစ္ေယာက္ပါ ၾကား၀င္ရတဲ့အေနအထား ျဖစ္ကုန္တာေပါ့။ သူၾကြယ္ရွစ္ေယာက္က ၀ိသာခါကို အက်ိဳးအေၾကာင္းေမးၾကတဲ့ အခါမွာ ၀ိသာခါ ဒီလိုေျဖရွင္းခဲ့ပါတယ္။

၀ိသာခါ။ ။ ဦးႀကီးတို႔၊ အေဟာင္းစားသူဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ဟာ မိုက္ရိုင္းတဲ့သေဘာနဲ႔ ေျပာျခင္းမဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္မေယာကၡမဟာ ဒီဘ၀မွာ သူၾကြယ္တဦး ျဖစ္ေနပါလ်က္နဲ႔ ဘုရား ရဟန္းတို႔ကို ဆြမ္းတလုတ္ေတာင္ မၾကည္ျဖဴႏိုင္ပါဘူး။ သူဟာ ဘ၀ေဟာင္းက ေကာင္းမႈအက်ိဳးကိုပဲ ခံစားျပီး၊ ခုဘ၀မွာ ဘာေကာင္းက်ိဳးမွ မလုပ္သူမို႔ အေဟာင္းစားသူလို႔ တင္စားေျပာဆိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

၀ိသာခါရဲ႔ ေျဖရွင္းခ်က္ဟာ ရဲရင့္မွန္ကန္ေနတဲ့အတြက္ သူၾကြယ္ရွစ္ေယာက္က မိဂါရသူေဌးကို အမ်က္ေျပဖို႔ ၀ိုင္း၀န္းနားခ်ၾကပါတယ္။ ၀ိသာခါကလည္း သူမ ဒီအိမ္မွာ ဆက္ေနရမယ္ဆိုရင္ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ကို အတိအလင္း ကိုးကြယ္ခြင့္ရမွ ေနမယ္လို႔ ျပန္ေတာင္းဆိုတဲ့အတြက္ ေဒါသျဖစ္မိတဲ့ ေယာကၡမႀကီးလည္း လိုက္ေလ်ာဖို႔ ျဖစ္ရေတာ့တာေပါ့။

 ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္တေန႔မွာ ၀ိသာခါဟာ ဘုရားရွင္ရနဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကိ္ု အိမ္ကိုပင့္ျပီး ဆြမ္းကပ္ခဲ့ပါသတဲ့။ ဘုရားရွင္နဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြ ၾကြလာတဲ့အခါမွာ ၀ိသာခါက ေယာကၡမႀကီးကို တရားထြက္နာဖို႔ အလိမၼာနဲ႔ ေခၚခဲ့ပါသတဲ့။

အမ်ားေရွ႔မွာဆိုေတာ့ ေယာကၡမႀကီးဟာ ျငင္းလို႔လည္း မေကာင္းတာနဲ႔ ကန္႔လန္႔ကာ ေနာက္ကြယ္ မွာ ခပ္ကြယ္ကြယ္ေလးထိုင္ျပီး ဘုရားရွင္ကို မၾကည့္ဘဲ တရားနာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကန္႔လန္႔ကာေနာက္ကြယ္က မိဂါရသူေဌးဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႔ တရားကို နာရင္းနာရင္းနဲ႔ သစၥာေလးပါး တရားျမတ္ကို သိျမင္နားလည္ျပီး ေသာတာပန္တည္ခဲ့ပါတယ္။

 ဒီေတာ့မွ သူဟာ ကန္႔လန္႔ကာေနာက္ကြယ္က ထြက္လာျပီး ဘုရားရွင္ကို ရိုေသစြာ ကန္ေတာ့လို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တေယာက္အျဖစ္ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ခံယူခဲ့ပါသတဲ့။ ဒါေတြအားလံုးဟာ ေခၽြးမအလိမၼာ ၀ိသာခါရဲ႔ စြမ္းေဆာင္ခ်က္လို႔ ေျပာရမွာပါပဲ။

ေရးသားသူ : Buddhism Beams


Thursday, June 26, 2014

မာယာ - သာေဌယ်


မာယာ - သာေဌယ် 

မာယာသည္ မိမိ၌ ထင္ရွားရွိေသာ အျပစ္ကို ဖုံးလႊမ္းျခင္း သေဘာလကၡဏာ ရွိ၏။ သာေဌယ်ကား မိမိ ၌ ထင္ရွားမရွိေသာဂုဏ္ကို ခ်ီးမြမ္းျခင္း သေဘာလကၡဏာ ရွိ၏။ ဤမာယာႏွင့္ သာေဌယ်အရ တဏွာေလာဘ ကိုပင္ တရားကိုယ္ ေကာက္ယူရ၏။

    မာယာသည္ မ်က္လွည့္သမားႏွင့္ တူ၏။ မ်က္လွည့္သမားသည္ ေက်ာက္ခဲကို ေကာက္ယူ၍ ေရႊတုံးေရႊခဲ ထင္ေအာင္ လွည့္စားႏိုင္သကဲ့သို႔ ဤမာယာသည္လည္း လူတစ္ဘက္သား အထင္မွားေအာင္ မိမိမွာရွိေသာ အျပစ္ကို ဖုံးကြယ္တတ္ေလသည္။ မိမိမွာ အျပစ္ရွိပါလ်က္ မရွိသလို ဟန္ေဆာင္တတ္ေပသည္။ ေၾကာင္သူေတာ္ဟု လူအမ်ားက ေလာက၌ ေခၚေဝၚသံုးစြဲေနေသာ စိတ္ဓာတ္ တစ္မ်ဳိးပင္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားအစရွိေသာ အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကား မိမိ၌ ထင္ရွားရွိေသာ အျပစ္ကို အျပစ္အားေလ်ာ္စြာ ထင္စြာ ျပဳျခင္း ကုစားျခင္းကိုသာ ႏွစ္ၿခိဳက္ေတာ္မူၾက၏။

    မိန္းမတို႔မာယာ သဲကိုးဖ်ာ --- ေရွးသေရာအခါ တကၠသိုလ္ျပည္ဝယ္ ဒိသာပါေမာကၡဆရာႀကီး၌ တပည့္ တစ္ေယာက္ ရွိေလသည္။ ထိုတပည့္၏ မိန္းမသည္ အျခားေယာက္်ားႏွင့္ ေဖာက္ျပားေလ့ရွိ၏။ ထိုေဖာက္ျပား ေသာေန႔၌ကား မိမိ၏ ခင္ပြန္းကို ခါတိုင္းထက္ ပို၍ ယုယ၏၊ မေဖာက္ျပားရေသာေန႔၌ကား ကြၽန္ကဲ့သို႔ သေဘာ ထားလ်က္ ေစာ္ေစာ္ကားကား ျပဳမူ ဆက္ဆံေလ့ရွိ၏။ ထိုကဲ့သို႔ ထူးျခားေသာ အမူအရာကို နားမလည္ရွာ၍ စိတ္႐ႈပ္ေထြးလာေသာ တပည့္က မိမိဆရာႀကီးကို ေျပာျပေလရာ ဆရာႀကီးက မိန္းမတို႔၏ ျပဳမူတတ္ပုံ သဘာဝမွန္ကို ဉာဏ္ျဖင့္ ႏႈိင္းဆ၍ အမွန္အတိုင္း ေျပာျပေလသည္။

    ဤဝတၳဳ၌ လာရွိေသာ အမ်ဳိးသမီးသည္ အျခားေယာက္်ားႏွင့္  ေဖာက္ျပားေသာေန႔ဝယ္ မိမိ၏ အျပစ္ကို ကြယ္ကာလိုေသာေၾကာင့္ ခင္ပြန္းရင္းအေပၚမွာ မ်ားစြာၾကင္နာဟန္ေဆာင္ေလသည္။ ထိုၾကင္နာဟန္ေဆာင္မႈသည္ ဤမာယာပင္တည္း။ ဤမာယာကိုပင္ အခ်ဳိ႕အရာ၌ = တခၤဏုပၸတိၱဉာဏ္ = ႐ုတ္တရက္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ဉာဏ္ဟုလည္း ေခၚေဝၚသံုးစြဲၾက၏။ အမွန္မွာ ဉာဏ္ မဟုတ္ပါ။ မာယာပင္ ျဖစ္သည္။

    ရေသ့ မာယာ --- အမ်ဳိးသမီးတို႔၌သာ မာယာရွိသည္ မဟုတ္။ ေယာက္်ားယုတ္တို႔၌လည္း မာယာရွိသည္သာ ျဖစ္၏။ ေရွးသေရာအခါ ရြာတစ္ရြာဝယ္ ဒါယကာတစ္ေယာက္ ကိုယ္းကြယ္ ဆည္းကပ္ထားေသာ ဆရာရေသ့ တစ္ဦး ရွိခ့ဲဖူးေလသည္။ ခိုးသူေဘးေၾကာင့္ ေရႊစင္နိကၡတစ္ရာကို ရေသ့ကမၼ႒ာန္းေက်ာင္း အနီးအပါး၌ ျမႇဳပ္ထား ၿပီးလွ်င္ ''အရွင္ဘုရား ...သတိျပဳလိုက္ပါ''ဟု မွာထားသြား၏။ ထိုအခါ ဆရာရေသ့က ''ဟဲ့ ဒါယကာ ... ရေသ့ရဟန္းတို႔ကို ယခုလို ၾကည့္႐ႈရစ္ရန္ မမွာေကာင္းဖူး။ ငါတို႔အဖို႔ကား သူတစ္ပါး၏ ဥစၥာ၌ ေလာဘမည္သည္ မရွိပါ။'' --- ဟု မိန္႔ၾကားလိုက္ေလသည္။

    ထိုေနာက္ ရေသ့ အၾကံျဖစ္သည္မွာ --- ''ေရႊစင္နိကၡတစ္ရာေလာက္ဆိုလွ်င္ လူ႕ေဘာင္မွာ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ လယ္လယ္ ရွိၿပီ။'' --- ဟု ၾကံလ်က္ ထိုေရႊမ်ားကို မိမိသြားမည့္ လမ္းအနီး၌ ေရႊ႕ေျပာင္း ျမႇဳပ္ထားလိုက္၏။ ေနာက္တစ္ေန႔နံနက္ ဆြမ္းစားအၿပီးတြင္ --- ''ဒါယကာ ...ဒါယကာတို႔ကို အမွီျပဳ၍ ေနခ့ဲရသည္မွာ အေတာ္ ၾကာေညာင္းခ့ဲေလၿပီ။ ၾကာလြန္းေတာ့လည္း သံေယာဇဥ္ ျဖစ္တတ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ တစ္ျခားအရပ္သို႔ သြားဦးမည္'' ဟု ေျပာျပေလရာ, ဒါယကာကလည္း အခါခါ တားေတာ္မူေလရွာသည္။ ဘယ္လိုပင္ အခါခါတားေသာ္လည္း တားမရေသာေၾကာင့္ ရြာတံခါးထိေအာင္ပင္ လိုက္၍ ပို႔ရွာလိုက္ေသးသည္။

    ထိုေနာက္ အတန္ၾကာေအာင္ ေတာ္ေတာ္ကေလး ခရီးသြားေရာက္ၿပီးကာမွ တစ္ဖန္ျပန္လာ၍ --- ''ဒါယကာ သင္တို႔အိမ္၏ အမိုးက သက္ငယ္ျမက္ တစ္မွ်င္သည္ ငါ၏ ဆံက်စ္အၾကား၌ ၿငိကပ္၍ ပါလာသည္။ ရေသ့ရဟန္း ဆိုတာ ပိုင္ရွင္တို႔က မေပးမလွဴအပ္ေသာအရာကို ျမက္တစ္ပင္မွ် ေသာ္လည္း မယူေကာင္းပါ'' --- ဟု ေျပာျပေလ၏။ ႐ိုးသားရွာေသာ ဒါယကာကလည္း ''ငါ၏ ဆရာရေသ့သည္ သိပ္ၿပီး သီလရွိတာဘဲ'' --- ဟု ေလးေလးပင္ပင္ ၾကည္ညိဳသြားေလသည္။

    သို႔ရာတြင္ ထိုအခါ၌ ထိုဒါယကာ၏အိမ္ဝယ္ အေလာင္းေတာ္ပညာရွိ ျဖစ္သည့္ အေတာ္ပါးနပ္ေသာ ဧည့္သည္တစ္ေယာက္ ေရာက္ရွိေနသျဖင့္ ထိုဧည့္သည္က --- '' မိတ္ေဆြ ...မိတ္ေဆြ၏ ဆရာ့ထံမွာ ဘာမ်ား အပ္ႏွံထားပါသလဲ။ အပ္ထားလွ်င္ ထိုပစၥည္း ရွိေသး၏ မရွိေသး၏ကို သြားၾကည့္စမ္းပါ။'' --- ဟု သတိေပးမွ သြား၍ ၾကည့္ေလရာ ေရႊမ်ား မရွိေတာ့၍ ဧည့္သည္ႏွင့္အတူ ရေသ့ေနာက္သို႔ အျမန္လိုက္ၾကေသာအခါ ေရႊမ်ား ႏွင့္တကြ ရေသ့ကို လက္ရဖမ္းမိၾကေလသည္။ (ဇာတက၊႒၊၁၊၃၉၈-၃၉၉။ ကုဟကဇာတ္။)

    ဤဝတၳဳ၌ ရေသ့၏ မိမိေရႊခိုးမႈ ေပၚမည္စိုး၍ သက္ငယ္ျမက္ တစ္ပင္ကိုပင္ ျပန္၍ေပးျခင္းသည္ ဤ မာယာပင္ ျဖစ္၏။ ဤသို႔လွ်င္ ပရိယာယ္မာယာသည္ ရေသ့ရဟန္းအခ်ဳိ႕သို႔တိုင္ေအာင္ ပ်ံ႕ႏွံ႕လ်က္ ရွိရကား ယခုကဲ့သို႔ ''ပရိယာယ္တစ္ေထာင္ မာယာတစ္သိန္း, အပလိန္းအနႏၲ သဲကိုးဖ်ာ မေလာက္လို႔ ရွားကိုးပင္က ရွား ရြက္ေတြကို ေရာေႏွာက္၍ ေရတြက္ရသည္။'' ဟူေသာ ဉာဏ္နီ ဉာဏ္နက္ အေပြအလီေတြ ေပါမ်ားလြန္းလွေသာ မာယာေတြ ေရလိုေလလို ေပါမ်ားေနေသာ ေခတ္ကာလ၌ လုံးဝပံု၍ ယုံၾကည္ထိုက္သူ နည္းပါးေသာေၾကာင့္ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္သူ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားႏွင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမိဖို႔ အေရးမွာ ပုေဗၺ စ ကတပုညတာစက္ ဟူေသာ ေရွးကံေကာင္း ေထာက္မမွသာလွ်င္ ျဖစ္ႏိုင္ၾကေပလိမ့္မည္။

    သာေဌယ် --- အျခားသူတို႔ အထင္ႀကီးေအာင္ မိမိမွာ မရွိေသာ ဂုဏ္ကို ရွိဟန္ ေဆာင္တတ္ေသာ ေလာဘ တစ္မ်ဳိးကိုပင္ သာေဌယ်ဟု ေခၚသည္။ မာယာကား ရွိေသာအျပစ္ကို ဖုံးကြယ္၍ မိမိမွာ အျပစ္ကင္းဟန္ေဆာင္၏။ သာေဌယ်ကား မိမိမွာ မရွိေသာ ဂုဏ္ကို ရွိဟန္ေဆာင္သည္။ ထိုႏွစ္မ်ဳိးလုံးပင္ အလိမ္ဉာဏ္ အပလီဉာဏ္ အေကာက္ဉာဏ္မ်ဳိးခ်ည္းတည္း။ သီလ မရွိဘဲ သီလရွိဟန္,  သမာဓိ မရွိဘဲ သမာဓိရွိဟန္, ပညာ မရွိဘဲ ပညာ ရွိဟန္, အက်င့္ မေကာင္းဘဲ အက်င့္ေကာင္းဟန္, စာေပက်မ္းဂန္ မတတ္ဘဲ စာေပက်မ္းဂန္တတ္ဟန္ ဟန္ ေဆာင္ျခင္းဟူသမွ်သည္ သာေဌယ်ခ်ည္းပင္တည္း။

