Thursday, March 10, 2011

" ဤမွ်ေလာက္ေသာစည္းစိမ္သည္...


" ဤမွ်ေလာက္ေသာစည္းစိမ္သည္...

”ဤမွ်ေလာက္ေသာစည္းစိမ္သည္ ငါတို႔ ေ၇အိမ္တစ္ခါတက္ကိုမွ် မတန္ေလ။ ေရအိမ္တစ္ခါတက္လွ်င္ပင္ အသုဘကမၼဠာန္းကို မ်ားစြာပြားသည္ မဟုတ္တံုေလာ”

(နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္)

နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ဆိုတဲ့ နာမည္ကို ငယ္ရြယ္စဥ္ကတည္းကကို ရင္းႏွီးခဲ့ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ငယ္ငယ္က သဒၵါစသင္ရေတာ့ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ ေရးတဲ့ နန္းေက်ာင္းမူ သဒၵါၾကီးနိႆယနဲ႔ သင္ခဲ့ရတာကိုး။ အဲဒီကာလာတုန္းက နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ဆိုတာ သဒၵါၾကီးနိႆယေရးတဲ့ဆရာေတာ္ပဲ ဆိုတာေလာက္သာ သိခဲ့ရပါတယ္။ ဒီထက္ပိုျပီး မသိခဲ့ရပါဘူး။ ေနာက္အခါ ၀ါသနာအေလ်ာက္ သာသနာ၀င္က်မ္းေတြဖတ္ျဖစ္ေတာ့မွပဲ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ အေၾကာင္းကို ေသခ်ာသိရေတာ့တာပါ။ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္က သဒၵါၾကိးနိႆယအျပင္ တျခားက်မ္းမ်ားစြာကိုလည္း ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တျခားက်မ္းစာေတြက ဒီေန႔ေခတ္မွာ အသံုးျပဳတာ သိပ္ျပီးမေတြ႔ရပါဘူး။ သဒၵါၾကီးနိႆယ ကေတာ့ ဒီေန႔ မ်က္ေမွာက္အထိ စာခ်ဆရာေတာ္ေတြ၊ စာသင္သားေတြ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ သံုးေနရဆဲပါ။

သမိုင္းေၾကာင္း လိပ္ပတ္လည္သြားေအာင္ ေရွ႕ပိုင္းသမိုင္းျဖစ္ကိုပါ နည္းနည္းထည့္ေျပာပါရေစဦး။ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္မွာ ထီးနန္းစိုက္ေနတဲ့ သာလြန္မင္းတရားၾကီးက စစ္ကိုင္းမွာ ရာဇမဏိစူဠအမည္ရတဲ့ ေကာင္းမႈေတာ္ဘုရားၾကီး တည္ေတာ္မူပါတယ္။ တည္ေတာ္မူပံုက သေရေခတၱရာဒြတၲေဘာင္မင္းၾကီး ေကာင္းမႈေတာ္ ေျခာက္ဆူထဲက သရမာေစတီပံုကို အတုယူျပီး တည္တာပါ။ ျပီးေတာ့ ေစတီရဲ႔ အေရွ႔အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္မွာလည္း ေက်ာင္းတိုက္ၾကီးေလးတိုက္ကို ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းျပီး ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြကို သီတင္းသံုးေစပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သာလြန္မင္းတရားၾကီးက ေစတီေတာ္ၾကီးေရစက္မခ်ေသးခင္မွာပဲ နတ္ရြာစံခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဖခင္ရဲ႕အရိုက္အရာကို သားေတာ္ မင္းရဲ႕ရႏၲမိတ္က (၁၀၁၀) ခုႏွစ္မွာ ဆက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ခမည္းေတာ္လက္ထက္မွာ မျပီးျပတ္ေသးတဲ့ ေကာင္းမႈအရပ္ရပ္ကို ျပီးျပတ္ေအာင္ ဆက္ျပီးေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။