    လူေလာက၌လည္း သီလ သမာဓိ ပညာ မရွိပါဘဲလ်က္ ရွိေလဟန္ေဆာင္မႈ, ဘြဲ႕ မရဘဲ ဘြဲ႕ရဟန္ေဆာင္မႈ, ပစၥည္းဥစၥာ မရွိပါဘဲလ်က္ ပစၥည္းဥစၥာ ရွိဟန္ေဆာင္မႈ, လူတကာ အထင္ႀကီးေအာင္ သူတစ္ပါး၏ လက္ဝတ္ တန္ဆာ စိန္ေရႊရတနာ အျဖာျဖာတို႔ကို ငွားရမ္း ဝတ္ဆင္မႈ, စြမ္းရည္သတၱိ မရွိဘဲ သတိၱရွိဟန္ေဆာင္မႈ, ဟိတ္ဟန္ ထုတ္မႈ စသည္တို႔သည္လည္း သာေဌယ်ပင္တည္း။

ဗိဠာရဝတ ဇာတ္ေတာ္

    သံုးေလာကထြတ္ထား သဗၺညဳသမၼာသမၺဳဒၶဘုရားရွင္သည္ ေဇတဝန္ေရႊေက်ာင္း၌ ကိန္းေအာင္းေမြ႕ေလ်ာ္ ေနစံေပ်ာ္ေတာ္မူဆဲအခါတြင္ သီလ သမာဓိ ပညာ သိကၡာသံုးရပ္ အက်င့္ျမတ္တို႔ မိမိသႏၲာန္ဝယ္ ထင္ရွားမရွိပါ ဘဲလ်က္ ရွိေနဟန္ေဆာင္ေသာ ဒါယကာ ဒါယိကာမတို႔၏ စိတ္အစဥ္ဝယ္ အံ့ဖြယ္သရဲ ျဖစ္ေစတတ္ေသာ ရဟန္း တစ္ပါးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဤဗိဠာရဝတဇာတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူေလသည္။

    အတိတ္ဘဝတစ္ခုဝယ္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ႂကြက္မ်ဳိး၌ ပဋိသေႏၶ တည္ေနရေသာ္ တျဖည္းျဖည္း ႀကီးျပင္းလာေသာအခါ ခႏၶာကိုယ္ကား အလြန္ႀကီးထြားသျဖင့္ ဝက္ငယ္ တစ္ေကာင္ႏွင့္ တူသည္ျဖစ္၍ မ်ားစြာေသာ ႂကြက္အေပါင္း ျခံရံလ်က္ ေတာထဲ၌ ေန၏။

    တစ္ေန႔တြင္ ေျမေခြးတစ္ေကာင္သည္ ထိုထိုဤဤ လွည့္လည္က်က္စားရင္းပင္ ႂကြက္အေပါင္းကို ျမင္ေတြ႕ ရ၍ --- ''ဤႂကြက္တို႔ကို လွည့္ပတ္ျဖားေယာင္းလ်က္ စားေပအံ့'' --- ဟု စိတ္အၾကံ ျဖစ္၍ ႂကြက္တို႔၏ ေနရာႏွင့္ မလွမ္းမကမ္း တစ္ေနရာတြင္ ေနဘက္သို႔ မ်က္ႏွာမူလ်က္ ေလကိုေသာက္လ်က္ ေျခတစ္ဘက္တည္းျဖင့္ ရပ္တည္ ေန၏။

    ဘုရားအေလာင္းေတာ္ႂကြက္သည္ အစာရွာေဖြရန္အလို႔ငွာ လွည့္လည္လတ္ေသာ္ ထိုေျမေခြးကို ေတြ႕ျမင္ ေသာအခါ --- ''ဤသူကား သီလရွိသူ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္'' --- ဟု ယုံၾကည္၍ ထိုေျမေခြးထံသို႔ သြားေရာက္ကာ - ''အရွင္ဘုရား ...အရွင္ဘုရားသည္ အဘယ္အမည္ရွိပါသနည္း'' --- ဟု ေလွ်ာက္ထားၾကည့္ေသာအခါ ''ဓမိၼက'' အမည္ရွိေၾကာင္း ေျမေခြးက ျပန္ေျပာေလ၏။

ေျခေထာက္ ေလးေခ်ာင္းလုံးတို႔ကို ေျမႀကီးေပၚ၌ ရပ္တည္မထား ဘဲ အဘယ္ေၾကာင့္ ေျခေထာက္ တစ္ေခ်ာင္းတည္းျဖင့္သာလွ်င္ ရပ္တည္၍ ေနပါသနည္းဟု ေမးျမန္းေသာအခါ  ''ငါ၏ အေျခ ေလးေခ်ာင္းတို႔ကို ေျမႀကီးေပၚ၌ ခ်ထားလိုက္ေသာ္ မဟာပထဝီေျမႀကီးသည္ ငါ့ကို ရြက္ေဆာင္ ထားဖို႔ရန္ မစြမ္းႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ေျခေထာက္ တစ္ေခ်ာင္းတည္းျဖင့္သာလွ်င္ ရပ္တည္ေနရပါ၏'' --- ဟု ျပန္ ေျပာေလ၏။

    ''ပါးစပ္ကို ဖြင့္ဟ၍ အဘယ္ေၾကာင့္ ရပ္တည္ေနပါသနည္း''ဟု ေမးၾကည့္ေသာအခါ --- ''ငါသည္ အျခား ေသာ အစားအစာကို မစားပါ၊ ေလကိုသာ စားပါ၏'' --- ဟု အေျဖေပးျပန္၏။
    ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္ အဘယ္ေၾကာင့္ ေနကို မ်က္ႏွာမူလ်က္ ရပ္တည္ေနပါသနည္းဟု ေမးေသာအခါ ''ေနကို ရွိခိုးပါ၏''ဟု ေျဖဆိုျပန္၏။

    ဘုရားအေလာင္းေတာ္ႂကြက္သည္ ထိုေျမေခြး၏ စကားကို ၾကား၍ ''ဤေျမေခြးသည္ သီလရွိေသာသူ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္''ဟု ႏွလုံးပိုက္၍ ထိုေန႔မွ စ၍ ႂကြက္အေပါင္းႏွင့္ အတူတကြ ညဥ့္ နံနက္ ထိုေျမေခြးအား ဆည္းကပ္ခစား၏။

    ထိုအခါ ေျမေခြးအား ႂကြက္အေပါင္းက ဆည္းကပ္ခစားလာေသာအခါဝယ္ ေျမေခြးသည္ ေနာက္ဆုံးဘိတ္ ႂကြက္တစ္ေကာင္ကို ဖမ္းစားၿပီးေနာက္ ပါးစပ္ကိုသုတ္၍ ရပ္တည္ေန၏။ တျဖည္းျဖည္း ႂကြက္အေပါင္းသည္ နည္းပါးလာ၏။ ထိုအခါ ႂကြက္တို႔က ဤသို႔ စဥ္းစားမိၾက၏ --- ''ေရွးယခင္အခါတုန္းက ငါတို႔၏ ဤေနရာသည္ မဆန္႔ ျဖစ္ေန၏။ အၾကားအလပ္မရွိ တည္ေနၾက၏။ ယခုအခါ၌ကား ေလ်ာ့ေလ်ာ့ရဲရဲ က်ဳိးက်ဳိးကဲ်ကဲ် တည္ေန ၾကရ၏၊ ဤသို႔ တည္ေနရေသာ္လည္း ငါတို႔၏ တည္ေနရာသည္ (= ႂကြက္တြင္းသည္) မျပည့္ ျဖစ္ေန၏၊ ဤ အေၾကာင္းကား အသို႔နည္း''ဟု စဥ္းစားမိၾက၏။

    ဘုရားအေလာင္းေတာ္အားလည္း ထိုအေၾကာင္းကို ေျပာျပၾက၏။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သည္လည္း စဥ္းစား ဆင္ျခင္ေတာ္မူလတ္ေသာ္ ေျမေခြးအေပၚ၌ သံသယမကင္း ျဖစ္ေနသျဖင့္ ေျမေခြးကို စူးစမ္းဖို႔ရန္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္၏။ ေျမေခြးထံသို႔ ဆည္းကပ္ခစားရန္ သြားေသာအခါ၌ အျခားႂကြက္တို႔ကို ေ႕ရွက သြားေစ၍ မိမိက ေနာက္မွ လိုက္သြား၏။ ေျမေခြးသည္ ထိုဘုရား ေလာင္းႂကြက္၏ အထက္၌ ခုန္အုပ္ဖို႔ရန္ ဘုရားေလာင္း ႂကြက္ထံသို႔ ေျပးလာ၏၊ ဘုရားေလာင္း ႂကြက္ကလည္း မိမိကို ခုန္ဖမ္းဖို႔ရန္ ေျပးလာေသာ ထိုေျမေခြးကို ျမင္၍ ေနာက္သို႔ျပန္ဆုတ္ကာ ---

    ''အိုေျမေခြး ...သင္၏ ဤက်င့္ဝတ္ကို ေဆာက္တည္ထားျခင္းသည္ တရားေတာ္၏ ေကာင္းေသာ တရား ဓမၼ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤက်င့္ဝတ္ကို ေဆာက္တည္၍ က်င့္သည္ကား မဟုတ္၊ သူတစ္ပါးတို႔အား ညႇဥ္းဆဲလို သည့္အတြက္ တရားကို တံခြန္အလံ ျပဳ၍ လွည့္လည္က်က္စားဘိ၏။'' --- ဤသို႔ ေျပာဆို၍ ေအာက္ပါ ဂါထာကို ရြတ္ဆိုေလ၏ ---
ေယာ ေဝ ဓမံၼ ဓဇံ ကတြာ၊ နိဂူေဠႇာ ပါပမာစေရ။

ဝိႆာသယိတြာ ဘူတာနိ၊ ဗိဠာရံ နာမ တံ ဝတံ။ (ဇာ၊႒၊၁၊၄၈၆။)
    အၾကင္သူသည္ စင္စစ္အားျဖင့္ ကုသိုလ္ကမၼပထတရား (၁ဝ)ပါးတည္းဟူေသာ တရားတံခြန္ အလံကို ေတာင္ထြတ္ကဲ့သို႔ အေလးဂ႐ုျပဳကာ ေဆာင္းမိုးစိုက္ထူလ်က္, ''ဤသူကား သီလ ရွိသူတည္း''ဟူေသာ အမွတ္ သညာျဖင့္ အကြၽမ္းဝင္ေအာင္ ျပဳလုပ္၍ မေကာင္းမႈကို လွ်ဳိ႕ဝွက္ကာ ျပဳက်င့္ေန၏၊ ဤကဲ့သို႔ တရားတည္းဟူေသာ အလံတံခြန္ကို စိုက္ထူေဆာင္းမိုးလ်က္ ဆိတ္ကြယ္ ရာ၌  မေကာင္းမႈတို႔ကို ျပဳေနေသာသူသည္ကား စင္စစ္အားျဖင့္ ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲေသာအက်င့္ ရွိေသာ ေၾကာင္သူေတာ္ပင္တည္း။ (ဇာတက၊႒၊၁၊၄၈၆။)

    ထိုအခါက ေျမေခြးသည္ကား ယခုအခါ၌ သီလ သမာဓိ ပညာ စသည္ အက်င့္ျမတ္ မရွိပါဘဲလ်က္ ရွိဟန္ေဆာင္ကာ ဒါယကာ ဒါယိကာမတို႔ အထင္ႀကီးေအာင္ ျပဳမိရွာေသာ ကုဟကဘိကၡဳ ေခၚေသာ ရဟန္းေတာ္ ပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ဘဝတစ္ခု၌ လက္ခံ က်င့္သံုးခ့ဲေသာ ဓာတ္ေငြ႕တို႔ကား အရွိန္အဝါ မကုန္ေသးသမွ် သံသရာ အဆက္ဆက္၌ ကပ္၍ ပါလာတတ္သည္ကို သတိျပဳသင့္လွေပသည္။

    ဤ မာယာ သာေဌယ်တို႔သည္ ျဖစ္႐ိုးျဖစ္စဥ္ လိုခ်င္မႈ ေလာဘထက္ပင္ ေလာက၌ သာလြန္၍ ဆိုးဝါး၏။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို ျဖစ္ေစ လူအမ်ားကို ျဖစ္ေစ, တစ္တိုင္းတစ္ျပည္လုံးကို ျဖစ္ေစ ဘုရား မဟုတ္ပါဘဲလ်က္ ဘုရားလုပ္ေနသူ တိတၳိႀကီးမ်ားတို႔ကဲ့သို႔ တစ္ကမာၻလုံးကို ျဖစ္ေစ လွည့္ပတ္တတ္ေလရကား အလြန္ယုတ္မာ ဆိုးဝါးေသာတရားဟု ဆိုထိုက္ေပသည္။

ထိုမွ်ေလာက္ ဆိုးဝါးေသာ္လည္း ယခုကာလ၌ အမ်ားအျပားပင္ ျဖစ္လ်က္ ရွိေသာေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကို ပါရမီရွင္ သူေတာ္စင္ဟု ဆုံးျဖတ္ထားသူတို႔သည္ ထိုမာယာ သာေဌယ်သမား လူအမ်ား တြင္ မပါဝင္ၾကေစဘဲ မ႐ိုးမသား ဆိုးဝါးေသာတရားတို႔ကို မိမိသႏၲာန္မွာလည္း မျဖစ္ေအာင္ မိမိႏွင့္ ဆက္သြယ္သူ မ်ား၌လည္း မျဖစ္ေစရေအာင္ အထူးသတိထားၿပီးလွ်င္ ျဖဴစင္ ထက္ျမက္ သြက္လက္ ေျဖာင့္မတ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ စိတ္ထားရွိသူခ်ည္းသာ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ၾကေပသည္။

နိဗၺာနဂါမိနိပဋိပဒါ - စတုတၳတြဲ-5

Friday, June 13, 2014

ညီအကိုပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း

ညီအကိုပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း

တခါတုန္းက ေသတဗ်ျမိဳ႔မွာ မဟာကာဠ မဇၩိမကာဠ စူလကာဠဆိုတဲ့ ညီအကိုသံုးေယာက္ရွိပါတယ္။ အကိုႀကီးနဲ႔ ညီအငယ္ဆံုးဟာ ကုန္သည္အလုပ္ကို လုပ္ကိုင္ၾကျပီး ညီလတ္ကေတာ့ ညီအကိုေတြ နယ္တကာလွည့္ျပီး ၀ယ္ယူလာတဲ့ ပစၥည္းေတြကို အိမ္မွာ ဒိုင္ခံေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားတဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ရသတဲ့။ ညီအကိုေတြ စီးပြားရွာရာမွာ တက္ညီလက္ညီ ရွိၾကတဲ့သေဘာပါ။

တေန႔မွာ အကိုႀကီးႏွင့္ ညီငယ္ဟာ အေရာင္းအ၀ယ္ကိစၥနဲ႔ ဘုရားရွင္သီတင္းသံုးရာ သာ၀တၳိျပည္ကို ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ အကိုႀကီး မဟာကာဠဟာ သာ၀တၳိကို ေရာက္ေနတုန္း ဘုရားရွင္ရဲ႔တရားကို နာယူမိျပီး မျမဲတဲ့ သေဘာတရားကို ဆင္ျခင္မိသြားသတဲ့။ သူရွာေဖြစုေဆာင္းေနသမွ်ဟာ ေသရင္သူ႔ေနာက္ကို ဘာမွ်မပါဘူးဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္းသိသြားတဲ့အတြက္ ဘုရားရွင္ထံမွာ ရဟန္း၀တ္ခြင့္ေတာင္းျပီး ရဟန္းျပဳသြားခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ညီငယ္ေလးဟာ ခရီးသြားရင္း၊ စီးပြားရွာရင္းတန္းလန္းမို႔ အကိုႀကီးကို ရဟန္းမ၀တ္ဖို႔ တားဆီးခဲ့ေပမယ့္ ဘယ္လိုမွ တားဆီးလို႔မရတဲ့အတြက္ အကိုႀကီးသြားရာလမ္းကို ငါလည္းလိုက္မဟဲ့ဆိုျပီး သူပါ ရဟန္းလိုက္၀တ္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။

အကိုႀကီးႏွင့္ညီငယ္ ရဟန္း၀တ္သြားတဲ့သတင္းက သူတို႔ျမိဳ႔ သူတို႔မိသားစုကို ေပါက္ၾကားေရာက္ရွိသြားတဲ့အခါမွာေတာ့ သူတို႔ရဲ႔ ဇနီးသည္ေတြဟာ ၀မ္းနည္းပက္လက္ ျဖစ္ကုန္ၾကေတာ့တာေပါ့။
အကိုႀကီး မဟာကာဠဟာ ပင္ကိုယ္စိတ္ အားသန္ျပီး ရဟန္းျပဳခဲ့တဲ့သူ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ရဟန္းဘ၀ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ တရားကို ႀကိဳးႀကိဳးစားစား အားထုတ္လိုက္တာဟာ မၾကာခင္ကာလမွာပဲ ရဟႏၲာအျဖစ္ကို ေရာက္ရွိသြားခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ညီငယ္လုပ္တဲ့ စူလကာဠကေတာ့ နဂိုကတည္းက အကိုႀကီး၀တ္လို႔ လိုက္၀တ္ခဲ့သူဆိုေတာ့ စိတ္ကမပါ။ မ်ားေျမာင္တဲ့ရဟန္းသိကၡာပုဒ္ေတြကို စိတ္ပ်က္ျပီး လူထြက္ဖို႔အခြင့္အလမ္းကိုသာ ေခ်ာင္းေနပါေတာ့သတဲ့။ တေန႔မွာေတာ့ ဘုရားရွင္ဟာ ေနာက္ပါရဟန္းမ်ားႏွင့္အတူ ေဒသစာရီၾကြဖို႔ အေၾကာင္းျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႔ ေဒသစာရီခရီးမွာ ေနာက္ဆံုးၾကြေရာက္မယ့္ ျမိဳ႔ဟာ ညီအကိုရဟန္းတို႔ရဲ႔ ဇာတိခ်က္ေၾကြ ေသတဗ်ျမိဳ႔ပဲ ျဖစ္ပါေတာ့တယ္။

မဟာကာဠရဟန္းနဲ႔ စူလကာဠရဟန္းတို႔ ပါလာတယ္လို႔လည္း ၾကားေရာ ဇနီးေဟာင္းေတြက ၀မ္းသာအားရ ျဖစ္ကုန္ၾကေတာ့တာေပါ့။ သူတို႔က နဂိုကတည္းကမွ ရဟန္း၀တ္တာ သေဘာမတူခဲ့ၾကသူေတြဆိုေတာ့ ခင္ပြန္းေဟာင္းေတြကို လူ၀တ္ျပန္လဲေအာင္ လုပ္ရမယ္ဆိုျပီး စိတ္ကူးယဥ္ၾကေတာ့တာပါပဲ။ သူတို႔စိတ္ကူးတဲ့အတိုင္း ျဖစ္ေအာင္ အစီအစဥ္က်က်နဲ႔ပဲ ဘုရားရွင္နဲ႔သံဃာေတာ္ေတြကို ဆြမ္းစားပင့္ဖိတ္ခဲ့ပါေတာ့သတဲ့။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ဘုရားရွင္နဲ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြအတြက္ ေနရာထိုင္ခင္း အစီအစဥ္ အဆင္ေျပမေျပ ႀကိဳတင္ၾကည့္ရႈ ေနရာခ်လုပ္ေဆာင္ရတဲ့တာ၀န္ကို ျမိဳ႔ခံျဖစ္တဲ့ စူလကာဠရဟန္းက တာ၀န္က်ခဲ့တာနဲ႔ ကြက္တိသြားတိုးေတာ့ပါပဲ။ ဇနီးေဟာင္းက ခင္ပြန္းေဟာင္းကို လူ၀တ္မလဲခ်င္ လဲခ်င္ေအာင္ မူယာမာယာေတြ ပိုပိုသာသာလုပ္ျပတဲ့အခါမွာေတာ့ နဂိုကတည္းကမွ စိတ္ကမခိုင္တဲ့ စူလကာဠရဟန္းဟာ ခါးမတို႔ခင္က ယားပါတယ္-ဆိုတဲ့ စကားပံုလိုပဲ တခါတည္း လူ၀တ္လဲခဲ့ေတာ့တာေပါ့။

စူလကာဠဟာ လူ၀တ္လဲျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာလည္း မ်က္ႏွာမပူ၊ မရွက္ဘဲ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္နဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကို ဆြမ္းစားပင့္ဖို႔ ေက်ာင္းကိုေရာက္လာခဲ့ပါသတဲ့။ ဘုရားရွင္နဲ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြဟာ ထံုးစံအတိုင္း ပင့္ဖိတ္တဲ့ ဒကာရဲ႔အိမ္ကို ဣေျႏၵသိကၡာျပည့္စံုစြာနဲ႔ ၾကြေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပါရဟန္းတခ်ိဳ႔ထဲက ရဟန္းငယ္ေတြကေတာ့ လူ၀တ္လဲသြားတဲ့ စူလကာဠကို အျပစ္တင္ေျပာဆိုခ်င္ၾကတာေပါ့။ ဘုရားရွင္ကေတာ့ ဆြမ္းဘုဥ္းေပး၊ အႏုေမာဒနာတရားကိုေဟာျပီး ျပန္ၾကြသြားခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ေန႔မွာေတာ့ မဟာကာဠရဟန္းရဲ႔ ဇနီးေဟာင္းက ဆြမ္းစားပင့္ဖိတ္ခဲ့ျပန္ပါတယ္။ ဒီတခါမွာေတာ့ ေနရာထိုင္ခင္း အစီအစဥ္ ႀကိဳတင္သြားေရာက္ၾကည့္ရတဲ့ကိစၥကို မဟာကာဠရဟန္း တာ၀န္မက်တဲ့အတြက္ မဟာကာဠရဟန္းရဲ႔ ဇနီးေဟာင္းဟာ သူႀကိဳတင္စိတ္ကူးထားသလိုေတာ့ ဆြဲေဆာင္ဖို႔ အခြင့္အေရး မရေတာ့ဘူးေပါ့။ ဒါေပမယ့္ သူက လက္မေလွ်ာ့ဘဲ ဘုရားရွင္နဲ႔ရဟန္းေတြ ဆြမ္းစားၾကြေရာက္ျပီး ဆြမ္းဘုဥ္းေပးျပီးသြားတဲ့အခါမွာေတာ့-

ဇနီးေဟာင္း-----အရွင္ဘုရား၊ အရွင္မဟာကာဠဟာ တပည့္ေတာ္တို႔ကို တရားေဟာဖို႔အတြက္ ေနရစ္ခဲ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္ဘုရားတို႔ အရင္ျပန္ၾကြႏွင့္ပါဘုရား။
ဗုဒၶဘုရားရွင္ဟာ ဒကာမေျပာတဲ့အတိုင္းပဲ မဟာကာဠကို ခ်န္ခဲ့ျပီး ျပန္ၾကြသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီကိစၥအတြက္ ရဟန္းငယ္ေတြ အခ်င္းခ်င္း တီးတိုးတီးတိုး ေျပာၾကျပန္ေတာ့တာေပါ့။

ရဟန္းမ်ား-----အရွင္မဟာကာဠကေတာ့ က်န္ခဲ့ျပီ။ ဘာေတြျဖစ္ဦးမလဲ မသိဘူး။ ဟုတ္ပါရဲ႔ ဒီတခါ အရွင္မဟာကာဠပါ လူထြက္သြားမယ္ဆိုရင္ ရဟန္းေကာင္းတပါး ဆံုးရႈံးေတာ့မွာပဲ။
ဘုရားရွင္က ဘာလို႔မ်ား ခ်န္ခဲ့ပါလိမ့္။ တပါတည္း အပါေခၚခဲ့ရမွာ

ဘုရားရွင္-----ရဟန္းတို႔ သင္တို႔စိတ္ထဲမွာ မဟာကာဠကို စူလကာဠလိုပဲ ျဖစ္မယ္ ထင္ေနၾကသလား။
ရဟန္းမ်ား-----ဟုတ္ပါတယ္အရွင္ဘုရား၊ ဒီအရွင္ရဲ႔ ဇနီးေဟာင္းကလည္း အႀကံႀကီးပါတယ္ဘုရား။ ဒီအရွင္ကို လူ၀တ္လဲခ်င္ေအာင္ ျပဳမူေတာ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား။

ဘုရားရွင္-----ရဟန္းတို႔ သင္တို႔ ဒီလိုမထင္ၾကေလနဲ႔။ ညီအကိုခ်င္းပင္ ျဖစ္လင့္ကစား တရားဓမၼကို အမွန္တကယ္ ယံုၾကည္နားလည္သူနဲ႔ နားလည္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္သူဟာ လြန္စြာကြာျခားပါတယ္။ စူလကာဠဟာ ကမ္းနားသစ္ပင္လိုပဲ။ ကာမဂုဏ္အာရံုေတြနဲ႔ ဆြဲေဆာင္လိုက္ရံုနဲ႔ အလြယ္တကူ ယိမ္းယိုင္ျပိဳလဲသြားတယ္။ မဟာကာဠကေတာ့ ေက်ာက္ေတာင္ႀကီးနဲ႔ ပမာတူပါေပတယ္။ ကာမဂုဏ္အာရံုႏွင့္ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဆြဲေဆာင္ ဆြဲေဆာင္ ဘယ္လိုမွ ျပိဳယိုင္လဲစရာအေၾကာင္း မရွိေပဘူး။

ဘုရားရွင္အမိန္႔ရွိတဲ့အတိုင္းပါပဲ၊ တပါးတည္း က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ မဟာကာဠဟာ ဇနီးေဟာင္းရဲ႔ ဆြဲေဆာင္မႈမ်ိဳးစံုကို စိတ္ဓာတ္သမာဓိ ၾကံ႔ခိုင္စြာနဲ႔ ေရွာင္ဖယ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဇနီးေဟာင္းဒကာမက ဆြဲေဆာင္မႈေတြ ပိုလာခ်ိန္မွာေတာ့ အရွင္မဟာကာဠဟာ သူ႔ရဲ႔စ်ာန္အဘိညာဥ္တန္ခိုးနဲ႔ ေကာင္းကင္ကို ပ်ံတက္ျပီး ေက်ာင္းေတာ္ကို ျပန္လည္ၾကြေရာက္လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။

ဒီဇာတ္ေတာ္ကို ဖတ္ျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ကေလးတို႔အေနနဲ႔ ညီအကိုဆိုေပမယ့္ တရားဓမၼကို အမွန္တကယ္ ယံုၾကည္သက္၀င္ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သူနဲ႔ အေပၚယံ သူမ်ားေယာင္လို႔ လုိက္ေယာင္တဲ့သူ ႏွစ္ဦးရဲ႔ လုပ္ရပ္ အဆိုးအေကာင္းကြာျခားမႈကို သေဘာေပါက္ႏိုင္ၾကပါေစကြယ္။

( မိုးမိုးေစာ၀င္း ) 

Sunday, June 8, 2014

နတ္သမီးနဲ႔ ေမ်ာက္အိုမ


နတ္သမီးနဲ႔ ေမ်ာက္အိုမ 

တခါတုန္းက ကပိလ၀တ္ျပည့္ရွင္ ဘုရင္ သုေဒၶါဓနနဲ႔ ေဂါတမီမိဖုရားတို႔မွာ နႏၵမင္းသားဆိုတဲ့ သားေတာ္တပါး ရွိပါတယ္။ ဘုရင္ႀကီးသုေဒၶါဓနဟာ သားေတာ္ႀကီး သိဒၶတၳက ထီးနန္းစြန္႔ခြါျပီး ေတာထြက္သြားတာမို႔ နႏၵမင္းသားကိုပဲ အားကိုးအားထားျပဳျပီး ထီးနန္းကို လႊဲအပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ နႏၵမင္းသားနဲ႔ ဇနပဒကလ်ာဏီတို႔ရဲ႔ လက္ထပ္ပြဲ နဲ႔ ဘိသိက္ပြဲဟာ အင္မတန္ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားခဲ့တာေပါ့။

နႏၵမင္းသား လက္ထပ္ျပီး မင္းလုပ္မယ့္အခ်ိန္မွာ အကိုျဖစ္သူ သိဒၶတၳမင္းသားက ဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ရွိသြားခဲ့ပါျပီ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ေတြကိုေတြ႔ဖို႔ ကပိလ၀တ္ျပည္ကို ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါသတဲ့။ ဒီေတာ့လည္း နႏၵမင္းသားအေနနဲ႔ သူ႔ရဲ႔မဂၤလာဆြမ္းကို အကိုျဖစ္တဲ့ ဘုရားရွင္ဆီမွာ ဆက္ကပ္ခဲ့ေတာ့တာေပါ့။ နႏၵမင္းသားဟာ ငယ္စဥ္ကတည္းက အကိုသိဒၶတၳကို ခ်စ္ေၾကာက္ရိုေသခဲ့သူမို႔ အျမဲ ဂါရ၀တရားေရွ႔ထားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီကိစၥက ဒီမွာတြင္မျပီးဘဲ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးျပီးတဲ့အခါ ျပႆနာစေတာ့တာပါပဲ။ နႏၵမင္းသားက ဘုရားရွင္ကို ရိုေသတဲ့အေနနဲ႔ နန္းေတာ္ေပါက္၀အထိ သပိတ္ကိုကိုင္ျပီး လိုက္ပို႔ေပးခဲ့ပါတယ္။

သူ႔စိတ္ထဲမွာလည္း အကိုဘုရားက အေပါက္၀ထိပဲ သူ႔ကို သပိတ္ကိုင္ခိုင္းမယ္ထင္တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားရွင္ကလည္း ညီေတာ္ကို ခၽြတ္ခ်င္ေတာ့ နန္းေတာ္ေပါက္၀မွာ သပိတ္ကို ျပန္မယူဘဲ ေက်ာင္းေတာ္အထိ လိုက္ပါေစခဲ့ပါတယ္။ နႏၵမင္းသားဟာ ဘုရားေနာက္က သပိတ္ကိုင္ျပီး ပါသြားတယ္လည္းၾကားေရာ ဇနပဒကလ်ာဏီဟာ ခ်က္ခ်င္းကို ေလသာျပတင္းကထြက္ျပီး-
( ဇနပဒကလ်ာဏီက )-ေမာင္ေတာ္ ေမာင္ေတာ္ဘုရား ျမန္ျမန္ျပန္ခဲ့ပါေနာ္။
နႏၵမင္းသားလည္း အသံၾကားလို႔ လွည့္ၾကည့္တဲ့အခါ ဇနီးသည္ရဲ႔ စိုးရိမ္တဲ့မ်က္၀န္း၊ ေၾကာင့္ၾကပံုစံကို ျမင္လိုက္ရေတာ့ ခ်က္ခ်င္းေတာင္ ျပန္လွည့္ေျပးခ်င္ေတာ့တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားရွင္ကို ေၾကာက္ရ၊ ရိုေသရတာမို႔ ႀကိတ္မွိတ္ျပီး ေက်ာင္းအထိ လိုက္သြားခဲ့ပါတယ္။

ေက်ာင္းကိုေရာက္တဲ့အခါမွာ ဘုရားရွင္က -
( ဘုရားရွင္ )-ညီေတာ္-ရဟန္းျပဳေပးမယ္ဆိုရင္ ျပဳႏိုင္မလား။
( နႏၵမင္းသား )-မွန္ မွန္ပါ့ဘုရား၊ ျပဳ ျပဳပါ့မယ္ဘုရား။
နႏၵမင္းသားဟာ စိတ္ထဲက အႀကိမ္ႀကိမ္ ျငင္းမိေပမယ့္ ပါးစပ္ကေတာ့ ဒီလိုပဲ ထြက္သြားခဲ့ပါတယ္။ မျပဳခ်င္ပါဘူးလို႔ သူဘယ္လိုမွ မေျပာရဲခဲ့ပါဘူးတဲ့။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ နႏၵမင္းသားဟာ ရဟန္းျပဳျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ ေၾကာက္လို႔သာ ရဟန္းျပဳခဲ့ရသူဆိုေတာ့ သာသနာ့ေဘာင္မွာ ဘယ္လိုေပ်ာ္ႏိုင္မွာတဲ့လဲ။ စိတ္ထဲမွာလည္း ဇနီးသည္ရဲ႔ အမွာစကားနဲ႔ မွာလိုက္ပံုေလးကို တမ္းတေနတာေပါ့။ အရွင္နႏၵ သာသနာ့ေဘာင္မွာ မေပ်ာ္မွန္းသိတဲ့ ဘုရားရွင္က ရွင္နႏၵရဲ႔စိတ္ကို ဒီလိုအႏိုင္ယူခဲ့ပါတယ္။