နန္းသက္ရွည္ဇာတာ ပါမလာလို႔မသိပါဘူး။ ၁၀၂၃ ခုႏွစ္မွာ ” စစ္ကိုင္းေသာတပန္နတ္ၾကီး (၉၆) ပါး ေျပာင္းသြားေတာ့မည္” ဆုိတဲ့ ေကာလဟာလ တေပါင္ေတြ ေပၚလာျပီး မၾကာမီမွာပဲ တရုတ္စစ္ေတြေရာက္လာပါတယ္။ ျပည္သူျပည္သားေတြ အထိတ္အလန္႔ျဖစ္၊ ရဟန္းသံဃာ ေတာ္ေတြ ထိပါးပုတ္ခံရနဲ႔ တိုင္းျပည္လညး္ မျငိမ္မသက္ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ညီေတာ္ျပည္မင္းသားက တိုင္းသူျပည္သားေတြနဲ႔ တိုင္ပင္ျပီး ထီးနန္းကို သိမ္းယူလိုက္ပါတယ္။

နန္းတက္တက္ခ်င္းပဲ ပရိယတၱိ၊ ပဋိပတၱိနဲ႔ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတဲ့ ဆရာေတာ္ေတြကိုပင့္ျပီး နန္းေတာ္ထဲမွာ ဆြမ္းကပ္ပါတယ္။ ဆြမ္းစားျပီးေတာ့ ဆရာေတာ္ေတြက အႏုေမာဒနာတရားေဟာ၊ တရားဆံုးလို႔ သာဓုေခၚအျပီးမွာ ျပည္မင္းက ” တပည့္ေတာ္သည္ အလိုမရွိဘဲလ်က္ အမွဴးအမတ္အမႈထမ္း သူရဲသူခက္တို႔က က်ြန္ေတာ္တို႔ ကိုးကြယ္၇ာမရွိျပီဟူ၍ အၾကိမ္ၾကိမ္ေလွ်ာက္ထားေသာေၾကာင့္ သံဃာအားကို ဘုရားမဆန္ႏိုင္ဆိုသကဲ့သို႔ တပည့္ေတာ္ မင္းျပဳရပါသည္ လို႔ေလွ်ာက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ တျခားဆရာေတာ္ေတြက ” ၾကံေသာ္လည္း ကံမရွိက မျဖစ္ရာ၊ မၾကံေသာ္လည္း ကံၾကီးက ျဖစ္ရာသည္” လုိ႔ အလိုက္အထိုက္ ျပန္မိန္႔ၾကပါတယ္။ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ကေတာ့ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလိုပဲ ” ငါတို႔အရာမဟုတ္၊ ညီေတာ္ ေနာင္ေတာ္ႏွစ္ပါး ဟုတ္၊ မဟုတ္ ေအာက္အ၀ီစီေရာက္မွ ျငင္းခံုၾကပါေလ လို႔ မိန္႔ေတာ္မူလိုက္ပါတယ္။

ဒီစကားၾကားရေသာ ျပည္မင္းက နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ကို ၾကိတ္ျပီးၾကည္ညိဳေနပါတယ္။ ႏွုတ္ကေတာ့ ဖြင့္ျပီး မေျပာပါဘူး။ ငါအတြက္ အထူးကိုးကြယ္ရာတစ္ပါးေပပဲ ဟု ဆိုျပီး ရင္ထဲကပဲ အာရံုျပဳထားလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီကာလတုန္းက ဆရာေတာ္က ေျမာက္နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဆိုတဲ့ အမည္မတြင္ေသးပါဘူး။ ဘြဲ႔ရင္းျဖစ္တဲ့ အရွင္အဂၢဓမၼာလကၤာရဆိုတဲ့ အမည္ပဲရွိပါေသးတယ္။