အဲဒါကေတာ့ လမ္းခုလတ္မွာ မီးေလာင္ျပီး အျမီးျပတ္ေနတဲ့ ေမ်ာက္အိုမႀကီး တေကာင္ကိုျပျပီး-
( ဘုရားရွင္ )-ရွင္နႏၵ-ဒီေမ်ာက္အိုမႀကီးနဲ႔ ဇနပဒကလ်ာဏီ ဘယ္သူေခ်ာသလဲ
( ရွင္နႏၵ )-ဘယ္လိုေမးလိုက္တာလဲ ဘုရား၊ ဇနပဒကလ်ာဏီက မႏႈိင္းယွဥ္သာေအာင္ သာတာေပါ့။
( ဘုရားရွင္ )-ဟုတ္ပါျပီေလ။
ဘုရားရွင္က ဒီတခြန္းပဲေျပာျပီး တာ၀တႎသာနတ္ျပည္ကို ဆက္လက္ၾကြခ်ီသြားတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ နတ္ျပည္မွာ အင္မတန္ေခ်ာေမာလွပတဲ့ နတ္သမီးေတြ တပံုတပင္မို႔ ရွင္နႏၵမွာ အံ႔ၾသတႀကီး ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။
( ဘုရားရွင္ )-ရွင္နႏၵ-ဒီနတ္သမီးေတြနဲ႔ ဇနပဒကလ်ာဏီ ယွဥ္လွ်င္ေရာ။
( ရွင္နႏၵ )-နတ္သမီးေတြရဲ႔အလွက တပံုႀကီး သာတာေပါ့ဘုရား၊ သူတို႔ႏွင့္ယွဥ္လွ်င္ ကလ်ာဏီဟာ ေမ်ာက္အိုမႀကီးရဲ႔ အေနအထားေလာက္ပဲ ရွိပါတယ္။
( ဘုရားရွင္ )-ဒါဆို-ညီေတာ္နႏၵ-ဒီနတ္သမီးေတြကို လိုခ်င္လွ်င္ သာသနာေတာ္မွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနပါ။ သူတို႔ကို ရေစရပါ့မယ္။

ရွင္နႏၵဟာ တခါတည္းျငိမ္က်သြားပါေတာ့တယ္။ ဘုရားရွင္စကားကို ယံုျပီး သာသနာ့ေဘာင္မွာ ေပ်ာ္ေအာင္ႀကိဳးစားျပီး ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရဟန္းေတြၾကားထဲမွာေတာ့ ေျပာစရာႀကီးတခုလို ျဖစ္ေတာ့တာေပါ့။ ရွင္နႏၵဆိုတဲ့ရဟန္းဟာ သာသနာ့ေဘာင္မွာေပ်ာ္ဖို႔အတြက္ နတ္သမီးေတြနဲ႔ မွ်ားထားရတယ္ဆိုျပီး သတင္းေတြ ျပန္႔ကုန္ပါေတာ့တယ္။ ရွင္နႏၵကို ေတြ႔တဲ့အခါမွာလည္း စ,သလို ေနာက္သလိုနဲ႔ ဒီအေၾကာင္းက အျမဲလိုလို ေျပာလာၾကတဲ့အခါ ၾကာလာေတာ့ ရွင္နႏၵစိတ္ထဲမွာ ရွက္စိတ္ မခံခ်င္စိတ္ေတြ ၀င္လာခဲ့ပါတယ္။ ရဟန္းတို႔ရဲ႔ ကဲ့ရဲ႔စကားကို မခံခ်င္ေတာ့တာမို႔ ကမၼ႒ာန္းတရားကို ႀကိဳးစားအားထုတ္လိုက္တာဟာ မၾကာခင္အခ်ိန္မွာ အရဟတၱဖိုလ္ကို ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဒီေတာ့မွ သူဟာ စိတ္လက္ေအးခ်မ္းစြာနဲ႔ ဘုရားရွင္ထံပါးသြားျပီး-

( ရွင္နႏၵ )-အရွင္ဘုရား-ဒီေန႔မွစ၍ နတ္သမီးငါးရာကို ရရွိလိုျခင္းမွ ကင္းပါျပီဘုရား။
( ဘုရားရွင္ )-သာဓု သာဓု သာဓု။
ေျပာင္းလဲသြားတဲ့ ရွင္နႏၵကိုၾကည့္ျပီး ရဟန္းေတြက ဒီကိုယ္ေတာ္ ထူးျခားတယ္လို႔ ထင္လာၾကတယ္။ ရဟႏၲာျဖစ္သြားတဲ့ ရွင္နႏၵအေၾကာင္းကို မသိၾကေသးဘဲ အရင္ကလို စၾက ေနာက္ၾကတဲ့အခါ ရွင္နႏၵက ဣေျႏၵသိကၡာႀကီးမားစြာနဲ႔ သာသနာ့ေဘာင္မွာ တကယ္ေပ်ာ္ေမြ႔သြားပါျပီ ငါ့ရွင္တို႔။ လူ႔ဘ၀မွာ ေတာင့္တမႈ မရွိေတာ့ပါဘူး-လို႔ ျပန္ေျဖပါတယ္။ ရွင္နႏၵရဲ႔ စကားကို မယံုၾကည္ၾကတဲ့ ရဟန္းေတြဟာ ဒီအေၾကာင္း ဘုရားရွင္ဆီ ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္းခဲ့ၾကပါသတဲ့။

ဘုရားရွင္ဟာ ညီေတာ္နႏၵ ရဟႏၲာဘ၀ကို ေရာက္ရွိသြားျပီးမွန္း သိေနခဲ့တာမို႔ ရဟန္းမ်ား သံသယမပြားေစရန္ ဒီလိုေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။
( ဘုရားရွင္ )-ရဟန္းတို႔ အိမ္တလံုးမွာ အိမ္ေခါင္မိုး မလံုလွ်င္ မိုးေရေပါက္ေတြ အိမ္ထဲ ၀င္မွာပဲ။ ထို႔အတူ ရဟန္းတရားကို ေကာင္းစြာ မက်င့္ၾကံ မျပီးစီးဘူးဆိုရင္လည္း မေကာင္းေသာ အေတြးစိတ္ကူးေတြ ၀င္မွာပဲ။ အခု ရွင္နႏၵကေတာ့ လံုေသာအိမ္ေခါင္မိုးကဲ့သို႔ ျဖစ္သြားျပီ။
ရဟန္းအေပါင္းဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႔တရားအဆံုးမွာ သာဓုေခၚဆိုျပီး ၀မ္းေျမာက္သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ကေလးတို႔လည္း ဒီဇာတ္ေတာ္ေလးကို ဖတ္ျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ရွင္နႏၵရဲ႔ ျပတ္သားရဲရင့္တဲ့ စိတ္ထားကို ၾကည္ညိဳအားက်ႏိုင္ၾကပါေစ။

( မိုးမိုးေစာ၀င္း ) 

Monday, January 6, 2014

ျမင့္ျမတ္သူတို႔ရဲ႕အလုပ္

ျမင့္ျမတ္သူတို႔ရဲ႕အလုပ္

တစ္ခါတုန္းကဗာရာဏသီျပည္ကာသိရြာမွာ လယ္သမားပုဏၰားတစ္ေယာက္ဟာ ႏြားေပ်ာက္တာကို လိုက္ရွာရင္း ရွာရင္းနဲ႔ ေတာထဲမွာမ်က္စိလည္သြားပါတယ္။ ၾကာလာေတာ့ ေမာလာပါတယ္။ တည္ပင္ တစ္ပင္ေတြ႕ေတာ့ တည္ပင္ေပၚတက္ၿပီး ဆာလည္းဆာေနတာနဲ႔ တည္ ပင္ေပၚမွာပဲ တည္သီးကို စားပါတယ္။ စားေနရင္းပဲ ေအာက္ ေခ်ာက္တြင္းထဲကို ျပဳတ္က်သြားပါတယ္။ ေခ်ာက္တြင္းထဲ က်သြားေတာ့ အစာကပိုငတ္သြားပါတယ္။

အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္က ေမ်ာက္မ်ိဳးမွာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အစာရွာထြက္ရင္း ေခ်ာက္တြင္းထဲ က်ေနတဲ့ ပုဏၰားကို ေတြ႕သြားပါတယ္။ ဘုရားအေလာင္း ေမ်ာက္အေနနဲ႔ ေခ်ာက္တြင္းထဲဆင္းၿပီး ကယ္ဖို႔ ဆိုတာလည္း မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဆင္းကယ္ရင္ ကိုယ္ပါျပန္တက္လို႔ ရေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဘုရားအေလာင္း ေမ်ာက္မင္းက ဉာဏ္သံုးၿပီး ကယ္ပါတယ္။ အနီးအနားမွာရွိတဲ့ ေက်ာက္ခဲေတြကို ေခ်ာက္တြင္းထဲ ပစ္ပစ္ခ်ေပးပါတယ္။ ခဲတစ္လံုးပစ္ခ်လိုက္ ပုဏၰားက ေျခေထာက္ကိုမၿပီး ခဲလံုးေလးကို ေျခေထာက္ေအာက္ သြင္းထားလိုက္နဲ႔ ၾကာလာေတာ့ ခဲေတြျပည့္လာၿပီး ပုဏၰားလည္း အေပၚတက္လို႔ ရသြားပါေတာ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားအေလာင္း ေမ်ာက္မင္းခမ်ာ တြင္းတစ္တြင္းစာ ခဲေတြပစ္ခ် ေပးလိုက္ရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး ေမာပန္းသြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပုဏၰားကို ခဏလွဲပါရေစဆိုၿပီး အိပ္ေပ်ာ္သြားပါတယ္။

ထိုအခါ ပုဏၰားက အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့ ေမ်ာက္မင္းကိုၾကည့္ၿပီး “ ဒီေမ်ာက္ကိုသတ္ၿပီး အိမ္ကိုသယ္သြားရင္ မိသားစု စားလို႔ရမွာပဲ ” လို႔ ေတြးမိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အနီးမွာရွိတဲ့ ေက်က္ခဲနဲ႔ ေမ်ာက္မင္းရဲ႕ေခါင္းကို ထုခ်လိုက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေခ်ာက္ထဲက်ၿပီး အစာငတ္ ေရငတ္နဲ႔ အားေပ်ာ့ေနတာဆိုေတာ့ ေသေလာက္ေအာင္ အင္နဲ႔အားနဲ႔ မထုလိုက္ႏိုင္ပါဘူး။ေ မ်ာက္မင္းလည္းအထုခံလိုက္ရတာနဲ႔သစ္ပင္ေပၚ
ေျပးတက္လိုက္ရပါတယ္။ပုဏၰားရဲ႕လက္ခ်က္ေၾကာင့္ပဲ ေခါင္းမွာေသြးေတြ တစ္စက္စက္ က်လာပါတယ္။

ပုဏၰားဟာ သူ႕အစြမ္းအစနဲ႔ ဘယ္လိုမွ ေတာထဲကထြက္ၿပီး ရြာကိုေရာက္ေအာင္ မျပန္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါကိုသိတဲ့ ဘုရားအေလာင္း ေမ်ာက္မင္းက “ ပုဏၰား.. ဒီေတာဟာ သိပ္ထူထပ္တယ္၊ငါက သစ္ပင္ေပၚက လမ္းျပမယ္၊ သင္က ေအာက္က လိုက္ခဲ့ပါ ” လို႔ ေျပာၿပီး ေတာအုပ္ အျပင္ဘက္ ရြာအနီးအထိ လိုက္ပို႔ေပးပါတယ္။

လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဒီ၀တၳဳေလးကို ထုတ္ျပၿပီး ပါရမီဆယ္ပါး ပါပံုကို ဖြင့္ျပပါတယ္။
၁။ ပုဏၰားရဲ႕ အသက္ကို ကယ္လိုက္တာက ဒါနပါရမီပါ။

၂။ ပုဏၰားက ေခါင္းကို ေက်ာက္ခဲနဲ႔ထုေပမယ့္ ျပန္ၿပီး လက္တံု႔မျပန္တာ၊ ၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့စကား
ေတြကို မေျပာမိေအာင္ ထိန္းသိမ္းတာက သီလပါရမီပါ။

၃။ တစ္စံုတစ္ရာ ေလာကီအက်ိဳးကို မေတာင့္တဘဲ ပုဏၰားကို ကယ္တင္လိုက္တာက ေနကၡမၼပါရမီပါ။

၄။ ပုဏၰားကို ေခ်ာက္တြင္းထဲကေန အေပၚေရာက္ေအာင္ ဘယ္လိုကယ္ရမလဲလို႔ သိတာကပညာပါရမီပါ။

၅။ သိတဲ့အတိုင္း ေနာက္မဆုတ္ဘဲ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္တာက ၀ီရိယပါရမီပါ။

၆။ ေက်ာက္ခဲနဲ႔ ေခါင္းထုတာကို သည္းခံတာ၊ နာက်င္တဲ့ ေ၀ဒနာကို သည္းခံႏိုင္တာေတြကခႏၱီပါရမီပါ။

၇။ သင့္ကို ငါကယ္မယ္လို႔ ပုဏၰားကို ေျပာၾကားထားတဲ့ “ ႏွဳတ္ပဋိညာဥ္ ”ကို မဖ်က္တာက သစၥာပါရမီပါ။

၈။ ပုဏၰားရဲ႕ အက်ိဳးကို အဆံုးတိုင္ေအာင္ ငါ ေဆာင္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ထားတဲ့ “ စိတ္ပဋိညာဥ္ ”ကို မေရႊ႕မေျပာင္းတာက အဓိဌာန္ပါရမီပါ။ ( ႏွဳတ္နဲ႔ စိတ္ ကြာပါတယ္)

၉။ ေခ်ာက္တြင္းထဲက်ေနတဲ့ ပုဏၰားကိုၾကည့္ၿပီး ငါ မကယ္ရင္ေတာ့ ေသေတာ့မွာပဲလို႔ ပုဏၰား
ရဲ႕အက်ိဳးကို လိုလားေတာင့္တစိတ္၊ ပုဏၰားအေပၚ သနားၾကင္နာစိတ္ ၀င္လာတာက ေမတၱာ
ပါရမီပါ။

၁၀။ သူ႕အက်ိဳးကို ဒီေလာက္ အပင္ပန္းခံၿပီး ျပဳေပမယ့္ ငါ့ကို ဒီလိုေက်ာက္ခဲနဲ႔ ေခါင္းကို ထုရက္
ေလျခင္းလို႔ ပုဏၰားရဲ႕အေပၚမွာ စိတ္မကြက္တာက ဥေပကၡာပါရမီပါ။

ဒီသာဓက ျဖစ္စဥ္၀တၳဳေလးကို အာရံုျပဳၿပီး ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ကေလးေတြ ထားတတ္ရင္ ထား
တတ္သလို ပါရမီဆယ္ပါးလံုး ျဖစ္သြားပါတယ္ဆိုတာ နားလည္သေဘာေပါက္ၾကၿပီး ဘ၀ျမင့္
ျမတ္သထက္ ျမင့္ျမတ္ကာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ရေရာက္ႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း။


ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ)၏ ျမင့္ျမတ္သူတို႔ရဲ႕အလုပ္ စာအုပ္မွ

Thursday, December 26, 2013

အေမ ေက်နပ္ပါၿပီ သားရယ္ (၂)


အေမ ေက်နပ္ပါၿပီ သားရယ္ (၂)
ဘိကၡဳနီသာသနာ
မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီႀကီး၏ အႀကိမ္ႀကိမ္ တုိက္တြန္း ေတာင္းပန္မႈ၊ အရွင္အာနႏၵာ၏ ကူညီေပးမႈ တုိ႔ေၾကာင့္ ဘိကၡဳနီ သာသနာေခၚ ရဟန္း အမ်ိဳးသမီး သာသနာ ေပၚေပါက္ လာခဲ႔တယ္။ အမ်ိဳးသမီး ရဟန္းမ သာသနာသုိ႔ အရင္ ၀င္ေရာက္ လာၾကသူမ်ားမွာ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီႀကီးနဲ႔ သာကီ၀င္မင္းသမီး ငါးရာတုိ႔ ျဖစ္ၾကတယ္။ အမ်ိဳးသမီး ရဟန္းမ သာသနာတြင္ သစၥာေလးပါး အရင္းဆုံးသိသူမွာ မိေထြေတာ္ ေဂါတမီႀကီး ျဖစ္ခဲ႔တယ္။

ရတၱၫူဧတဒဂ္
ဧတဒဂ္၏ အဓိပၸါယ္မွာ အသာလြန္ဆုံး အထူးခၽြန္ဆုံး-ဟု အဓိပၸါယ္ရတယ္။
ရတၱၫူ ဧတဒဂ္ဆုိတာ ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာမွာ ၀ါအႀကီးဆုံး၊ သစၥာေလးပါးကုိ ဗုဒၶျမတ္စြာက လြဲရင္ အရင္ဆုံးသိသူကုိ ျမတ္ဗုဒၶက ခ်ီးျမွင့္ ေပးအပ္ခဲ႔တဲ႔ ဘြဲ႕ထူး ဂုဏ္ထူးႀကီးျဖစ္တယ္။ အဲဒီ ဘြဲ႕ထူး ဂုဏ္ထူးႀကီးကုိ အမ်ိဳးသား ရဟန္းသာသနာမွာ အရွင္ေကာ႑ည မေထရ္က ရရွိပုိင္ဆုိင္ၿပီး၊ အမ်ိဳသမီး ရဟန္းမ သာသနာမွာ မိေထြးေတာ္ႀကီးက ရရွိပုိင္ဆုိင္ခဲ႔တယ္။
သီတင္းသုံးေနထုိင္ရာ

တစ္ခ်ိန္တုန္းက ေလာကႀကီးကုိ အသိဉာဏ္ေတြ ထြန္းလင္းေပးခဲ႔တဲ႔ ျမတ္ဗုဒၶဟာ ေ၀သာလီျပည္ရဲ႕ အနီး မဟာ၀ုန္ ေတာႀကီးအတြင္း ကူဋာဂါရသာလာေက်ာင္း (စုလစ္မြန္းခၽြန္ေတြနဲ႔ တန္ဆာဆင္ ထားတဲ႔ ဇရပ္)မွာ သီတင္းသုံး ေနထုိင္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီႀကီးကေတာ့ ေ၀သာလီၿမိဳ႕ထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔ ေပ်ာ္စံရာ ဘိကၡဳနီမ ေက်ာင္းတုိက္တာမွာ သီတင္းသုံး ေနထုိင္တယ္။
စဥ္းစားမိၿပီ

အဲဒီလုိ ေအးေအး ေဆးေဆး ၿငိမ္းၿငိမ္း ခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ သီတင္းသုံး ေနထုိင္ရင္း တစ္ေန႔မေတာ့ မိေထြးေတာ္ႀကီးရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ စဥ္းစားမိတယ္။ ေၾသာ္… သားေတာ္ဘုရား ျမတ္ဗုဒၶ၊ အဂၢ သာ၀ကႀကီးမ်ား ျဖစ္တဲ႔ အရွင္သာရိ ပုတၱရာနဲ႔ အရွင္မဟာ ေမာဂၢလာန္၊ ေျမးေတာ္ေလး အရွင္ရာဟုလာ၊ ငါ့ကုိ ဘိကၡဳနီမ သာသနာ တည္ေထာင္ခြင့္ ရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေပးခဲ႔တဲ႔ အရွင္အာနႏၵာတုိ႔ ခႏၶာကုိယ္ေတြ ရုပ္သိမ္းလုိ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္းေတာ့မွာကုိ ငါဖူးေျမာ္ခြင့္ ရေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး… လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ် စဥ္းစားမိလုိက္တာနဲ႔ မဟာပထ၀ီ ေျမႀကီးက ခ်က္ခ်င္းတုန္လႈပ္၊ အင္မတန္မွ ၾကည္လင္ သန္႔ရွင္းေနၿပီး မုိးတိမ္၊ မုိးသား၊ မုိးရိပ္တုိ႔ ကင္းစင္ေနတဲ႔ ေကာင္းကင္ႀကီး ကလည္း ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ ၫို႕ေမွာင္တက္လာၿပီး မိုးေတြ အရမ္းၿခိမ္းလာတယ္။

(ဗုဒၶျမတ္စြာ ပရိနိဗၺာန္ စံတာက မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈-ခုႏွစ္၊ သက္ေတာ္က ၈၀၊ ယေသာ္ဓရာ စံတာက ၁၄၆၊ အသက္က ၇၈၊ သားေတာ္ေလး ရာဟုလာက မိခင္ ယေသာ္ဓရာထက္ေစာ၊ အရွင္သာရိ ပုတၱရာနဲ႔ အရွင္မဟာ ေမာဂၢလာန္ တုိ႔က မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၇-ခုႏွစ္မွာ အသီးသီး ခႏၶာ့၀န္ေတြ ရုပ္သိမ္းလုိ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္းခဲ႔တယ္။ စကားခ်ပ္။)
နတ္ေတြက ငိုတယ္

မိေထြးေတာ္ႀကီး ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်လုိက္တာကုိ ပထမဦးဆုံးသိတာ ေက်ာင္းနား တစ္၀ုိက္မွာ ရွိေနတဲ႔ နတ္ေတြပဲ၊ သူတုိ႔က သိေတာ့ ငိုၾကတာေပါ့။ (သူတုိ႔ငုိတာက တုိ႔ ေရႊျမန္မာေတြ ငုိတာနဲ႕မတူဘူး။ တုိ႔ေရႊျမန္မာေတြက မျဖစ္ႏုိင္တာကုိ တမ္းတၿပီးငိုၾကတာ။ ေသတဲ႔ လူကုိ ကုိင္ၿပီး အမေလး၊ ထၾကည့္ပါအုံး - စသည္ျဖင့္ ငုိၾကတယ္။ မ်ိဳးစုံပါပဲ။ ေသတဲ႔လူက ဘယ္လုိလုပ္ ထၾကည့္ႏုိင္မလဲ။ စဥ္းစားစရာေတြ၊ ထုိင္းႏုိင္ငံ မွာေတာ့ အတုယူစရာ ေကာင္းတယ္ အသံထြက္ၿပီး ဘယ္သူမွ မငုိဘူး၊ မ်က္ရည္ေတြ စီးၾကရုံေလာက္ပဲ၊ အသုဘ အထိမ္းအမွတ္နဲ႔ ၀တ္စုံနက္ကုိ ၀တ္ဆင္ၾကတယ္။ စကားခ်ပ္။) ေနာက္ၿပီး ေကာင္းကင္က စတုမဟာရာဇ္ အစရွိတဲ႔ ရာဂ မကင္းႏုိင္ေသးတဲ႔ နတ္ေတြမွန္သမွ် ငုိၾကတယ္။
အဲဒါ တုိ႔ေၾကာင့္ပါ

ေက်ာင္း၀င္း တစ္၀င္းထဲမွာ အတူရွိေနၾကတဲ႔ သာကီ၀င္ ရဟန္း အမ်ိဳးသမီး ငါးရာလည္း ဒီလုိ မေမွ်ာ္လင့္တဲ႔ ျဖစ္ရပ္ႀကီးနဲ႔ ရုတ္တရက္ ႀကဳံလုိက္ရေတာ့ အလြန္ ထူးဆန္းသြားတယ္။ ဒါဟာ တစ္ခုခုေတာ့ ထူးျခားမွာပဲလုိ႔ ေတြးၾကၿပီး မိေထြးေတာ္ႀကီးဆီ စုရုံး ေရာက္ရွိလာၾကတယ္။

အဲဒီေနာက္ မိေထြးေတာ္ႀကီးကုိ ရုိေသစြာ ရွိခုိးၿပီး၊ သူမတုိ႔ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ရုတ္တရက္ ႀကဳံလုိက္ရတဲ႔ ေကာင္းကင္က မုိးၿခိမ္းသံေတြ၊ ေျမႀကီး တုန္လႈပ္တာေတြကုိ ၾကားရ ျမင္ရေတာ့ ဘာမ်ား အေၾကာင္းထူးလုိ႔ ပါလဲဘုရား-လုိ႔ မိေထြးေတာ္ႀကီးကုိ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ေလွ်ာက္ၾကတယ္။

“ရွင္မတုိ႔ မိေထြးေတာ္ႀကီးေလ ခႏၶာ့၀န္ ရုတ္သိမ္းၿပီး၊ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္း ေတာ့မယ္လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်လုိက္တာေၾကာင့္ အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ ျဖစ္လာတာပါ၊ အဲဒါ တုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္တာပါကြယ္”ဟု မိေထြးေတာ္ႀကီးက ရွင္းျပလုိက္တယ္။
လုိက္ပါရေစ

မိေထြးေတာ္ႀကီးရဲ႕ စကားကုိ ၾကားတယ္ဆုိရင္ပဲ သာကီ၀င္ ရဟန္းအမ်ိဳးသမီး ငါးရားတုိ႔က “တပည့္ေတာ္ မတုိ႔လဲ ဒီအတုိင္းပဲ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ် ႀကံစည္မိၾက ပါၿပီဘုရား”လုိ႔ ေလွ်ာက္ထား ၾကတယ္။

ဆက္လက္ၿပီး မိေထြးေတာ္ႀကီးကုိ “တပည့္ေတာ္မတုိ႔ တေတြဟာ ေတာထြက္ လာၾကတုန္းကလည္း အတူတူ၊ ျမတ္ဗုဒၶ ထံေမွာက္မွာ ရဟန္းမ ၀တ္ႀကတုန္းကလည္း အတူတူ၊ တရား အားထုတ္ၾက ေတာ့လည္း အတူတူ၊ တရားထူး ရျပန္ေတာ့လဲ မေရွး မေႏွာင္းမွာပဲ အတူတူ ရခဲ႔ၾကပါတယ္။ မိေထြးေတာ္ႀကီး ခႏၶာ့၀န္ ရုတ္သိမ္းလုိ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္း ေတာ့မွာကုိ တပည့္ေတာ္ မတုိ႔လည္း အတူတူ လုိက္ပါရ ေစေတာ့ဘုရား”လုိ႔ ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းပန္ၾကတယ္။
ခြင့္ေတာင္းၾကဦးစုိ႔

ရွင္မတုိ႔ရယ္… တုိ႔ကေတာ့ကြယ္၊ ခႏၶာ့၀န္ေတြ ရုတ္သိမ္းၿပီး ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ ၿငိမ္းၾကေတာ့မယ့္ ရွင္မတုိ႔အတြက္ ဘယ္တားရက္ပါ့မလဲ။ သြားၾကတာေပါ့ကြယ္။ ဒါေပမဲ႔ တုိ႔သေဘာနဲ႔တုိ႔ သြားလုိ႔ေတာ့ မျဖစ္ေသးဘူး၊ တုိ႔ရဲ႕ ေက်းဇူးရွင္ႀကီး သားေတာ္ ဘုရားဆီကုိ သြားၿပီး ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္းဖုိ႔အတြက္ ခြင့္ေတာင္းၾကဦးစုိ႔”ဟု သာကီ၀င္ ရဟန္းမ ငါးရာကုိ ပန္ၾကားလုိက္တယ္။
သည္းခံၾကပါကြယ္

အဲဒီလုိ ပန္ၾကားၿပီး မၾကာခင္မွာ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီႀကီးနဲ႔ သားကီ၀င္ ရဟန္းမ ငါးရာတုိ႔က ေက်ာင္းႀကီး ေပၚကဆင္း ေက်ာင္းၿခံ၀င္းက မထြက္ခင္မွာပဲ ေက်ာင္းေစာင့္နတ္ေတြကုိ

(ဥပႆေယ ယာဓိ၀တၱာ၊ ေဒ၀တာ တာ ခမႏၲဳေမ။ ဘိကၡဳနီ နိလယေႆဒံ၊ ပစၦိမံ ဒႆနံ မမ။)

တုိ႔တေတြ သီတင္းသုံးရာ ဘိကၡဳနီမ ေက်ာင္းတုိက္တာကုိ ေစာင့္ေရွာက္ ၀န္းရံေနၾကတဲ႔ နတ္မ်ားအေပါင္းတုိ႔၊ တုိ႔တေတြမွာ အျပစ္မ်ား တစ္စုံမ်ား ရွိခဲ႔ရင္ သည္းခံၾကပါကြယ္”လုိ႔ သည္ခံေစဖုိ႔ ပန္ၾကားလုိက္တယ္။
ၿပီးေတာ့… တုိ႔မ်ားဟာ ဒီဘိကၡဳနီမ ေက်ာင္းတုိက္တာ ႀကီးကုိ ၾကည့္ရႈခြင့္ ရျခင္းဟာ ေနာက္ဆုံး ၾကည့္ျခင္းေပပဲ - ဟု ေျပာဆုိရင္း ဘိကၡဳနီမတုိ႔ ေက်ာင္းတုိက္ကေန ထြက္လုိ႔လာခဲ႔တယ္။
*အေမ ေက်နပ္ပါၿပီ သားရယ္(၂)*

မိတ္ေဆြမ်ားကို မျပစ္မွားရ

ေမတၱာေ၀မွ်၊ ဤေလာက၌၊ သတၱဖ၀ါး၊ အတူသြားက၊ မည္ျငား မိတ္စစ္၊ ခင္ပြန္းျဖစ္၏။ ဆယ့္ႏွစ္လွမ္းေသာ္၊ အေဖာ္သဟဲ၊ လခြဲ ညာတိ၊ မည္ဘိ မပ်က္၊ ထုိ႔ထက္လြန္စြာ၊ ရက္ၾကာ ကာလ၊ ေပါင္းဖက္ၾကမူ၊ အတၱသမာ၊ မွန္စြာ ထုိလူ၊ ကုိယ္ႏွင့္တူ၏၊ အယူေထြျပား၊ ထုိသူမ်ားအား၊ ျပစ္မွား စိတ္မွာ၊ မရွိရာဘူး။ (မဃေဒ၀)

သံသရာ ခရီသြား လူသားတုိ႔သည္ လူ႕ျပည္ဌာန လူ႕ေလာကတြင္ ႀကဳံရ ဆုံရသည္မွာ “ေရွးဘ၀က၊ ေရစက္၊ ပႏၷက္ဖူးေသာ၊ သစၥာေတြေၾကာင့္” ဒီဘ၀မွာ လာၿပီးေတာ့ ဆုံရ ႀကဳံၾကျခင္း ျဖစ္တယ္။

ႀကဳံရ ဆုံရေသာ အခုိက္အတန္႔ ကာလအတြင္း ေျခေထာက္ ၇-ဖ၀ါး အတူသြား၊ အတူ လွမ္းမိခဲ႔ရင္ မိတ္ေဆြစစ္ ျဖစ္တယ္၊ ၁၂-ဖ၀ါး အတူ လွမ္းမိခဲ႔ ရင္ေတာ့ လက္တြဲေဖာ္၊ ၁၅-ရက္ေလာက္ ေပါင္းသင္းခဲ႔ မိရင္ ေဆြမ်ိဳး၊ ဒီ႔ထက္ အလြန္ ေပါင္းရ သင္းရ၊ ေတြ႕ၾက ဆုံၾကရ ရင္ေတာ့ မိမိနဲ႔ အတူထားၿပီး ဆက္ဆံ ရလိမ့္မယ္။ မည္သုိ႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး လူမ်ိဳးကုိ မဆုိ မျပစ္မွားေသာ စိတ္ထားျဖင့္ ဆက္ဆံရမယ္-ဟု မာန္လည္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက ဆုံးမခဲ႔ဖူးတယ္။
လမ္းမခြဲခင္ ဆုံးမစကား