ျပည္မင္းဘိသိတ္ခံျပီး မၾကာခင္မွာ ဇာတာေတာ္မသန္႔ဆိုျပီး သက္ငယ္ဟာ ယာယီနန္းေဆာက္လုပ္ျပီး အဲဒီနန္းေတာ္မွာပဲ ဘံုႆ၀တီသမုတ္ျပီး ေခတၱစံေနပါတယ္။ သက္ငယ္ယာယီနန္းရဲ႕ ေျမာက္နန္းေဆာင္ကို ေျမာက္နန္းေက်ာင္းဆိုျပီး ေဆာက္လုပ္ပါတယ္။ ေတာင္းနန္းေဆာင္ကို ေတာင္နန္းေက်ာင္းဆိုျပီး ေဆာက္လုပ္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့မွ ဟိုယခင္ ရင္ထဲကကိ်တ္ျပီးၾကည္ညိဳထားတဲ့ အရွင္မဂၢဓမၼာလကၤာရကို စစ္ကိုင္းအိမ္ေရွ႕ေက်ာင္းကပင့္ျပီး ေျမာက္နန္းေက်ာင္းကို တင္လွဴေတာ္မူပါတယ္။ ( တျခားၾကည္ညိဳရာ ဆရာေတာ္တစ္ပါးကုိလည္း ေတာင္နန္းေက်ာင္းပင့္ျပီး တင္လွဴပါတယ္)ဒီအခါက်မွ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ဆိုတဲ့ အမည္တြင္သြားတာပါ။ ဆရာေတာ္က အဲဒီေျမာက္နန္းေက်ာင္း မွာပဲ က်မ္းမ်ားစြာကို ေရးသြားခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းကာလမွေတာ့ ေျမာက္နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္အမည္ထက္ ”နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္” ဆုိတဲ့ အမည္တြင္က်န္ရစ္ခဲ့တာ ဒီေန႕ေခတ္အထိပါပဲ။

အဲဒီအခ်ိန္ကာလမွာပဲ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ရဲ႕တပည့္ နန္းေက်ာင္း၇ံမွာေနတဲ့ အရွင္ဇိနာရာမကို အိမ္ေရွ႕မင္းက တံတားဦးလယ္ျပင္အရပ္မွာ ေက်ာင္းေဆာင္သစ္ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းပါတယ္။ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္မွာ အရွင္ဂုဏဂႏၶဆိုတဲ့ တပည့္တစ္ပါးလည္း ရွိေနပါေသးတယ္။ အရွင္ဂုဏ၀ႏၶက ခ်င္းတြင္းရာဇာတိပါ။ အင္း၀မွာ စာသြားသင္ျပီး စာေပတတ္ေတာ့ ဇာတိခ်င္းတြင္းရြာမွာပဲ ျပန္ျပီး ေက်ာင္းထိုင္ေနပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ေတာရြာဆိုေတာ့ ပစၥည္းလာဘ္လာဘရွားပါျပီး ဆင္းရဲျငိဳျငင္စြာ သီတင္းသံုးေနရပါတယ္။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ပါပဲ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္က ” ခ်င္းတြင္းရြာမွာ အမ်က္ေက်ာက္ေကာင္းသာ ရွိတာမဟုတ္ဘူး၊ ပိဋိကတ္အိုးတစ္လံုးလဲ အသံုးအေဆာင္မရပဲ ရွိေနတယ္လို႔” ဘုရင္ကိုအမိန္႔ရွိပါတယ္။ ျပည္ဘုရင္ကလည္း ဆရာေတာ့္စကားၾကားတာနဲ႔ အရွင္ဂုဏဂႏၶကို တံတာဦးမွာ မွန္စီေက်ာင္း ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းေပးပါတယ္။