မိေထြးေတာ္ႀကီးနဲ႔ သာကီ၀င္ အမ်ိဳးသမီး ရဟန္းမ ငါးရာတုိ႔ တစ္ဦးကုိ တစ္ဦး သည္းခံ ခြင့္လႊတ္ၾကဖုိ႔ နတ္ေတြကုိ ပန္ၾကားရင္း တရားတစ္ပုဒ္နဲ႔ ဆုံးမၿပီး ႏႈတ္ဆက္လုိက္တယ္။

(န ဇရာ မစၥဳ၀ါ ယတၳ၊ အပိၸေယဟိ သမာဂေမာ၊ ပိေယဟိ ၀ိေယာေဂါတၳိ၊ တံ ၀ဇၨိႆံ အသခၤတံ။)

တုိ႔တေတြ အခုသြား ရမွာက နိဗၺာန္ ခရီးျဖစ္တယ္၊ အဲဒီ နိဗၺာန္မွာ ေဆြးေျမ့ ယုိယြင္း၊ အုိမင္း ရတဲ့ သေဘာေတြ၊ ဆံျဖဴ ခါးကုိင္း နားထုိင္ၿပီးေတာ့ မရဏ လက္တြင္း သက္ဆင္းရတဲ႔ သေဘာေတြ၊ ငုိရာက ႀကီး၊ ႀကီးရာက အုိ၊ အုိရာက နာ၊ နာရကေသ၊ အဲဒီ ဆင္းရဲျခင္း သေဘာေတြ မရွိပါဘူးကြယ္။ စိတ္ဆင္းရဲစရာ ျဖစ္တဲ႔ မခ်စ္ မႏွစ္သက္တဲ႔ သူေတြ႕နဲ႔ ေပါင္းေဖာ္ ယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ရၿပီး၊ ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္တဲ႔ သူေတြနဲ႔ ေကြကြင္း ခြဲခြါသြားရမယ့္ သေဘာေတြလည္း မရွိပါဘူးကြယ္၊ အဲဒီ အရာ၀တၳဳေတြ မရွိတဲ႔ ေအးခ်မ္း ၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္သာသုိ႔ မိေထြးေတာ္ႀကီး သြားေတာ့မယ္ လုိ႔ တရားေဟာရင္း နဲ႔ ႏႈတ္ဆက္ လုိက္တယ္။

“ငုိခ်င္ရက္ လက္တုိ႔” ဆုိသလုိ မိေထြးေတာ္ႀကီး နိဗၺာန္ သြားေတာ့မယ့္ အေၾကာင္း ႏႈတ္ဆက္လုိက္မွပဲ လမ္းေဘး၀ဲယာ တစ္ဖက္ တတစ္ခ်က္မွာ မိေထြးေတာ္ႀကီး အေပၚ သံေယာဇဥ္ ေတြနဲ႔ ေႏွာင္ဖြဲ႔ၿပီး ရာဂ မကင္းႏုိင္ ၾကေသးတဲ႔ ပရိသတ္ေတြ ကလည္း ငုိေၾကြးၾက ျပန္တယ္။ ဒီတစ္ခါ သူတုိ႔ငုိတဲ႔ အသံေလးက မွတ္သားစရာ။

“အေဟာ ေနာ အပၸပုညတာ” တဲ႔ မိေထြးေတာ္ ႀကီးနဲ႔ ငါတုိ႔တေတြ ေနာက္ထပ္တစ္ဖန္ ႀကဳံခြင့္ ဆုံခြင့္ မရေတာ့ တာဟာ ငါတုိ႔တေတြမွာ ဘုန္းကံ နဲၾကလုိ႔ပဲ-လုိ႔ ေျပာေျပာၿပီး ငိုၾကတာ။

ဟုတ္တာေပါ့ မိေထြးေတာ္ ႀကီးနဲ႔ ရွိေနရင္ သူတုိ႔တေတြကုိ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ဖုိ႔၊ မေကာင္း တာေတြ မလုပ္ဖုိ႔၊ မိမိ စိတ္ကေလးကုိ ျဖဴစင္ေအာင္ ထားဖုိ႔ မၾကာခဏ ဆုိသလုိ ဆုံးမ ၾသ၀ါဒေတြ ေပးေလ႔ရွိတယ္။ အခုေတာ့ ဆုံးမမယ့္သူ မရွိေတာ့တဲ႔ “အမိမဲ႔သား၊ ေရနဲငါး”ဘ၀ကုိ ေရာက္သြားၾကၿပီ။ အဲဒီလုိနဲ႔ သူတုိ႔ တေတြဟာ ေျဖမဆည္ႏုိင္ မ်က္ရည္ တၿဖိဳင္ၿဖိဳင္နဲ႔ ငုိေၾကြး ေနၾကတာေပါ့။

ငိုေၾကြးတယ္ဆုိတာ

အမွန္ တကယ္ေတာ့ ငိုတဲ႔သူမ်ားဟာ ကိေလ သာရာဂေတြ မ်ားေနလုိ႔၊ သံေယာဇဥ္ ကိေလသာေတြ သိပ္မ်ားေနလုိ႔ ငုိၾကတာ။ မိေထြးေတာ္ ႀကီးကေတာ့ ေအးေအး ေဆးေဆးပဲ။ ရဟႏၲာ ျဖစ္ေနၿပီေလ၊ ငုိေၾကြးစရာ မ်က္ရည္မွ မက်န္ေတာ့တာ။ သူတုိ႔ တေတြကုိ တုန္လႈပ္မႈ ကင္းမဲ႔တဲ႔ စိတ္နဲ႔ကုိ ထာ၀ရ ႏႈတ္ဆက္သြားတာ။

မိေထြးေတာ္ ႀကီးကေတာ့ ထာ၀ရ ႏႈတ္ဆက္ သြားၿပီေနာ္။ အဲဒီလုိ ႏႈတ္ဆက္ေတာ့ ရာဂမကင္းေသးတဲ႔ သူေတြကေတာ့ ငုိၾကတာေပါ့။ မိေထြးေတာ္ ႀကီးနဲ႔ ရဟႏၲာ ေထရီမ ငါးရာတုိ႔ ခႏၶာ့၀န္ ရုတ္သိမ္းလုိ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္း ေတာ့မယ္လုိ႔ တဆင့္စကား တဆင့္နား ၾကားေတာ့ သဒၶါတရား သိပ္ေကာင္းတဲ အမ်ိဳးေကာင္း သား၊ အမ်ိဳးေကာင္း သမီးေတြက မိမိတုိ႔ အိမ္ေပၚကေန ဆင္း၊ မိေထြးေတာ္ ႀကီးတုိ႔ သြားရာလမ္းမွာ ဖူးေျမာ္ၾက၊ ကန္ေတာ့ၾကၿပီး ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းပန္ၾကတယ္။

စည္းစိမ္ရွင္ မႀကီး စိတ္ေအးေအး ထားပါဘုရား။ ကုိးကြယ္ရာ မဲ႔ေနတဲ႔ တပည့္ေတာ္ တပည့္ေတာ္မ တုိ႔ကုိ ခြဲခြါၿပီး ခႏၶာ့၀န္ ရုတ္သိမ္းၿပီး ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္း ေတာ့မယ္ ဆုိတာက အခြင့္မေလ်ာ္ မသင့္ေတာ္ ပါဘူးဘုရား။ သူတုိ႔က ဒီလုိကုိ ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းပန္ၾကတာ။ အဲဒီလုိ ေလွ်ာက္ထား ၾကသူေတြဟာ သူတုိ႔တေတြရဲ႕ သံေယာဇဥ္ ရာဂ တရားေတြက ႏွိပ္စက္ ဖိစီးၾကလုိ႔ ငုိေၾကြး ျမည္တမ္းရင္း ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းပန္ၾကတာ။

ေလွ်ာက္ထား ေတာင္းပန္ သူေတြရဲ႕ စကားထဲမွာ စည္းစိမ္ရွင္မႀကီး (မဟာေဘာေဂ) ဆိုတဲ႔ စကားပါတယ္။ ဟုတ္တယ္ မိေထြးေတာ္ ႀကီးရဲ႕ဘ၀က စည္းစိမ္ေတြနဲ႔ ျပည့္နက္ ေနတဲ႔ဘ၀။ လူ႕ေဘာင္ ေလာကမွာ ရွိစဥ္တုန္း ကလဲ ထီးနန္း စည္းစိမ္ေတြကုိ ျပည့္ျပည့္၀၀ ခံစားခဲ႔ရတယ္။ လုိအပ္တယ္ ဆုိတာ မရွိေလာက္ ေအာင္ကုိ ခံစားခဲ႔ရတာ။ ဆင္းရဲဒုကၡ ဆုိတာ ခ်ိဳနဲ႕လား၊ ဘယ္လုိ ဟာမ်ိဳးလဲလုိ႔ ေမးရမလုိ ျဖစ္ေနတယ္။

ရဟန္းမ အျဖစ္ ျပဳၿပီးတဲ႔ ေနာက္ပုိင္းမွာ ကိေလသာေတြ ၿငိမ္းလုိ႔ နိဗၺာန္ ခ်မ္းသာကုိ ျပည့္ျပည့္၀၀ႀကီး ခံစားေနရတဲ႔ မိေထြေတာ္ႀကီး ျဖစ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သူတုိ႔က မိေထြးေတာ္ ႀကီးကုိ စည္းစိမ္ရွင္ မႀကီးလုိ႔ ေခၚတာျဖစ္မွာ။
တရားေဟာရျပန္

အဲဒီလုိ ရင္ဘတ္ စည္တီး ငုိေၾကြးၿပီး ေနၾကတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔အတြက္ စုိးရိမ္ေသာကေတြ၊ ေၾကာင့္ၾက ရတာေတြကုိ ၿငိမ္းေအး ေစႏုိင္ဖုိ႔ အတြက္ တရား ေဟာရျပန္တယ္။

အုိ… သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ သင္တုိ႔တေတြဟာ အခု အခ်ိန္မွာ ရင္ဘတ္စည္တီး ငုိညည္း ေနရမယ့္ အခ်ိန္ မဟုတ္ဘူး၊ ဒီေန႔ဟာ ခႏၶာ့၀န္ ရုတ္သိမ္းလုိ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္း ရေတာ့မယ့္ မိေထြးေတာ္ ႀကီးတုိ႔အတြက္ ၀မ္းေျမာက္ ၀မ္းသာ ျဖစ္ေနရမဲ႔ အခ်ိန္အခါ ကာလႀကီးပါကြယ္။

အုိ္… သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ မငုိေၾကြး ၾကပါနဲ႔ကြယ္။ မိေထြးေတာ္ႀကီးေလ… သိသင့္ သိထုိက္တဲ႔ ဆင္းရဲျခင္း ေတြရဲ႕ သေဘာကုိ ပုိင္းပုိင္းျခားျခား ေကာင္းေကာင္း မြန္မြန္ သိခဲ့ျပီးၿပီကြယ့္။ ဆင္းရဲျခင္းရဲ႕ လက္သည္ျဖစ္တဲ႔ သံေယာဇဥ္ သမုဒယ တဏွာ ကုိလည္း မိေထြးေတာ္ႀကီး သုတ္သင္ ႏွိမ္နင္းၿပီးၿပီ။ အဲဒီတရားေတြ ရဲ႕ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာ ျဖစ္တဲ႔ နိေရာဓ နယ္ပယ္ကုိလဲ မိေထြးေတာ္ႀကီး ေရာက္ၿပီးၿပီ။ နိဗၺာန္ ေရာက္ရန္ လမ္းေၾကာင္းမွန္တဲ႔ မဂၢသစၥာ ေတြကုိလဲ ေသေသ ခ်ာခ်ာကုိ ပြားမ်ားၿပီး သြားပါၿပီကြယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ဟာ ခႏၶာ့၀န္ ရုတ္သိမ္းလုိ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္း ရေတာ့မယ့္ မိေထြးေတာ္ ႀကီးတုိ႔အတြက္ ၀မ္းေျမာက္ ၀မ္းသာ ျဖစ္ေနရမဲ႔ အခ်ိန္အခါ ကာလႀကီးပါကြယ္။

အုိ္… သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ မငုိေၾကြး ၾကပါနဲ႕ကြယ္။ မိေထြးေတာ္ ႀကီးေလ… ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အဆုံးအမ တရားေတာ္ ေတြကုိ ေကာင္းစြာ ေလ႔က်က္ခဲ႔ၿပီး၊ ရင္ထဲမွာ ထည့္ၿပီးပါၿပီ။ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အဆုံးအမ ေတြကုိ သင္ယူျခင္း ပရိယတၱိ သာသနာ၊ က်င့္ႀကံ ႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ျခင္း ပဋိပတၱိ သာသနာ၊ သုံးေဆာင္း ခံစားျခင္း၊ ဆုိက္ေရာက္ျခင္း ပဋိေ၀ဒ သာသနာ၊ အဲဒီသာသနာ သုံးရပ္စလုံးကုိ မိေထြးေတာ္ႀကီး အကုန္လုံး ၿပီးစီးေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၿပီးၿပီ။

အလြန္တရာမွ ေလးလံလွတဲ႔ ဥပါဒါနကၡႏၶာလုိ႔ ေခၚတဲ့ ၀န္ထုပ္ ၀န္ပုိးႀကီးကုိ အကုန္လုံး ပစ္ခ်ပစ္ လုိက္ၿပီးၿပီ။ ဘ၀ကုိ ျဖစ္ေစတတ္တဲ႔ လက္သည္ သံေယာဇဥ္ သမုဒယ တဏွာကုိ မိေထြးေတာ္ႀကီးက အျမစ္ပါ မက်န္ေအာင္ ပယ္သတ္ ခုတ္ထြင္ ရွင္းလင္းခဲ႔ ၿပီးၿပီကြယ့္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ဟာ ခႏၶာ့၀န္ ရုတ္သိမ္းလုိ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္းရေတာ့မယ့္ မိေထြးေတာ္ ႀကီးတုိ႔အတြက္ ၀မ္းေျမာက္ ၀မ္းသာ ျဖစ္ေနရမဲ့ အခ်ိန္အခါ ကာလႀကီးပါကြယ္။
လုိရာခရီး သြားႏုိင္ၾက

ေလာကႀကီးမွာ မိဘေတြဟာ ခရီး ထြက္ေတာ့မယ္ ဆုိရင္ အိမ္မွာ ရွိတဲ႔ အလုပ္ေတြကုိ ၿပီးစီးေအာင္လုပ္။ သားသမီးေတြကုိ မွာစရာရွိတာ မွာၿပီးမွ ခရီးထြက္ေလ႔ ရွိၾကတယ္။ အဲဒီလုိ လုပ္သင့္ လုပ္ထုိက္တာေတြ မွာသင့္ မွာထုိက္တာေတြ မွာၿပီးတာေတာင္ မလိမၼာတဲ႔ သားသမီးမ်ား ရွိခဲ႔ရင္ မိဘေတြဟာ ခရီးသြားရတာ စိတ္မေျဖာင့္ဘူး၊ စိတ္ခ်ရတဲ႔ ေနာက္ေၾကာင္း ေအးရတဲ႔ သားသမီးမ်ိဳး ရွိတဲ႔ မိဘေတြကေတာ့ ၿငိမ္းၿငိမ္း ခ်မ္းခ်မ္းနဲ႕ လုိရာခရီးကုိ သြားႏုိင္ၾကတယ္။
စိတ္ခ်လုိ႔ ေနပါၿပီ

အုိ္… သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ မငုိေၾကြး ၾကပါနဲ႕ကြယ္။ မိေထြးေတာ္ႀကီး ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ့မယ္ ဆုိတာက မိေထြးေတာ္ ႀကီးလဲ လုပ္သင့္ တာေတြ အကုန္လုံး လုပ္ခဲ႔ၿပီးၿပီ။