ျပည္ဘုရင္ရဲ႔ေတာင္းပန္ခ်က္ေၾကာင့္ပဲ ”ရာဇ၀င္”ဆိုတဲ့ က်မ္းကိုလည္း ျပဳစုပါတယ္။ ေနာင္မွာေတာ့ ”ေျမာက္နန္းရာဇ၀င္” ဆိုျပီး တြင္က်န္ရစ္ခဲ့ပါတယ္။ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ဟာ က်မ္းဂန္မ်ားစြာျပဳစုရင္းနဲ႔ တစ္ဖက္ကလည္း စာသင္သားမ်ားစြာကို စာေပပို႔ခ်ေပးပါတယ္။ က်န္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ကမၼဠာန္းဘာ၀နာကို ပြားမ်ားေနေလ့ရွိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္က ပဥၥင္းငယ္ဘ၀မွာ ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္ၾကီးကို မီလိုက္ပါတယ္။ ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက ရဟန္းပရိတ္သတ္စံုတဲ့ပြဲတစ္ခုမွာ ”အဂၢဓမၼာလကၤာတို႔လည္း ငါတို႔မရွိလွ်င္ က်မ္းဂန္ တတ္ျပဳေခ်ေတာ့မည္” လို႔ အေပ်ာ္အပါးမိန္႔ေတာ္မူေတာ့ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ေလာင္းက ” အရွင္ဘုရားတို႔မရွိလွ်င္ တပည့္ေတာ္တို႔ပင္ က်မ္းတတ္မဟုတ္ကုန္ေလာ့” လို႔ျပန္ေလွ်ာက္ခဲ့ပါတယ္။ စကားသာဓကရွိခဲ့တဲ့အတိုင္း ျပည္မင္းလက္ထက္မွာ ထင္ရွားတဲ့ က်မ္းဂန္တတ္ ဆရာေတာ္တစ္ပါးျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႕တစ္ေန႔မွာ ရဟန္းလူထြက္ျဖစ္တဲ့ သတိုးမင္းၾကီး( အမတ္ၾကီး)ဟာ မွဴးမတ္အေဆာင္အရြက္ အခင္းအက်င္းေတြနဲ႔ ေက်ာင္းကိုေရာက္လာ ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ဟာလည္း ျပည္မင္းအမတ္ ေနမ်ိဳးေနာ္ရထာရဲ႕ သားျဖစ္လို႔ အမတ္အမ်ိဳးအႏြယ္ထဲကပါ။ သတိုးမင္းၾကီးက ဆရာေတာ္နဲ႔ စကားေတြေျပာင္းရင္း ျပန္ခါနီးက်ေတာ့ သူရဲ႕အခင္းအက်င္းအေျခြအရံေတြကိုျပျပီး အရွင္ဘုရား လူသာျဖစ္ရင္ ဤမွ်ေလာက္ေသာ စည္းစိမ္ကို ရလိမ့္မည္လို႔ေလွ်ာက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္က

”ဤမွ်ေလာက္ေသာ စည္းစိမ္သည္ ငါတို႔ ေရအိမ္တစ္ခါတက္မွ်ကိုမတန္ေလ၊ ေရအိမ္တစ္ခါတက္လွ်င္ပင္ အသုဘကမၼဠာန္းကို မ်ားစြာပြားသည္ အဟုတ္တံုေလာ” လုိ႔ ျပန္မိန္႔လိုက္ပါတယ္။ သာသနာမွာ ဒီေန႔အထိ ဥဒါန္းတြင္ရစ္ခဲ့တဲ့စကားတစ္ခြန္းပါ။

ဆရာေတာ္မိန္႔ၾကားစကားကို တစ္ဆင့္စကားနဲ႔ ျပည္ဘုရင္ ၾကားသိရေတာ့ သူ႔ဆရာေတာ္ကို ၾကည္ညိဳလို႔မဆံုး ျဖစ္ပါသတဲ့။ ငါ့ဘ၀မွာ ဒီလိုဆရာေတာ္ မ်ိဳးရွိပါလား ဆိုျပီး အသက္ထက္ဆံုး ၾကည္ညိဳသြားပါတဲ့။ နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ရဲ႕ စကားတစ္ခြန္းဟာ ျပည္ဘုရင္အတြက္ ေတြးမိတိုင္း ကုသိုလ္ေဇာေတြ ေစာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ကိုယ့္ဘ၀မွာ ကုသိုလ္ေဇာေတြေစာျဖစ္ဖို႔ ၀န္းက်င္ေကာင္းတစ္ခုေတာ့ ရွိသင့္တာအမွန္ပါပဲ။

က်မ္းကိုး

(၁) သာသနာလကၤာရစာတမ္း (မဟာဓမၼသတ္ၾကီး)

(၂) သီလ၀ိေသာဓနီ ( တတိယ နံေမာ္ဆရာေတာ္)

(၃) နန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ (ရေ၀ထြန္း)

ဥာဏ္လင္းဓမၼစာေပ၊ ၈၄- ဒီဇင္ဘာ

(သူရဇၨ၊ မတ္၊ ၂၀၀၁)

Best wishes

Ko Nyi