ေနာက္ပုိင္းမွာလဲ စိတ္ခ်ရမယ့္ သားေတာ္ႀကီးေတြ ရွိႏွင့္ ေနၿပီေလ။ သစၥာေလးပါးကုိ ဆရာမရွိဘဲနဲ႕ မိမိကုိယ္တုိင္ သိတဲ႔ သားေတာ္ ဘုရားရယ္၊ သားေတာ္ဘုရား သိၿပီးတဲ့ေနာက္ အရင္ဆုံး သိႏွင့္တဲ႔ အရွင္ ေကာ႑ည၊ သားေတာ္အရင္း အရွင္နႏၵ၊ သားေတာ္အဖ်ား အရွင္အာနႏၵာ၊ ေျမးေတာ္ေလး အရွင္ ရာဟုလာတုိ႔ ကလည္း ရွိေနၿပီကြယ့္။

သာသနာေတာ္ကုိ မၾကည္ညိဳသူ၊ အယူမွား ေတြကုိသာ ေဟာေျပာေလ႔ ရွိၾကသူ တိတၳိတုိ႔ရဲ႕ အယူ၀ါဒေတြကုိ သုတ္သင္ ေျဖရွင္းႏုိင္တဲ႕ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ညီညီၫြတ္ၫြတ္ ရွိေနၾကတဲ႔ သံဃာ့ အစည္းအရုံး ႀကီးကလည္း ရွိေနၿပီေလကြယ္…။ မိေထြးေတာ္ႀကီး စိတ္မခ်စရာ ဘာမ်ား ရွိေသးလုိ႔တုန္း။

ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ဟာ ခႏၶာ့၀န္ ရုတ္သိမ္းလုိ႔ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ၿငိမ္း ရေတာ့မယ့္ မိေထြးေတာ္ႀကီး တုိ႔အတြက္ ၀မ္းေျမာက္ ၀မ္းသာ ျဖစ္ေနရမဲ႔ အခ်ိန္အခါ ကာလႀကီးပါကြယ္။
အေမ့ဆုေတာင္း

အုိ္… သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ မငုိေၾကြး ၾကပါနဲ႕ကြယ္။ အေမေလ… ဒီေန႔ ဒီဘ၀မွာေတာ့ အေမ႔ ဆုေတာင္းေတြ ျပည့္ခဲ႔ၿပီသိလား။

အတိတ္ကုိ ျပန္ၾကည့္ရင္ ဟုိး… လြန္ခဲ႔တဲ႔ ဘ၀တစ္သိန္း ကာလအထက္ မွာေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္ မူတယ္ေလ။ အဲဒီဘ၀မွာ တုိ႔အေဖက သူေဌးႀကီး ဆုိေတာ့ တုိ႔က သူေဌး သမီးေပါ့။ အေဖက ျမတ္စြာ ဘုရားကုိ အရမ္း ၾကည္ၫဳိတာ သိလား။ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ေက်ာင္းေတာ္ကုိ ေန႔စဥ္သြားေတာ့ တုိ႔လည္း စိတ္ပါလက္ပါနဲ႔ ေန႔တုိင္းကုိ လုိက္ခဲ႔တာကြယ့္။

အဲ… တစ္ေန႔ေတာ့ ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္က ပရိသတ္ ေလးပါးရဲ႕ အလယ္မွာ သူ႕ရဲ႕ မယ္ေတာ္ႀကီးကုိ “ရတၱညဴ ဧတဒဂ္ဘြဲ႔" ေပးေတာ့ တုိ႔ေလ အရမ္း အားက်တာပဲ သိလား။ ဘာရမလဲ တုိ႔လည္း တုိ႕အေဖကုိ ပူဆာတာေပါ့။ တုိ႔ ပူဆာတဲ႔ အတုိင္း အေဖက လုိက္ေလ်ာ တယ္ေလ။ တစ္ဦးတည္းေသာ သမီးလည္း ျဖစ္ျပန္၊ အေဖ ကုိယ္တုိင္က ရတနာျမတ္ သုံးပါးကုိ ၾကည္ညိဳတဲ႔သူ ျဖစ္ျပန္ ဆုိေတာ့ ႏွစ္ခါ မေတာင္းဆုိ ရပါဘူးကြယ္။

အဲဒါနဲ႔ ပဒုမုတၱရ ဘုရားရွင္နဲ႔ ေနာက္ပါ သံဃာေတာ္ အေပါင္းကုိ ၇-ရက္လုံးလုံး အိမ္မွာ ပင့္ၿပီး ႀကီးႀကီး က်ယ္က်ယ္ ခမ္းခမ္း နားနားကုိ အားရ ပါးရႀကီးကုိ လွဴဒါန္း ပူေဇာ္ခဲ႔တာေပါ့။ ေနာက္ဆုံးရက္မွ လွဴဒါန္းမႈ အစုစုရဲ႕ အက်ိဳးကုိ ဆုေတာင္းေတာ့ တာပါပဲ။ အက်ိဳးလုိလုိ႔ ေညာင္ပင္ ေရေလာင္းတယ္ ေျပာေျပာ တုိ႔ကေတာ့ တုိ႔ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ေနာင္ပြင့္မယ့္ ဘုရားတစ္ဆူဆူရဲ႕ မယ္ေတာ္ႀကီး ျဖစ္ပါရေစ… ဘုရားလုိ႔ စိတ္ပါလက္ပါကုိ ဆုေတာင္း ပစ္လုိက္တာ။
ဗ်ာဒိတ္စကား ျမြက္ၾကား

ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာ ဘုရားကလည္း အရမ္းကာေရာႀကီး ေရာ့ အင့္လုိ႔၊ ေပးလုိက္တာ မဟုတ္ဘူးကြယ့္။ သူ႔ရဲ႕ အနာဂတံသ ဉာဏ္ေတာ္နဲ႔ စူးစူးစုိက္စုိက္ ၾကည့္ၿပီးေတာ့မွ "ေနာင္ ကမၻာတစ္သိန္း ကာလအထက္ ဘဒၵကမၻာမွာ မင္းမ်ိဳး မင္းႏြယ္ကေန ေဂါတမ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား ပြင့္လိမ့္မယ္။ ဘုရားမျဖစ္ခင္ အဲဒီကေလးကုိ ျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ ရၿပီး၊ ေနာင္အခါ ဘုရား သာသနာေတာ္ထဲ ၀င္ေရာက္ လာလိမ့္မယ္။ ရဟႏၲာ ဘိကၡဳနီ မႀကီးလည္း ျဖစ္ၿပီး အမ်ိဳးသမီး သာသနာမွာ သစၥာေလးပါးကုိ အရင္းဆုံးသိၿပီး ရတၱညဴ ဧတဒဂ္ ဘြဲ႔ထူးႀကီး ကုိလည္း ပရိသတ္ အလယ္မွာ ေပးအပ္ ခ်ီးျမွင့္ျခင္း ခံရလိမ့္မယ္” လုိ႔ ဗ်ာဒိတ္စကား (ဗ်ာဒိတၱ၊ ၀်ာဒိပၲ၊ ေနာင္အခါ ျဖစ္ပ်က္ျခင္း အေၾကာင္းကုိ ရည္ၫႊန္း၍ မိန္႔ျမြက္ အပ္ေသာ ဘုရား စကားေတာ္) ျမြက္ၾကား ခဲ႔တယ္ေလ။
အေမ႔ဆုေတာင္းေတြ ျပည့္ပါၿပီ

(စိရပၸဘုတိ ယံ မယွံ၊ ပတၳိတံ အဇၨ သိဇၩေတ။ အာနႏၵေဘရိကာေလာယံ၊ ကိ ံ ေ၀ါ အႆူဟိ ပုတၱိကာ။)

ဒါနဲ႔ ျမတ္စြာ ဘုရားရဲ႕ မယ္ေတာ္ႀကီး ျဖစ္ခြင့္ရဖုိ႔ ျဖည့္က်င့္ခဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္း ဆိုတဲ႕ ကာလ အတုိင္းအတာဟာ သာမန္ လူေတြ အတြက္ေတာ့ တေမွ်ာ္ တေခၚႀကီး ျဖစ္ေပမယ့္ ဘုရားအေမ သိပ္ျဖစ္ခ်င္ ေနတဲ႔ တုိ႔အတြက္ေတာ့ ႏွစ္ရက္နဲ႔ တစ္မြန္းတည့္ ေလာက္ပဲ ထင္ခဲ႔တာ။

အဲဒီဘ၀ ကေန နတ္ျပည္ ေရာက္လုိက္ လူ႔ျပည္ ေရာက္လုိက္နဲ႕ ဘ၀အမ်ိဳးမ်ိဳး က်င္လည္ခဲ့ ရတယ္။ အဲဒီ ဘ၀ေတြမွ ကုသုိလ္လုပ္ခြင့္ ရတာနဲ႔ ဘုရားမယ္ေတာ္ ျဖစ္ဖုိ႔ပဲ ဆုေတာင္း လုိက္တာ။ အဲ မွတ္မွတ္ရရ ကုသုိလ္ျပဳတာ ေတြထဲမွာ ပေစၥကဗုဒၶါ ဘုရားရွင္ ၅၀၀-ကုိ ဆြမ္းလုပ္ေၾကြးရတဲ႔ ကုသုိလ္ထူးလည္း ပါေသးတယ္။ ဘာရမလဲ အဲဒီ ကုသုိလ္ ထူးကုိလည္း ဘုရားအေမ ျဖစ္ဖုိ႔ပဲ ဆုေတာင္း လုိက္တာေပါ့ကြယ္။

အုိ္… သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ မငုိေၾကြး ၾကပါနဲ႕ကြယ္။ အေမေလ… ဒီေန႔ ဒီဘ၀မွာေတာ့ အေမ႔ဆုေတာင္း ျပည့္ခဲ႔ပါၿပီကြယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေသာကေတြ လိမ္းက်ံေနတဲ႕ မ်က္ရည္စေတြနဲ႕ မငိုေၾကြး ၾကပါနဲ႔ကြယ္။ ဆုေတာင္း ျပည့္၀တဲ႔၊ ခႏၶာ့၀န္ေတြ ရုတ္သိမ္းလုိ႔ ၿငိမ္းေတာ့မယ့္ အေမ႔အတြက္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ျဖစ္ၾကပါ သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ရယ္။

*အေမ ေက်နပ္ပါၿပီ သားရယ္(၃)*

အမ်ိဳးသမီးလူထု ကုိယ္စား

အုိ္… သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔၊ နားေထာင္ၾက အုံးကြယ္။

သားေတာ္ သမီးေတာ္တို႔ အတြက္ ေလာက အလင္းေရာင္ေတြ ေပးေနတဲ႔ သားေတာ္ဘုရား ျမတ္စြာ ဗုဒၶကုိ ဟုိး ငယ္ငယ္တုန္းက ႏုိ႔ခ်ိဳတုိက္ေကၽြး ေမြျမဴၿပီး၊ အေမက ဘယ္သူမွ ႏႈိင္းလုိ႔ မရႏုိင္ ေလာက္တဲ႔ ေမတၱာမ်ိဳးနဲ႔ ျပဳစုခဲ႔တယ္။ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ႔တယ္။ ေလာကႀကီးမွာ အတုမရွိ အတူမရွိတဲ႔ သမၼာသမၺဳဒၶ ျမတ္စြာဘုရား မျဖစ္ခင္ အသက္(၂၉)ႏွစ္သား အရြယ္ထိ သားေတာ္ ဗုဒၶကုိ အေမကေလ ကုိယ့္အသက္ထက္ ပုိတန္ဖုိး ထားၿပီးေတာ့ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ႔တာ။

ၿပီးေတာ့ ဘိကၡဳနီမ (အမ်ိဳးသမီး) သာသနာ ေတာ္ႀကီး ေပၚေပါက္ လာဖုိ႔အတြက္ အေမေလ သားေတာ္ အရွင္အာနႏၵာရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ အားသြန္ခြန္စုိက္ မဆုတ္မနစ္ ႀကိဳးပမ္းခဲ႔လုိ႔ အရာရာကုိ ေထာက္ထားငဲ႔ၿပီး သားေတာ္ ဘုရားက ခြင့္ျပဳခဲ႔တယ္။ ဘိကၡဳနီမ (အမ်ိဳးသမီး) သာသနာႀကီးကုိ တုိးတက္ ျပန္႔ပြား စည္ပင္ေအာင္ အမ်ိဳးသမီး လူထုကုိ ကုိယ္စားျပဳၿပီး အေမက ဦးစီးဦးေဆာင္ လမ္းျပခဲ႔၊ လမ္းညႊန္ခ႔ဲတယ္။

အေမ႔ေက်းဇူး ဆပ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္

သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ေသာက ပင္လယ္ေၾကာ၊ ဆင္းရဲ ေ၀ဒနာေတာ ထဲကေန အေမက တတ္ႏုိင္သေလာက္ သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ကုိ ဆြဲထုတ္ခဲ႔တယ္။ အဲဒီေက်းဇူး ဂုဏ္ေတြကုိ သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔က ျပန္ေျပာင္း သတိရလုိ႔၊ ေတြးေတာမိခဲ႔မယ္။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီ ေက်းဇူးဂုဏ္ ေတြကုိ ေထာက္ထားၿပီး အေမ့ကုိိ ခ်စ္တယ္၊ သနားတယ္၊ ၾကည္ညိဳတယ္၊ ေက်းဇူးဆပ္ခ်င္တယ္ ဆုိရင္ေလ…
(သဒၶမၼ႒ိတိယာ သဗၺာ၊ ကေရာထ ၀ီရိယံ ဒဠွံ။)

အေမ မရွိတဲ႔ေနာက္ သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ သိထားၿပီး ျဖစ္တဲ႔ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ပရိယတၱိ သာသနာ (သင္ယူျခင္း၊ မွတ္သား၊ နားေထာင္ျခင္း)။ ပဋိပတၱိ သာသနာ (သင္ထား၊ သိထားတဲ႔အတုိင္း လုိက္နာက်င့္ႀကံျခင္း)။ ပဋိေ၀ဓ သာသနာ (သိျခင္း၊ က်င့္ျခင္းတုိ႔ရဲ႕ အက်ိဳးရလဒ္၊ အသီးအပြင့္)။ အဲဒီသာသနာ သုံးရပ္ကုိ ၿမဲၿမံခုိင္ခံ႔တဲ႔ မဆုတ္မနစ္ေသာ ၀ီရိယေတြ၊ သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ေသာက မ်က္ရည္ေတြကုိ ရုတ္သိမ္းၿပီးေတာ့ ရႊင္ျပ ထက္သန္ေသာ စိတ္ဓာတ္ေတြနဲ႔ တုိးတက္ေအာင္၊ ျပန္႔ပြား စည္ပင္ေအာင္ ႀကိဳးစား အားထုတ္ ရစ္ၾကပါ။ အခုအခ်ိန္ဟာ ေသာကေတြ ပူေဆြးၿပီး ငုိေၾကြး ေနရမယ့္ အခ်ိန္ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။
အမ်ိဳးသမီး ရဟန္းမ (ဘိကၡဳနီ) သာသနာေတာ္ႀကီး

သုံးႀကိမ္ ေလွ်ာက္လဲခြင့္မျပဳ

သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ ျမင္ေတြ႕ ေနရတဲ့ အေမတုိ႔ရဲ႕ အမ်ိဳးသမီး ရဟန္းမ (ဘိကၡဳနီ) သာသနာ ေတာ္ႀကီးကုိ သားေတာ္ ျမတ္စြာ ဘုရားက လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႔ သေဘာတူ ခြင့္ျပဳခဲ႔တာ မဟုတ္ဘူးကြယ့္။

မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃) ခုႏွစ္မွာ သားေတာ္ သိဒၶတၳက သမၼာသမၺဳဒၶ ဘုရားရွင္ ျဖစ္ခဲ႔တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သားေတာ္ရဲ႕ အသက္က (၃၅)ႏွစ္ေပါ့။

သားေတာ္ဘုရား (၃၆)ႏွစ္အရြယ္၊ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၄)ခုႏွစ္ ေရာက္ေတာ့ အေမတုိ႔ေနရာ ကပိလ၀တ္ ေနျပည္ေတာ္ႀကီးကုိ သားေတာ္ဘုရား ၾကြလာခဲ႔တယ္ေလ။

အဲဒီ ၾကြလာတဲ႔ အခ်ိန္၊ ရလုိက္တဲ႔ အခြင့္ အေရးကုိ အေမက ဘယ္လက္လြတ္ ခံလိမ့္မတုန္း။ အမ်ိဳးသမီး ရဟန္းမ (ဘိကၡဳနီ) သာသနာ တည္ေထာင္ခြင့္ ရေအာင္ ေလွ်ာက္ထားေတာ့ သားေတာ္ဘုရားက လက္မခံခဲ႔၊ ခြင့္မျပဳခဲ႔ ဘူးကြယ့္။ ႏွစ္ႀကိမ္ ေလွ်ာက္လည္း ခြင့္မျပဳ၊ သုံးႀကိမ္ ေလွ်ာက္ျပန္ေတာ့လဲ ခြင့္မျပဳခဲ႔ျပန္ဘူးကြယ္။
ရဟန္းမေတြ ၀တ္ခ်င္ရွာ

ေအာ္ ဒါနဲ႔ ေျပာရအုံးမယ္။ သာကီ၀င္ မင္းသားငါးရာ သားေတာ္ ဘုရားရဲ႕ထံမွာ ဃရာ၀ါသ အိမ္ရာတည္ေထာင္ လူတုိ႔ေဘာင္ကုိ စြန္႔ခြါၿပီး ရဟန္းေတြ ၀တ္သြားၾကေတာ့၊ က်န္ရစ္ခဲ႔တဲ႕ သူတုိ႔ရဲ႕ ဇနီး အမ်ိဳးသမီး ငါးရာက အိမ္ေထာင္ ထပ္မျပဳၾက ဘူးေလ၊ သူတုိ႔ေလးေတြ ကလည္း အေမနဲ႔ အတူ ရဟန္းမ ၀တ္ခ်င္ရွာေနၾကတာ။
ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးဆီသုိ႔

မဟာ သကၠရာဇ္ (၁၀၈)ခုႏွစ္၊ သားေတာ္ ဘုရားရဲ႕ အသက္က (၄၀)အရြယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္ မွာေပါ့။ သားေတာ္ ျမတ္စြာဘုရား ေ၀သာလီျပည္၊ မဟာ၀ုန္ ေတာႀကီးထဲက ကူဋာဂါရ သာလာ ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသုံးတယ္ လုိ႔ၾကားေတာ့ သားေတာ္ ဘုရားနဲ႕ ရဟန္း သံဃာေတြကုိ အတုယူ အားက်ၿပီး အေမနဲ႔ အတူ သာကီ၀င္ မင္းသမီး ငါးရာတု႔ိဟာ ဆံပင္ေတြ ကုိျဖတ္၊ ဖန္ရည္စြန္းတဲ႔ အ၀တ္ေတြကုိ ၀တ္ၿပီး သားေတာ္ ဘုရားရဲ႕ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ဆီကုိ သြားၾကမယ္ေပါ့။
ေျခဖ၀ါး ႏုႏု ေသြးေျခ ဥ

အဲဒီလုိ သြားမယ္လုိ႔ ဟန္ျပန္ေတာ့ သာကီမင္းေတြက ယာဥ္ရထားနဲ႔ သြားဖုိ႔ သူတုိ႔ စီစဥ္ေပးမယ္ ဆုိတဲ႔ အေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။ အေမတုိ႔ တေတြက အဲဒီလုိသြားရင္ သားေတာ္ ဘုရားကုိ မရုိေသရာ ေရာက္မွာစုိးလုိ႔ သူတု႔ိ စီစဥ္ေပးမယ့္ ယာဥ္ ရထားေတြကုိ ျငင္းပယ္ၿပီး ဖိနပ္ပါ မစီးဘဲနဲ႔ သားေတာ္ ဘုရားရွိရာ မဟာ၀ုန္ ေတာႀကီးထဲကုိ သြားၾကတာေပါ့။ ဖုန္ေတြကထူ၊ လမ္းခရီးကလဲ ၾကမ္းေတာ့၊ ဖုန္ေတြက ခႏၶာကုိယ္မွာ အလိမ့္လိမ့္ကပ္၊ ေျခဖ၀ါေတြမွာ ဖိနပ္တစ္ခါမွ မစီးဘဲ မေလွ်ာက္ ဘူးေတာ့ ေသြးေျခေတြဥ၊ ေပါက္ၿပဲၿပီးေတာ့ ေသြးသံရဲရဲ ျဖစ္ေနတာေပါ့ကြယ္။
မ်က္ရည္ေလးေတြ ပါးျပင္မွာ ခုိဆင္းလုိ႔

သားေတာ္ဘုရားရဲ႕ ေက်ာင္းပရ၀ဏ္ အတြင္းကုိ ေရာက္တာနဲ႕ သားေတာ္ဆီကုိ တန္းၿပီး မသြားရဲေသးဘူး။ သားေတာ္ ဘုရားရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္ကုိ မရယူဘဲ ကုိယ့္သေဘာနဲ႔ကုိယ္ ဆံပင္ေတြျဖတ္၊ ဖန္ရည္စြန္းတဲ႔ အ၀တ္ေတြကုိ ၀တ္လာတာ ဆုိေတာ့ ဘယ္ တန္းၿပီးေတာ့ သြားရဲပါ့မလဲ။

ဒါနဲ႔ အေမလည္း အားတင္းၿပီး သာကီ မင္းသမီး ငါးရာကုိ အျပင္မွာထား၊ အေမက သားေတာ္ ဘုရားရဲ႕ ေက်ာင္းေတာ္ အေပါက္၀ေလး မွာေပါ့။ အထဲ၀င္ရ ေကာင္းႏုိး မ၀င္ရ ေကာင္းႏုိးနဲ႔ ခ်ီတုံ ခ်တုံ ျဖစ္ေနခဲ႔တယ္။ ေနာက္ၿပီး ၀မ္းနည္း စိတ္ေတြ ၀င္ၿပီး သူ႔အလုိလုိပဲ မ်က္ရည္ေတြက ပါးျပင္မွာ ခုိဆင္းလုိ႔ေပါ့။
ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ က်န္ရစ္ေနခဲ႔

သိပ္မၾကာလုိက္ ပါဘူး၊ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ သားေတာ္ အရွင္အာနႏၵာ ေရာက္လာခဲ႔ တယ္ေလ။ သားေတာ္ အာနႏၵာလည္း ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း အေမ႔ရဲ႕အ၀တ္အစား အသြင္အျပင္၊ ကုိယ္စိတ္ ဆင္းရဲေနပုံ၊ ေျခဖ၀ါးႏုႏုမွာ ေသြးေျခေတြဥ၊ ခႏၶာကုိယ္မွာ ဖုန္အလိမ့္လိမ့္ ကပ္ၿပီး မ်က္ရည္ က်ေနတာကုိ ေတြ႔ေတာ့ အရမ္းအံ့ၾသလုိ႔ ေနတယ္ေလ။ ၿပီးေတာ့ အက်ိဳးအေၾကာင္း ေမးေတာ့ အေမလည္း ကုိယ့္ရဲ႕ ျဖစ္ခ်င္တဲ႔ ဆႏၵေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္လုိက္ တာေပါ့။

သားေတာ္ အာနႏၵာက အားကုိးရ ပါတယ္။ အေမ႔ကုိေလ “မယ္ေတာ္ႀကီးရယ္ ဒီေလာက္လည္း စိတ္ေသာက ေရာက္မေနပါနဲ႕၊ သားေတာ္ ေလွ်ာက္ေပး ပါ့မယ္”လုိ႔ ေျပာေျပာဆုိဆုိနဲ႔ သားေတာ္ ဘုရားရဲ႕ ေက်ာင္းေတာ္ရာထဲ ၀င္သြားေတာ့ အေမေလ ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ တံခါး၀နားမွာ ေစာင့္လုိ႔ က်န္ရစ္ေနခဲ႔ရတာ။
အရွင္အာနႏၵာရဲ႕ စြမ္းရည္သတၱိ

သားေတာ္ေလး အာနႏၵာက အထဲ ၀င္သြားၿပီး တဲ့ေနာက္ အေမ႔ရဲ႕ ပုံပန္းအသြင္ကုိ သားေတာ္ ဘုရားအား အရင္ ေလွ်ာက္ၿပီး၊ မယ္ေတာ္ႀကီး ရဟန္းမ ၀တ္လုိပါေၾကာင္း ခြင့္ေတာင္း ေလွ်ာက္ထားေတာ့ တာပါပဲ။

သားေတာ္ ဘုရားက ႏွစ္ႀကိမ္မက သုံးႀကိမ္ တုိင္ေအာင္ ပယ္ျမစ္ လုိက္ေတာ့ သားေတာ္ေလး အာနႏၵာလည္း ပရိယာယ္ စကားနဲ႔ ေလွ်ာက္ထား ျပန္တယ္။

ဘုန္းေတာ္ ေန၀င္း ထြန္းလင္း ေတာက္ပေတာ္ မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အမ်ိဳးသမီးေတြ အတြက္ အိမ္ယာ တည္ေထာင္ လူတုိ႔ေဘာင္မွ စြန္႔ခြါၿပီး၊ ရဟန္းမ ၀တ္ၿပီး တရား အားထုတ္ပါလွ်င္ မဂ္တရား၊ ဖုိလ္တရား၊ နိဗၺာန္ တရားေတာ္ ေတြကုိ အမ်ိဳးသားမ်ား နည္းတူ ရႏုိင္၊ ေရာက္ႏုိင္၊ မ်က္ေမွာက္ျပဳ ခြင့္မ်ား ရွိႏုိင္ပါ့မလား ဘုရား”။

ရႏုိင္၊ ေရာက္ႏုိင္၊ မ်က္ေမွာက္ ျပဳႏုိင္တာေပါ့၊ အာနႏၵာ”လုိ႔ ျမတ္ဗုဒၶက မိန္႔ေတာ္မူေတာ့…

ဘုန္းေတာ္ ႀကီးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အမ်ိဳးသမီးေတြလည္း မဂ္ ဖုိလ္ နိဗၺာန္ ရႏုိင္ ေရာက္ႏုိင္ မ်က္ေမွာက္ျပဳခြင့္ ရႏုိင္တယ္ဆုိရင္… မယ္ေတာ္ မဟာပဇာပတိ ေဂါတမီသည္ ျမတ္စြာ ဘုရား၏ မိေထြးေတာ္ပါ ဘုရား။ အရွင္ဘုရားကုိ ဖြံ႔ထြား ကုိယ္လက္၊ ကုိယ္ေန စည္ကား ႀကီးပြားျခင္းသုိ႔ ေရာက္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ ေပးခဲ႔တဲ႔ မယ္ေတာ္ႀကီးပါ ဘုရား။

ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀မွ အစျပဳကာ၊ ေရမုိး ခ်ိဳးေပး၊ အစာေတြကုိ ၀ါး၍ ေကၽြးေမြး ခဲ႔ရတဲ႔ မယ္ေတာ္ႀကီးပါ ဘုရား။

အရွင္ဘုရား ၇-ရက္အရြယ္ ဥမမယ္ စာမေျမာက္ အရြယ္မေရာက္ ေသးသည့္ အခ်ိန္မွ စ၍ အရြယ္ေတာ္ ေရာက္ လူလား ေျမာက္သည္ အထိ ႏုိ႔ခ်ိဳတိုက္ေကၽြး ေမြးျမဴခဲ႔ရတဲ႔ မယ္ေတာ္ႀကီးပါ ဘုရား။ ထုိ႔ေၾကာင့္… ဘုန္းေတာ္ ႀကီးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား မိေထြးေတာ္ႀကီး အမွဴးရွိေသာ သာကီ အမ်ိဳးေကာင္း သမီးတုိ႔အား ရဟန္းမ ၀တ္ခြင့္ ျပဳေတာ္မူပါ ဘုရား”လုိ႔ သားေတာ္ေလး အာနႏၵာက ေလွ်ာက္ထားေတာ့…

သားေတာ္ ျမတ္စြာဘုရားက…

ဂရုဓမ္ တရား ရွစ္ပါး (မဟာဗုဒၶ၀င္ရႈ)ကုိ လုိက္နာ က်င့္သုံးႏုိင္မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ရဟန္းမ ၀တ္ခြင့္ေပးမယ္”လုိ႔ မိန္႔ေတာ္ မူလုိက္မွ သားေတာ္ အာနႏၵာလည္း စိတ္ေအး ခ်မ္းသာသြားၿပီး အေမ့ဆီ ျပန္လာခဲ႔တာေပါ့။
အေမနဲ႔ ပါလာခဲ႔တဲ့ သာကီမင္းသမီး ငါးရာတုိ႔ကလည္း ဦးလည္မသုန္ ေလးစား လုိက္နာပါ့မယ္ ဆုိလုိ႔ ဘိကၡဳနီမ သာသနာ ေတာ္ႀကီး ေပၚေပါက္လာတာ။ အစဥ္တစုိက္ ႀကိဳးစားလုိက္ ၾကစမ္းပါ…။

အုိ… သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ ဒီအခ်ိန္ဟာ စုိးရိမ္ပူေဆြ ငုိးေၾကြးေနရမယ့္ အခ်ိန္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။

(ထီနံ အဒါသိ ပဗၺဇၨံ၊ သမၺဳေဒၶါ ယာစိေတာ မယာ။ တသၼာ ယထာဟံ နႏၵိႆံ၊ တထာ တမႏုတိ႒ထ။)

ခက္ခက္ ခဲခဲ ပင္ပင္ ပန္းပန္း ဆင္းဆင္း ရဲရဲနဲ႔ ရခဲ႔ရတဲ႔ ဘိကၡဳနီမ သာသနာေတာ္ ႀကီးကုိ အေမေလ အရွည္ခံ႔ၿပီး တည္တ႔ံဖုိ႔ အတြက္ အရမ္း အလုိရွိတယ္ကြယ္။ ဒါေၾကာင့္ သားေတာ္ သမီးေတာ္တုိ႔ဟာ ဘိကၡဳနီမ သာသနာေတာ္ ႀကီးအတြက္ ဆက္လက္ၿပီး ဘိကၡဳနီမ သာသနာေတာ္ႀကီး တုိးတက္စည္ပင္ ျပန္႔ပြားဖုိ႔အတြက္ အစဥ္တစုိက္ ႀကိဳးစား လုိက္ၾကစမ္းပါကြယ္… လုိ႔

လမ္းေဘး ၀ဲယာ တဖက္ တခ်က္မွာ ရွိတဲ႔ မိေထြးေတာ္ ႀကီးရဲ႕ ဘ၀ခရီးကုိ ႏႈတ္ဆက္ ကန္ေတာ့ၾကတဲ႔ သားေတာ္ သမီးေတာ္ေတြကုိ ေနာက္ဆုံး တရားေဟာရင္း… မိေထြးေတာ္ႀကီးတုိ႔ သားေတာ္ ဗုဒၶျမတ္စြာရွိရာ ေက်ာင္းေတာ္ဆီသို႔ ဦးတည္လုိက္ ၾကတယ္။

ဆက္ရန္ -
၀န္ခံခ်က္

ဤစာမူမ်ားကုိ သုတၱႏၲ ပိဋက၊ ခုဒၵကနိကာယ္၊ အပါဒါနပါဠိေတာ္ ဒုတိယအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၉၇-မွ ၂၈၈-အထိ၊ ဂါထာေပါင္း ၁၉၀-ေက်ာ္တုိ႔မွ ထုတ္ႏႈတ္၍ ၃-လပုိင္း၊ ၂၀၀၈-ခုႏွစ္တြင္ ဧရာ၀တီတုိင္း၌ စာေရးသူ ေဟာၾကားခဲ႔ဖူးေသာ “အေမ ေက်နပ္ပါၿပီ သားရယ္” တရားေတာ္ကုိ အေျခခံလ်က္ အင္တာနက္ စာဖတ္သူတုိ႔ အတြက္ ညီငယ္ ေမာင္ဖုိးသားမွ တဆင့္ ျပန္လည္ ဓမၼဒါန ျပဳျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေမာင္ပညာ (မန္းတကၠသုိလ္)
pyinyar08@gamil.com
ဘန္ဘာမ္းရုေက်ာင္းတုိက္၊ ဘန္ေကာင္ႏြိဳင္းရပ္ကြက္၊
ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕၊ ထုိင္းႏုိင္ငံ။